『선교적 교회 제자훈련 성경공부 시리즈』는 하나님의 말씀 연구를 통해 어떻게 하면 우리에게 적합한 선교적 교회를 세우고, 제자훈련을 효과적으로 할 수 있을지 긴 숙고 끝에 나온 책이다. 지난 50여 년간 이태웅 박사는 학생 및 해외선교 단체를 통해 지도자들을 양성하기 위해 성경공부 교재들을 집필해 왔다. 또한 수많은 선교사를 훈련시키면서 하나님의 말씀을 어떻게 공부하고 적용할 것인가라는 주제를 필수적인 커리큘럼으로 적용해 왔다. 이번 성경공부 시리즈는 특별히 선교적 교회(missional church) 이론을 배경으로 선교의 주체이신 하나님의 마음을 담기 위해 심혈을 기울였다. 이 책은 설교집이 아니라 성경공부를 위한 지침서이고, 개인적인 성경공부는 물론 그룹 성경공부를 위해서도 좋은 교재로 활용될 수 있다.

빌리보서에는 감사가 넘치고 있고 그리스도의 낮아지심에 대한 설명이 있다.

"내게 능력 주시는 자 안에서 내가 모든 것을 할 수 있느니라"(빌 4:13)

여기서 중요한 것은 "내가 모든 것을 할 수 있느니라"는 말입니다. 우리 앞에 놓여 있는 일은 하나도 만만한 것이 없고 쉬운 일이 없으며, 우리는 그중에서 하나도 하지 못하고 실패할 것입니다. 그러나 "능력을 주시는 자 안에서"는 할 수 있게 됩니다. 우리는 한 발 뒤로 물러서서 "주여, 우리 힘으로는 이 모든 것을 하나도 할 수 없습니다"라고 고백하면서 주님을 기다립시다. 그러면 주님은 우리가 지쳐 있는 상태에 새 힘을 주십니다. 그래서 더 이상은 하나님의 일을 할 수 없을 것 같을 때도 주님게 엎드려 기도하면 또 새 힘이 생기면서 너무나도 훌륭하게 그 일을 하게 되는 것입니다.

이 세상에서 우리의 가장 큰 소원은 바른 말씀을 찾고 바른 하나님을 만나는 것입니다. 우리는 바른 말씀을 찾기 위하여 우리의 젊음을 다 사용해야 할지도 모르고 인생의 목적에 엄청난 혼란을 겪게 될 수도 있습니다. 즉 예수 믿기 전에는 분명한 삶의 목표가 있었는데, 오히려 예수 믿고 난 후에는 그런 목표가 없어지는 경우가 많습니다. 도대체 무엇을 해야 할지 알 수 없는 것입니다. 그때 가장 중요한 것이 내 영혼을 살릴 수 있는 바른 말씀을 찾는 것입니다.

왜 예수님을 아는 지식이 지식 중에 최고 지식입니까? 우리가 예수님을 안다는 것은 단지 머리로 아는 것을 말하지 않습니다. 예수님을 나의 주 나의 하나님을 믿는 것을 말합니다. 우리가 예수님을 믿을 때 모든 인간이 죄인이라는 것을 알게 됩니다. 그런데 예수님의 십자가 보혈이 이 무서운 죄 덩어리들을 다 떼어서 배설하게 한 것입니다. 그리고 우리가 예수 그리스도를 아는 지식을 가지면 두려운 하나님이 아니라 사랑의 하나님이시고 내 아버지라는 것을 믿게 됩니다.

─ 본문 중에

* 세움북스 <모두를 위한 설교 시리즈>의 아홉 번째 책
* 바울의 옥중서신, ‘기쁨의 편지’라고 불리는 빌립보서 강해집
* 명료한 주해와 균형 잡힌 해석으로 쉽고 명확하게 해설
* 적절한 예화, 예리한 비판, 회개의 촉구로 복음에 합당한 삶을 교훈
* 불안, 두려움, 슬픔, 염려, 각박한 현실로 기쁨을 잃어버린 모든 이들에게!


한국 교회와 성도들을 이롭게 할 건강한 설교를 발굴하고 선보이는 목적으로 기획된 세움북스의 〈모두를 위한 설교 시리즈〉 아홉 번째 책인 본서는, 사도 바울의 옥중서신 중 하나인 빌립보서를 강해한 설교집이다. 저자는 ‘기쁨의 편지’라는 별명이 붙은 빌립보서를 가지고 명료한 본문 주해와 바른 해석으로써 성경이 말하려고 하는 바를 쉽게, 그리고 명확하게 짚어 준다. 또한 적절하게 예화를 사용하면서 교회와 세상을 향한 예리한 비판과 실천적인 권면을 더해 복음에 합당한 삶이 무엇인지를 매우 설득력 있게 가르쳐 주고 있다. 오직 성도를 하나님의 말씀 앞에 바로 세우는 것을 목적으로 삼는다는 사실에 이 책의 진정한 가치가 있으므로, 성경을 연구하는 목회자와 신학생뿐만 아니라, 각박한 현실에서 슬픔과 낙심, 염려와 불안 가운데 살며 참된 기쁨을 잃어버린 모든 성도들에게 이 책을 강력히 추천한다.


[서문]

목사에게 설교는 영광입니다. 사람이 어떻게 하나님 말씀을 전한단 말입니까? 목사는 강단에 서면, 마치 하나님의 대리자가 된 것처럼 “이것이 하나님의 뜻입니다!”라고 외칩니다. 사람이 무엇이길래 이렇게 무모하게(?) 외칠 수 있다는 말입니까? 설교는 분명 사람이 감당할 수 없는 영광(무게)입니다. 그런데 그 영광이 목사에게 주어졌습니다. 참으로 황송한 일입니다.
반면에 설교는 영원히 풀리지 않는 숙제와 같습니다. 교육전도사 때부터 설교를 시작하여 매주 설교하는 일을 20년 넘게 하고 있습니다. 무슨 일이든 10년을 하면 전문가가 된다고 하지 않습니까? 적어도 저에게 설교는 전혀 그렇지 못합니다. 10년 아니, 20년이 지난 지금도 설교를 작성하는 제 책상은 고요한 호수가 아닌 성난 갈릴리 호수와 같습니다. 갈 길을 찾지 못하고 언제 배가 뒤집힐지 모른다는 불안이 엄습합니다. 오직 바다를 잠잠하게 하시는 예수님만이 저의 모든 불안과 염려를 잠재우십니다. 이런 점에서 설교집을 낸다는 것은 제게 영광이지만 영원히 풀리지 않는 숙제를 세상에 내놓는 무모한 일입니다. 다만 하나님께서 불쌍히 여겨 주셔서 이 설교집을 통해 영광을 받으시고, 몇몇이라도 하나님 말씀이 비추는 생명의 빛을 발견하기를 소망할 뿐입니다.
많이 알려진 것처럼 빌립보서는 ‘기쁨의 편지’라는 별명이 붙어 있는 바울 서신입니다. 하지만 별명이 무색하게, 편지를 쓴 바울도, 편지를 받은 빌립보교회도 여러 어려움 가운데 놓여 있었습니다. 바울은 복음 때문에 감옥에 갇혀 있었고, 빌립보교회는 이단 문제와 지도자 간의 불화로 어려움을 겪고 있었습니다. 역설적으로 이런 어려운 상황이 기쁨의 편지로서의 빌립보서를 빛나게 합니다. 성도의 참기쁨은 환경과 상황에 좌우되는 것이 아니라, 우리에게 능력을 주시는 하나님 안에 있기 때문입니다. 우리가 하나님 안에 있을 때 우리의 기쁨을 빼앗을 수 있는 것은 이 세상에 없습니다. 부디 하나님께서 은혜를 주셔서 설교집을 읽는 모든 분들이 이 놀라운 기쁨을 발견하고 누릴 수 있기를 바랍니다.
이 설교집은 여느 책과 마찬가지로 수많은 분의 도움으로 세상에 나왔습니다. 설교집의 특성상 도움을 받은 수많은 주석과 연구서를 일일이 언급할 수 없지만, 그 도움 없었다면 이 설교집은 완성될 수 없었습니다. 출판사가 큰 부담을 가질 수밖에 없는데도 무명의 한국인 저자를 발굴하여 책을 내는 세움북스 대표 강인구 장로님에게 존경을 표합니다. 또한 졸고를 인내하며 끝까지 읽고 교정해 준 김민철 목사님에게 깊은 감사를 드립니다. 영원히 풀리지 않는 숙제 때문에 끙끙대는 목사를 지금까지 오래 참고 격려해 준 은곡교회 당회원들과 성도들에게 갚을 수 없는 사랑의 빚을 졌습니다. 마지막으로 평생 제 곁에서 끊임없는 사랑과 용기를 북돋아 준 아내 한지윤과 딸 예림에게 사랑과 감사의 마음을 전합니다. 무엇보다 하나님께서 모든 영광을 받으소서!
2023년 9월
은곡교회 목회실에서
고한율 목사

당신에게는 바울과 같은 영원한 기쁨이 있는가?

바울이 빌립보교회에 보낸 편지에는
믿음의 감사와 사랑의 권면과 자족의 은혜가 담겨져 있다

“감정에 의한 기쁨은 일시적이지만
참 믿음이 주는 기쁨은 고난의 시간에도 멈추지 않는다.”

이 책에 담긴 11가지 믿음의 질문으로 세상이 줄 수 없는 참 기쁨을 회복하라!

이 책은 개신대학원대학교 조성헌 총장의 신간으로, 바울이 감옥에 갇혔을 때 그의 유일한 기쁨이요, 동역자가 되어준 빌립보교회에 전한 말씀을 책으로 담은 것이다. ‘기쁨의 서신’으로도 알려진 빌립보서는 저자가 20대 시절부터 가장 좋아하고 가까이한 성경으로, “주 안에서 항상 기뻐하라”(빌 4:4)는 바울의 메시지 가힘들고 어려운 시간을 보낼 때마다 늘 힘이 되고 위로가 되었다고 한다. 팬데믹이라는 초유의 상황을 겪으며, 그는 다시 빌립보서를 펼치게 되었고, 채플시간을 통해 학생들과 함께 이 말씀을 나누었다고 한다. 그리고 상황이나 환경에 휘둘리지 않는 참 믿음에 대해 깊이 묵상하며 바울이 빌립보교회에 전한 ‘믿음의 감사’와 ‘사랑의 권면’과 ‘자족의 은혜’가 무엇인지 깨닫게 되었다. 이 책에서는 그 깨달음에 기초한 11가지 믿음의 질문을 통해, 열심은 있으나 가슴은 메마르고, 열매의 수확은 있으나 감사의 씨앗은 없는 무기력한 신앙이 아닌 성령 충만함으로 가슴 뛰는 살아 있는 믿음을 가지라고 이야기한다. 이 책을 통해 감옥에서도 기쁨을 잃지 않았던 바울의 믿음과 빌립보교회를 향한 소망이 새롭게 자라나길 기대한다.


* 서문에서

빌립보서는 제가 20대부터 66권 중에 가장 좋아해 온 성경입니다. 철없는 어린 시절에는 몰랐지만, 언제부터인가 젊은 사람이든 나이 든 사람이든 겉으로는 웃고 있지만 속으로는 눈물 흘리는 것이 우리네 인생임을 알게 되었습니다. 인생의 크고 작은 파도들이 언제 들이닥칠지 모르지만, 그럼에도 불구하고 “주 안에서 항상 기뻐하라”(빌 4:4)는 바울의 메시지가 늘 제 마음을 위로하고 저에게 힘을 주었습니다. 실로 세상이 주는 기쁨은 잠시 잠깐이면 사라지지만, 주님이 주시는 기쁨은 영원하고 변함이 없습니다.
빌립보서 강해는 코로나19 팬데믹으로 인해 학교가 재정적으로 가장 힘든 시기를 보낼 때 육체적으로나 정신적으로나 심리적으로 힘들어하는 영혼들에게 설교했던 내용으로, 하나님이 저와 학교 공동체에 주셨던 말씀입니다. 저 개인에게도 가정적으로 피가 마르고 뼈를 깎는 아픔이 있었습니다. 그러나 그 고통의 터널에서 사도 바울이 빌립보교회 성도들에게 전했던 ‘환난 가운데 기쁨’이라는 메시지를 삶에 적용하며 하루하루 하나님이 하실 선한 일을 기대했습니다. 그러면서 하나님 앞에서 최선을 다해 성령님의 인도하심을 따라 아름다운 선택을 하며 주님 안에서 기쁘고 감사한 삶을 살기 위해 몸부림침으로써 경험했던 큰 은혜를 설교로 나누었습니다.
코로나19 팬데믹의 악몽은 지나간 듯하지만, 어떤 이들은 지금도 여전히 힘든 시간을 보내고 있을 것입니다. 그 혹독한 겨울을 지나면서 삶의 터전을 잃고, 건강을 잃고, 사랑하는 이를 잃은 이들이 있습니다. 교회는 예배를 잃었고, 성도를 잃었습니다. 그 대신 미래에 대한 불안감을 얻었고, 죽음에 대한 두려움을 맛보았고, 인간의 무능력함을 깨닫게 되었습니다. 그럼에도 확실한 것은, 그리스도의 은혜가 우리를 붙들어 주신다는 사실입니다. 주님 안에서 지나온 세월을 한번 되돌아보십시오. 어떤 어려운 순간에도 하나님의 은혜가 함께하셨음을 깨달을 것입니다.
이 책을 통해 예수 그리스도의 놀라운 은혜가 당신과 함께하기를 간절히 소망합니다. 깊고도 높은 기쁨을 얻게 하는, 또는 다시 얻게 하는 책이 되기를 소망합니다.

“주 안에서 항상 기뻐하라. 내가 다시 말하노니 기뻐하라.
너희 관용을 모든 사람에게 알게 하라. 주께서 가까우시니라.
아무것도 염려하지 말고 다만 모든 일에 기도와 간구로,
너희 구할 것을 감사함으로 하나님께 아뢰라”(빌 4:4-6).

빌립보서는 흔히 고난과 헌신에 대한 책으로 여겨진다. 바울은 자신이 기뻐하고 또 기뻐한다고 말하지만, 우리는 바울이 처해 있는 고통스러운 환경에만 주목하기 쉽다. 알렉 모티어는 빌립보서에 대한 우리의 선입견 때문에 보이지 않았던 바울의 기쁨과 감사를 우리 눈앞에 꺼내 보여 준다. 바울이 누렸던 기쁨의 원천을 따라가서 발견하게 되는 것은 그리스도인의 부요함이다. 빌립보서에는 어떤 환경에서도 쇠락하지 않는 그리스도인의 부요함이 있다. 이 책은 우리를 힘들게 하는 삶 속에서 우리를 충만하게 채워 주는 부요한 신앙을 원하는 현대의 그리스도인을 위한 빌립보서 해설이다.

*이 책은 BST 시리즈 <빌립보서 강해>의 표지를 바꾸고, 본문 전체를 다시 정비하여 내놓은 개정판입니다.


[출판사 리뷰]

자기 연민을 거부할 수 있는 능력
빌립보서의 바울은 감옥에 갇혀서 자유를 빼앗긴 상황에 처해 있었다. 이때가 기회라고 생각한 이들이 바깥에서 바울에 대해 부정적인 이야기를 퍼뜨렸다. 그러나 바울은 자기 연민이 자신의 마음에 다가오는 것을 허락하지 않았다. 과거에 대한 해석을 달리 함으로써, 과거가 가져다주는 연민을 거부하고 물리쳤다. 그는 ‘나에게 왜 이런 고난이 있는가?’라고 질문하지 않고 ‘이 고난이 어떤 결과로 이어졌는가?’라고 질문했다. 그리고 그는 현재의 상황으로 향하는 시선을 돌려 그리스도의 나라를 직시하고, 미래에 대한 무지를 온전한 앎으로 바꾸었다. 그는 우리가 유일하게 알 수 있는 미래는 곧 그리스도가 존귀하게 되어야만 하는 미래라고 말한다. 알렉 모티어는 바울의 빌립보서 강해를 통해 자기 연민을 거부하는 능력이 무엇인지 우리에게 알려 준다.

인간의 악함에도 불구하고 하나 되는 교회
감옥에서 바울은 인간의 악함을 보았다. 바울에 대한 사람들의 적대감은 다름의 문제가 아니라 틀림의 문제였다. 오해나 편견에서 비롯된 적대감이 아니라 인간의 심연에 있는 사악함에서 비롯된 적대감이었다. 바울은 그들 마음의 실체가 무엇인지 정확하게 알고 있었다. 하지만 바울은 그들의 죄를 묵과하지도 않았고, 또 그들의 죄를 낱낱이 폭로하지도 않았다. 바울에게는 교회가 하나 되는 것이 더 중요했기 때문이다. 죄를 묵과하지 않으면서 인간의 악함을 더 키우거나 싸움을 더 확대하지 않는 균형을 바울은 알고 있었다. 바울은 필요한 순간에 침묵했고, 필요할 때는 말했다. 이로써 분파를 만들어 교회를 갈라지게 만드는 사람들은 바울의 지혜 앞에 무력해졌다. 죄를 벌하려다가 전쟁을 벌이거나, 하나 됨을 추구하다 악을 묵과하는 등 한쪽으로 치우치기 쉬운 우리에게 저자는 바울의 균형을 보여 준다.

모든 것을 가능하게 하는 그리스도의 겸손
이 모든 것을 가능하게 하는 것은 그리스도의 겸손이다. 그리고 겸손은 비움에서 온다. 하지만 이를 배우기란 쉽지 않다. 비움은 자기를 포기하는 행위로 받아들여지기에 우리와 상관없는 일이 되어 버리기 때문이다. 그러나 저자는 바울이 말한 비움이 무엇인지에 대해 새로운 관점을 보여 준다. 그에 따르면, 바울이 말한 비움은 ‘불확실성 속으로 자발적으로 들어가는 것’이다. 비움을 이렇게 바라보면 우리의 문제가 무엇인지도 분명해진다. 곧 우리의 문제는 불안에서 시작된다. 불확실성에 대한 불안이 미움이 되고, 그 미움은 분열이 되는 것이다. 저자는 바울이 어떻게 불확실성 속으로 들어갔는지를 우리에게 보여 준다. 우리도 그의 안내를 따라 불확실성 속으로 걸어가다 보면, 그리스도의 겸손을 만나게 되고 ‘자기 연민’과 ‘분열을 조장하는 악’과 맞서 싸울 힘이 생길 것이다.


[독자 대상]

- 빌립보서 본문을 깊이 이해하고 적용하려는 그리스도인
- 어려움 속에서도 기쁘고 풍성한 삶을 살기 원하는 그리스도인
- 자기 연민을 이겨 내고 매일의 활력을 얻기 원하는 그리스도인
- 하나 되는 공동체를 이루기 원하는 목회자와 성도들

복음의 가치로 리셋하십시오!
예수 그리스도를 통하여 나 같은 죄인이
하나님의 자녀가 되었다는
복음의 기쁨을 소유하게 될 것입니다.

탁월한 강해 설교가이자 미주 한인교회에서 주목받는 목회자인 김한요 목사의 신간이 발간되었습니다. 이번 책은 그의 수많은 구속사적 강해 설교 중에 ‘기쁨의 서신’인 빌립보서 강해를 담았습니다.
저자는 유럽의 첫 교회인 빌립보 교회에는 새출발, 복음의 서진을 향한 순종의 첫걸음, 예루살렘 교회의 아픔과 유대인의 핍박과 서러움 속에 대륙을 넘어 교회를 리셋하며, 하나님의 디자인대로 다시 교회를 재정비, 재개편, 재고정하는 리셋의 의미가 담겨 있다고 말합니다. 이 책에는 저자가 3년 가까운 코비드19(COVID-19)의 소용돌이 숲에서 빠져나와 포스트 팬데믹(post-pandemic) 교회 사역을 시작하면서, 빌립보서를 묵상하며 교회의 본질과 사명을 붙잡고 씨름한 내용이 고스란히 담겨 있습니다. 저자는 코로나 숲에서 잠겨 있다가, 긴 잠에서 깨어나 다시 시작하는 이 땅의 교회들을 향해 첫사랑으로 귀환 명령을 받은 에베소 교회처럼, 다시 교회의 본질로 돌아갈 것을 촉구합니다. 때때로 컴퓨터도 새 버전으로 업그레이드하듯이, 우리의 가정과 교회, 그리고 우리가 설계하고 있는 앞날도 빌립보서 매뉴얼로 리셋할 필요가 있다는 것입니다.
저자가 말하는 성도의 기쁨, 복음의 기쁨은 예수 그리스도를 통하여 나 같은 죄인이 하나님의 자녀가 되었다는 기쁨입니다. 그리고 이것이 바로 리셋이라고 정의합니다. 우리가 복음의 가치로 리셋할 때 어떤 환경에서도 굴하지 않는 ‘전천후의 기쁨’을 소유하게 될 것입니다. 이 책을 통해 항상 기뻐할 수 있는 비밀을 발견하기를 바랍니다.

기뻐할 수 없는 세상 속에서 기쁨을 주는 LET'S GO 빌립보서

바울이 2차 전도 여행 중에 드로아에서 환상을 본다. 웬 마게도냐 사람이 건너와서 자기들을 도우라고 하는 것이다. 이렇게 해서 마게도냐 지방의 빌립보에 가게 된다. 행 16:12에 “거기서 빌립보에 이르니 이는 마게도냐
지방의 첫 성이요 또 로마의 식민지라”라고 되어 있다. 주전 44년에 율리우스 카이사르가 암살당한다. 카이사르를 암살한 브루투스 일파가 이끄는 군대와 카이사르를 따르던 옥타비아누스, 안토니우스가 이끄는 군대가 빌립보 지역에서 전투를 벌인다. 이 전투에서 브루투스 일파가 패퇴한다. 전투에서 이긴 옥타비아누스, 안토니우스는 휘하 장병들을 빌립보에 정착시킨다.
이런 역사적인 배경으로 빌립보 시민들은 로마 시민과 동일한 특권을 누리게 된다. 인두세와 토지세를 감면 받는 등 법적인 지위가 이탈리아 본토에 있는 로마 시민과 똑같았다. 빌립보 시민들은 로마의 관습과 풍토를 그대로 따르고 로마법을 준수하는 것을 상당한 자랑으로 여겼다.
바울이 그런 빌립보에 갔다. 자주 장사 루디아를 만나기도 하고 점치는 귀신 들린 여종을 고쳐주기도 한다. 그 일로 인해서 옥에 갇히지만 오히려 간수에게 복음을 전하는 계기가 된다. 이런 우여곡절을 거쳐서 빌립보교회가 시작되었다. 그리고 로마 감옥에 갇힌 바울이 그런 빌립보교회에 편지를 쓴다.
감옥에 갇힌 사람이 편지를 쓰면 어떤 내용을 쓸까? 자기를 위해 기도해달라거나 재판 결과에 하나님의 도우심을 있기를 바란다는 내용이 제일 어울릴 것 같다. 그런데 빌립보서에는 그런 내용이 없다. 오히려 기뻐하라고 한다. 빌립보서를 읽다 보면 계속 반복되는 말이 ‘기쁨으로’, ‘기뻐하고’, ‘기쁨을’, ‘기뻐하리니’, ‘기뻐하라’, ‘기뻐하게 하며’, ‘기쁨이요’, ‘기뻐함은’이다. 감옥에 갇힌 사람한테 기뻐할 일이 무엇이 있을까? 어쨌든 환경에서 파생되는 기쁨은 아닌 것이 분명하다. 환경을 초월하는 기쁨이다. 그런 기쁨을 빌립보교회 교인들한테 권하는 것이다.
혹시 우리가 살면서 당시 바울보다 더 열악한 환경에 처할 수 있을까? 아주 특별한 경우가 아니라면 거의 없을 것이다. 그러면 우리 인생에도 기쁨이 있어야 하지 않을까? 바울에게 있었던 기쁨이 바울 혼자만의 기쁨일 수는 없다. 우리도 당연히 누려야 하는 기쁨이다. 적어도 빌립보서를 읽은 사람이라면 그렇다. 우리 삶 속에서 주님께서 기뻐하실 만한 일로 기뻐하는 일이 더욱 많아지기를 바라는 마음으로 이 책을 세상에 내놓는다.

이태웅 박사는 한양대학교를 졸업하고, 죠이선교회 초대 대표를 역임하였다. 그 후 미국 트리니티 복음주의 신학교에서 목회학석사(M.Div - Magna Cum Laude) 및 선교학 박사(D.Miss) 학위를 취득했고, Kenneth S. Kantzer 상(1983)과 “Alumnus of the Year 2002”를 수상했다. 한국선교훈련원(GMTC) 창립원장으로서 선교훈련을 통해 한국 선교사들을 양성했고(1986-2006), 현재는 글로벌리더십포커스 원장으로 사역하며 교회와 선교지도자의 풀(pool)을 넓히는 일을 위해 전념하고 있다.

서울대 공대를 졸업하고 동 대학 대학원에서 경영학을 공부했으며 총신대학 신학대학원에서 목회학 석사를 마쳤다. 설교집 외에도 강해설교와 설교 준비에 관한 좋은 글들을 여러 잡지에 게재했으며, 이 분야에 관해 널리 읽히는 책도 출간했다. 제자들 교회를 개척 목회하다가 현재 대구동부교회의 담임교역자로 섬기고 있으며 두란노서원, 횃불회 ,IVF와 성서 유니온 강사이기도 하다.

저서로는 『하나님의 형상, 사람의 모습』(창세기 강해설교집),『일곱교회에 보내는 편지』(요한계시록 강해설교집),『영광의 교제를 회복하라』(고린도후서 강해설교집),『출생의 비밀』(누가복음 강해서교집),『민족을 구원한 여성 에스더』(에스더 강해설교집) 등 다수가 있다.

『김서택 성경주해시리즈』는 현재 『주해가 있는 새 여호수아 강해』등 22권이 출간중이며 청년들을 위한 시리즈, 축복의 시작(창세기) 등을 계속해서 출간하고 있다.

부산에서 태어나 10살 때 서울로 올라왔다. 성결 교단 교회에서 뜨겁고 체험적인 신앙을 배우며 자랐고, 대학생 때 C.C.C.에서 복음을 전하는 것이 얼마나 영광스러운 일인지를 깨닫게 되었다. 성경을 진지하게 공부하고 싶어서 합동신학대학원대학교에 입학했다. 이곳에서 성경과 개혁주의 신학을 배운 시간은 인생에 다시 없을 값진 순간이었다. 여러 합신 교단 교회에서의 사역을 통해 훌륭한 목회자들과 성도들을 만났고, 그들의 사랑과 우정, 인내와 섬김을 통해 여전히 부족한 것이 많음에도 하나님의 은혜와 주권을 외치고 삶 속에서 실천하는 장로교 목사가 될 수 있었다. 성경이 하나님의 말씀이라는 확신을 가지고 성경 전체를 강해하는 일에 힘쓰고 있다. 한국외국어대학교에서 공부했고, 합동신학대학원대학교에서 목회학(M. Div.)과 신약신학(Th. M.)을 공부했다. 현재 대한예수교장로회(합신) 은곡교회(www.eungok.kr)에서 담임목사로 섬기고 있다. 아내 한지윤과 사춘기 딸 예림이와 함께 믿음의 가정을 세우기 위해 고군분투 중이다.

서울의 가난한 달동네 개척교회 목사의 셋째 아들로 태어났다. 어려운 환경 가운데서도 묵묵히 목회의 길을 걸어가는 아버지를 바라보며 ‘과연 하나님은 살아계신가’, ‘내 삶의 목적은 무엇인가’, ‘어떻게 살아야 하는가’ 등 인생이 던지는 물음 앞에 그 답을 찾기 위해 늘 몸부림쳐야 했다. 그러던 중 대학에 들어가 접하게 된 CCC의 <4영리에 대해 들어보셨습니까>를 통해 예수 그리스도를 인격적으로 만났고, 그간 풀리지 않았던 인생의 물음들이 예수 그리스도 앞에 낱낱이 풀리는 경험을 했다. 이후 대학을 졸업하고 신학의 길에 접어들어 한국과 미국에서 다양한 사역을 했다.
한성대학교 경제학과를 졸업하고, 개신대학원대학교에 입학해 목회학(M.Div.)을 전공했다. 이후 미국 트리니티 복음주의 신학교(MCS)와 사우스웨스턴 침례신학대학원(MACE)에서 공부하고, 바이올라 대학교, 탈봇 신학대학원에서 설교학 박사학위(D.Min.)를 취득했다. 2010년부터 개신대학원대학교 설교학 교수로 학생들을 지도했으며, 2013년 개신대학원대학교 4대 총장으로 취임해 한국 교회의 미래를 책임질 후학 양성에 힘을 쏟고 있다. 또한 한국복음주의신학대학협의회 회장을 역임했으며, 저서로는 《믿음은 동사다》(두란노), 《설교와 청중》(CLC)이 있고, 역서로는 J. 켄트 에드워즈의 《깊은 설교》(CLC)가 있다.

(Alec Motyer)
브리스틀에 있는 트리니티 칼리지의 학장이었고, 본머스에 있는 그리스도 교회에서 목사로 사역했다. 현재 잉글랜드 데번에 살고 있다. 주요 수련회와 사경회 강사, BST 시리즈의 구약 책임 편집자로 활동하고 있으며, 저서로는 BST 시리즈 중 『출애굽기』 『야고보서』(이상 IVP), 『이사야 주석』(솔로몬) 등이 있다.