추천자 : 조경호목사(대전대흥침례교회), 최덕수목사(일산 현산교회), 화종부목사(남서울교회)
소강석목사(새에덴교회)

“오늘날 안식일(주일)이 무너지고 있다. 많은 그리스도인들이 주일의 가치를 소홀히 여기고 ‘안식의 날’에 대한 의무를 포기하고 있다. 주일은 단순한 휴일이 아니다. 단순히 노동을 중지하고 여가를 즐기는 날이 아니다. 주일은 단지 주일 예배에 참여하는 것으로 끝나지 않는다. 이 거룩한 안식의 날을 어떻게 보내야할까?


[출판사 서평]

“주일은 단순한 휴일이 아니다.”

코로나19로 인해, 오랫동안 교회의 주일 모임이 타의에 의해 중단되거나 제한되었다. 실로 경험해보지 못한 초유의 사태였다. 하지만, 그리스도인들에게는 그동안 느껴져 보지 못했던 주일의 소중함을 새롭게 인식하는 계기가 됐다. 이제, 교회가 다시 모인다. 한교총은 2020년 5월 31일을 ‘예배 회복의 날’로 선언했다. 예배 회복’은 결국 ‘주일의 회복’이다. 어떻게 다시 모일 것인가? 어떻게 주일을 회복할 것인가?

저자는 이 책에서 주일의 의무는 단지 주일 예배에 참여하는 것으로 끝나지 않는다고 강조한다. 많은 그리스도인들이 한두 차례 예배만 참석하면 주일의 의무를 온전히 이행했다고 생각한다. 온라인 예배를 포함해서 단지 주일 예배 참석만으로 끝나지 않는다. 주일은 보다 적극적으로 하나님의 안식으로 들어가는 날이며, 예수님께서 부활하신 주님의 날(the Lord's day)이다. 예수님의 부활을 기억함으로, 새로운 한 주간의 시작을 위하여 다시 새롭게 부활을 경험하는 날이다. 사실 주일은 이 천 년이 넘는 기독교 역사를 지켜온 중요한 기독교적 가치를 지닌 날이며, 믿음의 조상들은 이 날을 목숨을 걸고 지켜왔다. “그리스도인들은 이 주일을 어떻게 보내야 할 것인가?”

저자는 이 책에서 주일은 토요일 밤부터 시작된다고 강조한다. 주일을 위하여 먹을 것과 마실 것까지도 미리 준비하는 것이 필요하다. 가능하면 모든 노동을 중단하고, 예배와 기도와 교제와 다른 사람들을 위한 섬김을 위하여 시간을 드려야 한다, 방해되는 일체의 세상적인 즐거움(미디어, TV, 오락, 스포츠)을 끊고 성경과 경건 서적을 통하여 조용한 묵상의 시간을 늘리며, 하나님의 임재 안으로 들어갈 것을 사모해야 한다.

“주일은 단순히 한번 예배의 참석으로 충분하지 않다. 주일은 일주일 중 6일과 구별된 하나님의 특별한날이다. 하나님께서는 이 날에 하나님의 축복을 예비하셨다.”


[이 책의 특징]

1) 이 책은 국내에 최초로 소개되는 아더 핑크의 (주일, 거룩한 안식일)이다.
2) 이 책은 주일이 단순한 휴일이 아니라는 점을 강조한다.
3) 이 책은 코로나19사태 이후, 주일(안식일)의 중요성과 가치에 대해 새로운 경각심을 준다.
4) 이 책은 구약의 안식일 규례가 신약의 주일에도 여전히 지속된다는 점을 강조한다.
5) 이 책은 안식일(주일)이 단순한 율법이 아니라 율법 이전에 세우진 하나님의 창조 규례이며, 따라서 ‘안식의 날’을 지키는 일이 유대인만을 위한 규례가 아니라 모든 인간에게 주신 규례라는 것을 설명한다.
6) 이 책은 안식일(주일)이 특별한 목적을 위해 하나님께서 다른 6일과 구별하신 날이며, 따라서 다른 6일과 특별히 구별된 날로 지켜야 하며 이 날에 나를 위해 예비하신 하나님의 축복이 있음을 설명한다.
7) 이 책은 안식일(주일)이 성경 맨 서두에 등장하는 규례이며, 십계명의 정중앙에 있는 핵심 계명이다. 또한 오랜 역사 속에서 기독교를 지켜온 소중한 기독교적 전통과 가치를 담고 있는 규례라는 점을 강조한다.
8) 이 책은 안식일(주일)이 하나님의 안식으로 들어가는 날이며, 예수 그리스도의 부활로 들어가는 주님의 날(the Lord’s day)이라는 점을 강조한다.
9) 또한 이 책은 과거 믿음의 사람들이 주일을 어떻게 지켜야왔는지 실제적인 지침들을 준다.


[안식일(주일)을 보내는 실제적인 지침들]

1) 주일을 미리 준비한다.
- 주일은 토요일 저녁부터 시작된다. 주일에 가능하면 노동을 중지하기 위해 토요일에 모든 준비를 끝낸다.
- 주일을 위하여 가족들이 먹을 것과 마실 것을 미리 준비한다(식사준비, 간식준비 등).
- 일주일치 밀린 빨래(일), 가사 노동을 주일에 하지 않도록 토요일에 미리 준비한다.
- 한 주간의 모든 일을 가능하면 토요일에 마무리한다. (서류정리, 집안일 등) 따라서 토요일은 바쁜 하루가 될 것이다.
- 무엇보다도 마음을 준비한다.
2) 주일에는 가능하면 육체노동이든 정신노동 이든 일체의 노동을 삼가한다. (가사 노동을 포함해서. 지나친 식사준비, 손님 접대 등)
3) 그렇다고 주일을 나태하게 보내지 말아야 한다.
4) 주일을 율법적으로 지키지 않는다. 바리새인처럼 지나치게 조항에 얽매이지 않는다. 자유함으로 지키되 방종과 자유의 균형을 잡아야 한다.
5) 예배 드리는 일을 최우선에 둔다.
6) 주일에는 가능하면 사고파는 일을 중단한다. 왜냐하면 주일 상거래는 상대방을 쉬지 못하게 만들기 때문이다. 다른 사람들이 노동을 중단할 수 없게 만든다.
7) 주일에는 불필요한 여행을 떠나지 않는다.
8) 영적 안식을 사모한다 (개인기도, 성경 연구, 영적 묵상, 구역 교제 등)
9) 자녀들과 시간을 함께 한다.(가정예배, 함께 성경읽기, 요리문답 등)

당신의 거듭남의 신실성 여부를 확증해줄 진단서

"거듭났습니까? 라는 질문 앞에 머뭇거리는 당신에게
이 책은 당신의 거듭남이 과연 진실한지를 명쾌하게 확증해줄 것이다.

아더 핑크는 성경의 진리를 성도들의 실제 삶에 적용하는 능력과 성경에 대한 그의 방대하고도 해박한 지식, 그리고 자신의 삶을 통하여 체험한 진리를 명료하게 제시하는 방법이 탁월하다.
그런 그의 저술은 진지한 성경 학도라면 누구에게나 아주 중요한 참고서가 되고 있을 뿐만 아니라 개인적인 헌신을 돕는 서적으로서도 놀라우리만큼 적절하다. 그런 그가 당신에게 묻는다.
"당신은 진짜 거듭났는가?"
그리고 이 질문에 대한 대답은 당신의 영원의 운명을 결정지을 것임을 분명히 한다. 자신의 거듭남의 진실성 여부를 확증받고, 확신 가운데 신앙 생활을 하고픈 모든 이들에게 권한다.

단언컨대, 기도의 절대적 중요성과 필요성을 조금이라도 부인할 사람은 없을 것입니다. 성경과 성령의 도움으로, 배우고 익히지 않아도 올바른 신앙을 깊이 알 수 있는 사람이 없는 것처럼 기도 역시 배우고 익히지 않아도 올바로, 충분하게, 하나님께 상달되고 하나님의 응답을 받을 수 있는 사람도 없을 것입니다.

기도는 호흡입니다!! 이 정의는 세상의 어떤 이방종교에서도 부인할 수 없을 만큼 지극히 타당한 정의일 것입니다. 하물며 하나님이 불어넣어주신 숨결로 인해 생령이 된 인간, 성령의 강림과 역사로 인해 새 생명의 숨결이 시작된, 하나님의 자녀라면 더 말할 것도 없습니다. 따라서 기도 즉, 거룩한 호흡이 없다면 어떤 성도라도 질식할 것이며, 원수들과 영적 전쟁을 벌이기는커녕 허우적거리다가 기진맥진해지고 무기력하게 허물어지고 말 것입니다. 기도는 영적 생명력을 유지하고 근력을 비축하고 능력을 발휘함에 있어서 근본적으로 필요불가결한 것 가운데 하나입니다. 말씀과 성령 외에도 반드시, 말씀과 성령에 전적으로 부합하는 올바른 기도가 즉각적으로 그리고 항상 동반되어야 합니다.

우리는 반드시 묻지 않을 수 없습니다. 신자가 하나님을 향해 무엇이든 말할 때 기도가 될 수 있지만 하나님께 합당한, 하나님께서 즐겁게 들으시는, 하나님께서 흡족하게 응답하시는 기도라는 보증은 오직, “주 예수 그리스도의 이름으로”라는 것으로 충분할까? 신자인 우리는 단지 신자라는 그 사실 하나만 의지하여, 기도의 원리와 방법과 주의사항 따위는 도무지 신경 쓰지 않아도 되는 것일까?

멋진 기도문을 참조해서, 내 입술로 읊어대면 하나님께서 즐겁게들으실까? 과연 이방종교의 무수한 기도와, 참된 하나님을 참되게경배하는 거룩한 성도들에게 어울리는, 합당하고 올바른 기도는 우리에게 회복된 하나님 형상 즉, 하나님의 진리와 의와 거룩에 부합하는 기도는 무엇일까?

기도는 호흡입니다!! 맞습니다. 그러나 우리는 한 줄짜리 이 명제에서 우리의 사고를 중단하면 결단코 안 될 것입니다. 언제든 그저 단순히, 숨을 들이쉬고 내쉬기만 하면 충분하지 않기 때문입니다. 걸을 때와 뛸 때, 100미터 트랙을 전력으로 뛸 때와 마라톤을 뛸 때, 급한 비탈을 오를 때와 내려갈 때, 유산소 운동을 할 때와 격렬한 운동을 할 때, 스노클링을 할 때와 심해 다이빙을 할 때, 그 각각의 경우에 적합한 호흡법이 따로 있습니다. 영적 호흡도 마땅히 성도가 처한 각각의 상황과 임무에 따라 다를 것이고, 다른 성도들 혹은 성령과 호흡을 맞추는 법이 따로 있으며, 각별히 배워야 합니다.

우리는 하나님에 대한 지식, 참된 중보자 그리스도, 참된 구원, 참된 하나님 나라에 대해 신앙과 신학의 거장들에게서 배워야 하는 것처럼 기도도 그렇게 배워야 마땅합니다. 생명의 호흡인 기도!! 그렇습니다. 기도에 관한 간결하면서도 사실상 완결판이라고 할 만한 정말 탁월한 저술을 결국 찾아낼 때까지, 그리고 그 저술을 완벽하게 소화하여, 탁월한 기도꾼이 될 때까지, “어떻게 기도해야 하는가”라는 질문을 충분히 만족시켜줄 수 있는, 최상의 지침서를 만날때까지, 우리는 멈춰서는 안 됩니다. 머뭇거려서도 안 됩니다. 너무나도 중요하기 때문입니다.

이 절대적 요청에 부합하는 최선의 처방, 최고의 해결책을 찾아야 합니다. 기도에 대한 최고의 비결을 찾고, 최상의 거장에게서 배워야 합니다. 그래서 편찬한 것이 바로 이 책입니다. 청교도 거장 두 사람과 그 전통을 잇는 저술가 한 사람의 기도에 관한 탁월한 저작을 하나로 모아 본 번역서를 구성하여,『완전한기도』라는 이름으로 출간했습니다.

『완전한 기도』는 존 번연 John Bunyan, 1628-1688, 존 길 John Gill, 1693-1771,아더 핑크 Arthur W. Pink, 1886-1952 이 세 저술가들의, 기도에 관한 탁월한글들을 모은 것입니다.

_ 역자 서문 중에서

당신이 성경을 공부하는 목적은 무엇입니까?

사람들은 다양한 동기로 하나님의 말씀을 읽지만, <하나님>에 대한 생각도 없고 <영적인> 감화도 없으며 <영혼>을 위한 참된 유익도 없는 경우가 많습니다. 성경의 숫자, 상징, 예언 등을 지적으로 탐구하는 사람은 무언가 새로운 사실을 발견했을 때 재미를 느낄 것입니다. 하지만 그것은 실험에 성공한 과학자의 기쁨처럼 영적인 것과 아무런 상관이 없으며, 오히려 교만한 마음만 커져서 자기보다 무지한 사람을 쉽게 무시하게 됩니다. 성경은 지적 만족이나 세속적 사색을 위한 것이 아니라, 우리에게 <교훈을 주고 책망하며 바르게 하고 의를 가르치기에 유익하여, 하나님의 사람을 완전하게 하고 모든 선한 일을 하기에 철저히 준비되게> 하기 위한 것입니다. 이런 사실을 염두에 두지 않고 맹목적으로 하는 말씀 묵상과 성경 공부는 축복이 아니라 오히려 저주가 될 수도 있습니다.

성경이 하나님의 말씀이란 사실을 뒷받침하는 13가지 근거

터가 무너지면 의인이 무엇을 할 수 있겠는가?

기독교는 책의 종교입니다. 기독교는 성경이란 견고한 반석을 기초로 세워졌습니다. 하나님의 영감으로 기록된 성경이란 터 위에 기독교 진리의 모든 체계가 통째로 세워지기도 하고, 혹은 무너지기도 합니다. 아더 핑크는 이 책에서 성경이 완전 무오한 하나님의 말씀이란 사실을 증명하기 위해 13가지 근거를 제시합니다. 성경이 하나님의 말씀임을 믿지 않는 자는 마치 선장도 없이 풍랑우가 휘몰아치는 바다 위를 이리저리 표류하는 배와 같습니다. 성경을 하나님께서 우리에게 그분의 생각과 뜻을 전하기 위한 계시라고 인정할 때, 우리는 비로소 진리를 탐구하기 위한 확고한 출발점을 가지게 되고, 또 성경 연구를 통해 실제적인 유익도 얻을 수 있게 됩니다.

20세기 초에 활동한 가장 영향력이 있는 개혁주의 성경교사이며 설교자 중의 한사람. 영국 노팅햄에서 태어났으며, 약간의 음악 공부를 했다는 것을 제외하고 그의 어린 시절이나 교육에 대해 알려진 바는 별로 없다. 영국의 자유주의 신학교에 다니기를 꺼려했던 그는, 미국으로 건너가 시카고 무디성경학교에서 공부했으며 그 후 평생을 성경 연구와 설교 사역에 헌신했다. 미국 켄터키 주 버크스빌과 올버니에 있는 교회들의 공동 목회자로 사역을 시작했으며, 사우스캐롤라이나 주 스파튼버그에 있던 노스 사이드 침례교회의 목사가 되었다.

1918년, 첫 번째 책으로 「하나님의 주권」(The Sovereignty of God)을 썼다. 그리고 1922년 1월, 월간지 「성경연구」(Studies in the Scriptures) 첫 호를 발간했으며, 30여 년 동안 거의 자신의 글들로 지면을 채웠다. 그 글들은 대개 성경 강해와 주석이었다. 철저한 칼빈주의자였던 그의 연구 주제는 은혜, 칭의, 그리고 성화였다. 그러나 그의 주장과 사역은 강렬한 그의 설교 스타일 때문에 교회들의 외면을 받았다. ‘듣기 좋은 설교’가 주를 이뤘던 당시의 교회들에게 심한 배척을 받게 된다. 비록 당대에는 주목 받지 못했으나, 핑크의 사역은 그의 사후에 새롭게 조명되기 시작했다. 1982년, 미국 베이커 출판사는 그의 책 22권을 출간했으며 놀라운 성공을 거둠으로써 그의 진가를 확인했다.

대표적인 저서로는 「아더 핑크의 구원신앙」, 「아더 핑크의 하나님의 주권」, 「히브리서 강해」, 「창세기 강해」, 「출애굽기 강해」, 「다윗의 생애」, 「하나님의 선택」, 「하나님의 언약」, 「그리스도의 속죄」, 「성화론」, 「인간의 좌절과 하나님의 위로」 등이 있다.