+즐겨찾기
갓피플몰 앱   성경공부교재  교회 도서관  새신자선물  해외원서  도서대량주문  농어촌교회장터
  •  
  •  
  •  
  •  
 
성경연구

성경기획

95
구매고객 성향
남자 100% 0% 여자
교역자 80% 20% 성도
   
청년 0% 100% 장년
   
이재철 목사 메시지 시리즈 세트(전4권)  
무료배송 상품입니다.소득공제도서정가제 
       
퍼가기
  
저자 : 이재철  |  출판사 : 홍성사
  • 판매가 : 20,000원18,000원 (10.0%, 2,000원↓)
  • 적립금 : 1,000원 (5.0%)
  • 배송비 : 무료배송
  • 지금 결제하면 내일 출고 됩니다.  
    갓피플 출고
무이자 카드설명
주문수량  
  
 
내부이미지입니다. 크게 보시려면 아래 그림을 클릭하세요. ['세트이미지' 포함 총 1 페이지]
5,000 → 4,500원 (10.0%↓) 소득공제도서정가제250
<이재철 목사 메시지> 시리즈, 그 첫 권
그간 이재철 목사가 전한 설교들 가운데 특별히 내면內面의 울림을 주고 시대時代의 어둠을 밝히는 설교를 따로 모아 엮어 갈 예정이다. 기존 출간된 그의 저서에서 발췌하기도 하고, 그가 외부 집회에서 전한 설교들 가운데서도 녹취해 담아 낸다. 휴대하기 편하게 손에 잡히는 판형으로, 언제 어디서나 가까이 두고 읽을 수 있도록 했다. 시리즈 첫 번째 책 《주님의 사람》은 2015년 5월 22일 밴쿠버 교회협의회가 주최한 밴쿠버 연합집회에서 시편 39편 5-6절을 본문으로 삼아 전한 설교 내용을 담았다.

위태롭게 요동치는 세상의 한복판에서 ‘인생’의 실체를 직시하다
“주께서 나의 날을 한 뼘 길이만큼 되게 하시매 나의 일생이 주 앞에는 없는 것 같사오니….” 이것은 다윗이 70년을 살면서 온갖 희로애락을 겪은 뒤 고백한 내용이다. 이 구절과 관련해 저자는 다른 성경구절과의 비교, 적실한 예화, 원어 분석 및 역사 해석을 통해 인생이라는 것이 얼마나 짧고 공허한지 객관적으로 들여다보게 한다. 하루가 모자라도록 바쁘게 지내면서 큰일을 성취하고 막대한 재산을 쌓아도 그것이 모두 허사일 뿐임을 피부로 와닿게 한다.
그렇다면 한 번뿐인 인생을 어떻게 살아야 하는가? “인생 자체를 목표로 삼으면 허사로 끝나기에, 모든 소망을 주님께 두어야 한다”고 저자는 말한다. 그러면서 지적하기를, 많은 그리스도인이 주님을 ‘나의 주님’으로 모셔야 함을 알고 있고 입술로 그렇게 고백함에도, 일상에서 자신의 계획이 예상과 다르게 전개되거나 불이익을 당할 때면 세상 사람들과 전혀 다를 바 없는 삶을 살아가는 모습을 밝히 드러 낸다.

주님이 내 삶의 주체가 되는 ‘주님의 사람’이 되는 길
이 같은 한계를 넘어 참된 그리스도인이 되기 위해 저자는 세 가지 답을 제시한다. 첫째, ‘테바의 사람’이 되는 것. 성경에서 히브리어 ‘테바’는 노아의 ‘방주’를 뜻하기도 하고, 어린 모세를 살리기 위해 그의 부모가 만든 ‘갈대 상자’를 뜻하기도 한다. 둘째, ‘엑소도스의 사람’이 되는 것. 헬라어 ‘엑소도스’는 애굽으로부터 이스라엘 백성들의 ‘탈출’을 뜻하기도 하고, 예수님이 변화산에서 모세와 엘리야와 이야기 나누실 때 예고되는 ‘죽음’을 뜻하기도 한다. 이상에서 저자는 두 개념의 공통점 및 각각의 의미를 깊이 있게 파헤치며, 그리스도인의 삶의 자세에 대해 규명해 간다. 셋째, ‘에네의 사람’이 되는 것. 히브리어 ‘에네’는 ‘눈들’ 곧 두 눈을 가리키는데, 보이는 것을 넘어 보이지 않는 것을 볼 수 있는 영적인 눈을 갖는 것이 중요함을 인식시켜 준다.
그리스도인은 하루, 한 시간, 1초를 주님과 동행하는 사람이다. 순간 속에서 주님의 영원한 섭리를 이해하고 참된 자유를 누리며 한걸음씩 주님을 따라갈 수 있도록 이 책은 독자들을 인도한다.

* 책 뒤표지의 QR코드를 통해 설교 내용을 음성으로 들을 수 있습니다.
5,000 → 4,500원 (10.0%↓) 소득공제도서정가제250
편집자가 소개하는 《주님의 교회》

참된 교회란 무엇이며
어떻게 이룰 수 있는가에 대한 명징한 대답

이재철 목사 메시지 시리즈, 그 두 번째

이 책은 2014년 11월 22일 미국 뉴저지 팰리세이드교회 창립 30주년 부흥성회를 맞아, 100주년기념교회 이재철 목사가 사도행전 13장 1-3절을 본문으로 전한 설교를 녹취하여 펴낸 것이다.
그리스도인이라면 교회가 무엇이고 어떠해야 하는지 잘 알고 있다. 하지만 이 땅의 많은 교회들이 숱한 내홍內訌과 아픔을 겪고 있다. 그 이유가 과연 무엇일까? “정말 주님께서 주인이신 교회라면 고통이 있을 수 없지 않겠는가?” 저자는 이렇게 질문하며 교회의 본질 속으로 독자들을 데려간다.
베드로는 황제의 도시 가이사랴 빌립보에서 고백하기를 “주는 그리스도시요 살아 계신 하나님의 아들이시니이다”(마 16:15-16)라고 하였다. 예수님께서는 베드로의 이 고백 위에 “내 교회를 세우리라”고 천명하셨다. 여기서 주님께서 말씀하신 교회는 ‘목사의 교회’도 아니요, ‘장로와 권사’의 교회도 아닌, ‘내 교회’ 즉 ‘주님의 교회’라는 점을 저자는 환기시킨다. 사람이 주인인 교회는 주님의 교회일 수 없다는 것을 서두에 명확히 한다.
또한 그리스도인의 모임인 교회가 참된 교회가 되려면, 그 구성원 각자가 우선적으로 참된 그리스도인이 되어야 한다고 주지시킨다. 자고로 그리스도인이란 황제의 논리가 판을 치는 세상 속에서 주님을 주인으로 모시고, 주님을 따르는 사람이어야 한다고 저자는 말한다.


‘교회란 무엇인가’에 대한 심층적 해석
이후 AD 381년 니케아 콘스탄티노플 신조를 통해 발표된 교회의 정의를 언급하며 좀더 깊이 있게 교회의 의미를 살펴 나간다. 첫째, ‘하나의 교회’에서는 우리 몸을 비유로 들면서 인간의 오장육부가 어떻게 한 몸을 이루고 어떻게 움직이는지 알기 쉽게 설명한다. 둘째, ‘거룩한 교회’에서는 오늘날 교회가 세속화된 이유가 다름 아닌 거룩을 잃었기 때문이라 지적하고, 세상을 변화시켰던 초대교회 모습과 대비시켜 선명히 보여 준다. 셋째, ‘사도적 교회’에서는 사도들이 참수형을 당하면서까지 우리에게 전해 준 예수 그리스도의 복음을 교회가 어떤 자세로 지켜야 하는지 일러 준다. 넷째, ‘보편적 교회’에서는 남녀노소 빈부귀천이 차별되지 않고 모두가 한데 어우러지는 교회가 진정한 교회임을 역설한다.
저자는 이 네 가지 개념 중 마지막 보편적 교회의 차별점을 특별히 강조한다. 내 손과 발로 이웃을 섬겨 주님 앞에서 하나의 교회가 되는 것, 내가 예수님을 따라 거룩한 파장을 내어 거룩한 교회가 되는 것, 내가 말씀을 지켜 사도적 교회가 되는 것은 모두 개인 영성의 문제이지만, 함께 어우러져 보편적 교회를 이룬다는 것은 인간 관계의 문제라는 것. 그리고 이 보편적 교회를 이룰 때에만 비로소 하나의 교회, 거룩한 교회, 사도적 교회도 결과적으로 이루어질 수 있다고 저자는 말한다.

나를 변화시키고, 교회를 변화시키고, 세상을 변화시키는 그리스도인
사도행전 13장 1-3절 본문이 바로 이 부분에 초점이 맞춰져 있다. 정통파 레위인 바나바, 흑인 노예 출신 시므온, 아프리카 리비아 출신 루기오, 불의한 지배계층이자 매국노 마나엔, 예수님을 대적하던 폭도 사울, 이 다섯 명은 절대로 한자리에 같이할 수 없는 이들이지만, 예수 그리스도 안에서 보편적 교회를 이루었기에 세계에 복음을 전하는 통로로 쓰임 받을 수 있었던 것이다.
오늘날 이 땅의 교회는 부자들이 모이는 교회, 가난한 이들이 모이는 교회로 나뉘고, 한 교회 내에서도 그렇게 모임이 분리되는 모습이 짙어지고 있다. 교회에서 아랫사람을 진정으로 보듬고 그늘이 되어 주는 어른을 찾아보기가 점차 어려워지고 있다. 이 책은 교회란 결코 사람의 머릿수나 예배당의 크기에 의해 구별되는 것이 아님을 일깨우며, 내가 아닌 남을 위해 밑가지가 되어 세상을 소생시키는 교회로 향해 갈 수 있도록 우리를 인도해 준다.


* 이재철 목사 메시지 시리즈

이재철 목사가 전한 설교들 가운데 특별히 내면內面의 울림을 주고 시대時代의 어둠을 밝히는 설교를 따로 모아 계속해서 엮어 갈 예정이다. 책 뒤표지의 QR코드를 통해 설교 내용을 음성으로도 생생히 들을 수 있도록 했다. 2017년 《주님의 심판》, 《주님의 치유》 출간 예정.
5,000 → 4,500원 (10.0%↓) 소득공제도서정가제250
《주님의 사람》《주님의 교회》에 이은
이재철 목사 메시지 시리즈, 그 세 번째

《주님의 심판》

세상의 박수갈채를 좇아
살고 계시지 않습니까?


오직 주님을 푯대로 삼고
살아가길 권면하는 간절한 메시지


주님의 상 주심을 역설하는
《주님의 심판》



주님의 상 주심을 믿는 것이
바로 주님의 심판을 믿는 것이다


이재철 목사 메시지 시리즈, 그 세 번째
이 책은 2014년 11월 21일 미국 뉴저지 팰리세이드교회 창립 30주년 부흥성회를 맞아, 100주년기념교회 이재철 목사가 사도행전 11장 19-26절을 본문으로 전한 설교를 녹취하여 펴낸 것이다. 이재철 목사는 이 본문을 통해 하나님에게 큰 자라고 높임 받았음이 분명한 사람들을 우리에게 구체적으로 소개하고 있다. 바로 역사상 처음으로 세상 사람들로부터 ‘그리스도인’이라 불리기 시작한 최초의 이방인 교회인 안디옥 교회의 교인들이다.

세례 요한은 왜 주님을 의심했나?
사람들은 세상에서 최고가 되려는 것을 목표로 삼고 살아간다. 또한 다른 사람들의 박수갈채를 갈구한다. 탯속에서부터 예수를 알아보았던 세례 요한조차 사람들의 박수갈채에 영안이 흐려졌다. 그가 감옥에 갇혔을 때 예수가 정말 메시아라면 옳은 일을 하다 갇힌 자신을 구해주어야 하는데 그렇게 하지 않자, 제자들을 보내어 ‘오실 그이가 정말 당신이 맞습니까?’ 하고 예수를 의심했다. 이처럼 박수갈채는 사람의 영안을 어둡게 만든다. 그래서 예수는 여자가 낳은 자 중에 세례 요한이 가장 큰 자이지만 그도 천국에서 가장 작은 자가 될 수밖에 없다고 말씀하셨다.

자신을 가리고 오직 하나님의 상 주심만 좇는 사람들
우리말 성경에는 안디옥 교회를 세운 사람들을 ‘몇 사람’(행 11:19)이라고 표현하고 있다. 그런데 헬라어 원문에는 ‘티네스 안드레스’, 즉 ‘어떤 사람들’이라고 쓰여 있다. 구브로와 구레네에서 안디옥으로 이주해 온 그들이 누구인지도, 몇 명인지도 전혀 기록하지 않은 것이다. 의사였기에 구체적으로 사도행전을 기록한 누가가 ‘어떤 사람들’이라고 익명으로 처리한 이유는 그들이 자기 자신을 드러내지 않고 오직 하나님의 나라를 위해 최선을 다하는 사람들이었기 때문이다.
이 ‘어떤 사람들’은 로마의 변방인 구레네와 구브로에서도 뿌리 내리지 못하고 안디옥으로 이주한 사람들이었다. 그들은 로마 제국의 관점으로 볼 때 무명의 존재에 불과한 사람들이었지만 자기 한계 내에서 최선을 다했기에 역사적인 안디옥 교회가 생기게 되었고, 그 결과 위대한 사도 바울이 배출되었다. 이로써 이방 땅에 사는 우리에게도 복음이 전해졌다. 이처럼 이름도 없는 미약한 사람들이라도 ‘주님의 상 주심’을 믿고 최선을 다하면 세계 역사를 변화시키는 하나님의 도구로 쓰임받는 영광을 누리게 되는 것이다.

심판을 믿는 사람만이 주님과 바른 관계를 맺는다
이재철 목사는 이처럼 ‘주님의 상 주심’을 믿는다는 것은 바로 ‘주님의 심판’을 믿는다는 말이며, 심판을 믿는 사람만이 주님과 바른 관계를 맺게 된다며 다음과 같이 강조한다.

“심판이 믿지 않는 사람에게는 영원한 멸망을 의미하지만, 주님 안에서 구원받은 그리스도인에게는 마태복음 25장 달란트 비유를 통해 주님께서 일깨워 주시듯 하나님의 셈하심, 하나님의 상 주심입니다. 하나님은 당신이 우리에게 주신 생명이라는 달란트, 시간이라는 달란트, 능력이라는 달란트, 물질이라는 달란트, 가족이라는 달란트, 사회적 직위라는 달란트를 어떻게 썼는지 반드시 셈하십니다.”(35쪽)

그런데 그리스도인들은 매주 사도신경을 통해 주님께서 심판하러 오신다고 고백하면서도 세상 사람들과 똑같이 최고가 되는 것을 목표로 삼고 살아간다. 이 목표를 위해 삶의 현장에서 신앙양심을 거리낌 없이 저버리기도 한다. 이는 사도행전 24장 25절에서 바울이 말한 기독교의 핵심인 의, 절제, 심판임을 삶에 적용하지 못하기 때문인데, 왜냐하면 기독교의 핵심은 의, 절제, 심판 순이지만 신앙의 전개 과정은 역순으로 이루어진다는 것을 모르기 때문이라고 지적한다.
즉, 신앙의 진전이 심판에서부터 시작한다는 것을 깨달은 사람만이 주님과 바른 관계를 맺고 삶에서 잘라 낼 것을 과감히 잘라 낼 수 있다. 이를 믿고 행한 ‘어떤 사람들’은 세상에서는 미미한 존재였지만 하나님 나라에서 큰 상급을 받는 자가 되었다. 이처럼 이 책은 주님께서 인간의 박수갈채를 목표로 삼지 않고 주님의 상 주심을 푯대로 삼아 살아가는 참된 그리스도인을 통해 섭리를 이루셨음을 안디옥 교회의 ‘어떤 사람들’을 통해 역설한다.

▒ 이재철 목사 메시지 시리즈 ▒

이재철 목사가 전한 설교들 가운데 특별히 내면內面의 울림을 주고 시대時代의 어둠을 밝히는 설교를 따로 모아 계속해서 엮어 갈 예정이다. 책 뒤표지의 QR코드를 통해 설교 내용을 음성으로도 들을 수 있도록 했다. 2018년 《주님의 치유》 출간 예정.

◆ 주님의 사람
2015년 5월 22일 밴쿠버 교회협의회가 주최한 밴쿠버 연합집회에서
시편 39편 5-6절을 본문으로 전한 설교
손바닥 한 뼘 길이밖에 되지 않는 인생 앞에서
주님이 내 삶의 주체가 되는 ‘주님의 사람’이 되는 길
이재철 지음 | 40면


◆ 주님의 교회
2014년 11월 22일 뉴저지 팰리세이드교회 창립 30주년 부흥성회에서
사도행전 13장 1-3절을 본문으로 전한 설교
내 인생의 주어를 하나님으로 삼고 나는 그 주어의 동사로 살아가는,
주님의 참된 교회를 이루기 위한 그리스도인의 삶
이재철 지음 | 44면
5,000 → 4,500원 (10.0%↓) 소득공제도서정가제250
내가 가장 약할 때
가장 강하다


예수님의 초기 사역에서 치유 사역을 중시하신 이유는?
이 책은 2014년 11월 23일 미국 뉴저지 팰리세이드교회 창립 30주년 집회에서 이재철 목사가 마태복음 4장 23-25절을 본문으로 전한 설교를 녹취하여 펴낸 것이다. 이 책은 이 본문을 통해 공생애를 시작하신 주님께서 행하신 가장 중요한 사역 중 첫 번째가 천국 복음을 전하는 것이며, 두 번째가 병자들의 모든 병을 고쳐 주시는 것임을 언급하며 예수님의 초기 사역에서 치유 사역이 대단히 중요한 비중을 차지했음을 강조한다.
마태복음 4장 24절 본문을 보면 “그의 소문이 온 수리아에 퍼진지라 사람들이 모든 앓는 자 곧 각종 병에 걸려서 고통 당하는 자, 귀신 들린 자, 간질하는 자, 중풍병자들을 데려오니 그들을 고치시더라”라고 기록되어 있다. 여기서 ‘고치시더라’는 헬라말로 ‘고치다’라는 뜻의 ‘테라퓨오’다. 중요한 것은 이 단어가 ‘고치다’뿐만 아니라 ‘섬기다’는 의미도 있다는 것이다. 즉 예수님은 인간을 섬기기 위해 오신 분이시기에 인간의 질병을 ‘테라퓨오’, 즉 치유해 주시는 것은 당연한 일이었다.

왜 주님은 병 주시고 약 주시는가?
그렇다면 여기에서 중요한 질문을 제기하지 않을 수 없다. 왜 주님은 인간에게 병 주시고 약 주시는가? 인간을 사랑하시면 처음부터 병들지 않게 해주셔야지, 왜 연약한 피조물을 병들게 하고 그다음에야 치유해 주시는가? 적어도 질병에 시달린 그리스도인이라면 하나님께 이런 질문을 솔직하게 던져보았을 것이다. 이뿐만 아니라 이 세상에서 일어나고 있는 사건들을 보면 과연 하나님께서 섭리하고 계신지 의심이 들 수밖에 없다.
이러한 질문과 의심은 이유 있다. 그리고 해답은 지극히 간단하다. 질문 자체가 틀렸다는 것이다. 왜냐하면 하나님께서 태초에 창조하셨을 때 세상은 평화롭고 인간은 죽지 않는 존재였으나 인간의 죄로 인해 육체의 죽음이 초래되었기 때문이다. 살아 있는 동안 각종 질병에 시달리고 결국 육체가 죽음을 맞이하는 것은 철저하게 인간의 책임인 것이다. 그럼에도 불구하고 하나님께서는 자기 인생뿐만 아니라 이 세상을 문제투성이로 전락시킨 인간을 외면하지 않으시고, 독생자 예수 그리스도를 십자가의 제물로 삼으시고 우리를 영원한 하나님 나라의 백성으로 삼으셨다.

육신의 치유를 넘어 진정한 치유로
예수님의 사역을 기록한 마태복음은 16장까지는 예수님의 치유 사역이 많이 기록되어 있으나, “주는 그리스도시요 살아 계신 하나님의 아들이십니다”(마 16:16)라는 베드로의 고백과 그에 이은 예수님의 십자가 죽음과 부활 언급 이후로는 예수님께서 병자들을 고쳐 주었다는 기사는 거의 사라진다. 당신의 십자가 고난과 부활 속에서 죽음의 제물로 멸망해야 할 인간들을 살려내신 것보다 더 완전한 치유는 없기 때문이다. 그 영원한 영적 치유보다 더 귀한 것이 없음을 깨달으라는 이유로 마태복음 16장 이후로는 주님의 완전한 구원만 되새기게 해주는 것이다.
그렇더라도 연약한 우리는 육체의 질병을 앓게 되면 주님의 도우심을 간구할 것이다. 그러나 기도했음에도 병이 낫지 않는다면 마태복음 16장 이후로 믿음의 장을 넘겨야 한다. 그렇게 된다면 “내가 가장 약할 때 가장 강하다”(고후 12:10)라고 고백한 사도 바울처럼, 병이 오히려 은혜를 구하고 겸손한 삶을 살 수밖에 없도록 인도할 것이다. 바울은 자신의 약한 육체로는 스스로 인생을 지탱할 수 없음을 알았기에 날마다 하나님의 은혜를 구할 수밖에 없었고, 약함 때문에 하나님께서 주시는 은혜가 자기 삶 속에서 넘침으로 자기가 더 강할 수 있었다고 고백했던 것이다. 그리고 바울의 이 고백은 암선고를 받았던 이재철 목사의 동일한 고백이기도 하다.
이재철
1949년 부산 출생. ‘그리스도인으로서 어떻게 살아야 하는가’에 대한 답을 얻지 못해, 대학 시절과 기업을 경영하는 동안 고뇌와 방황이라는 돌멩이가 구두 속에 있었다 한다. 그러던 중 주님을 새로이 만남으로 인생의 목적을 ‘하나님과 바른 관계 맺음’에 두고 비로소 자유를 맛보았다.
이후 1985년 장신대 신학대학원에 입학, 1988년 주님의교회를 개척하고 10년 임기를 마치고서 스위스 제네바한인교회에서 3년간 헌신했다. 2005년부터 한국기독교선교100주년기념교회 책임목사로 섬기고 있다. 《매듭짓기》,《인간의 일생》,《비전의 사람》,《내게 있는 것》,《참으로 신실하게》, 《청년아, 울더라도 뿌려야 한다》, 《회복의 목회》, 《회복의신앙》, 《아이에게 배우는 아빠》, 《새신자반》, 《믿음의 글들, 나의 고백》,《사명자반》을 비롯한 그의 저서들은 잠들고 나태한 우리의 신앙을 깨워 준다.
시리즈 소개 | 세트 | 세트낱권구성
이재철 / 홍성사
가격: 5,000원→4,500원
이재철 / 홍성사
가격: 5,000원→4,500원
이재철 / 홍성사
가격: 5,000원→4,500원
이재철 / 홍성사
가격: 5,000원→4,500원
평점
이름
공감
작성일
답변유무
문의 제목
이름
작성일

도서명이재철 목사 메시지 시리즈 세트(전4권)
저자이재철
출판사홍성사
크기set
쪽수
제품구성상품설명 참조
출간일2018-01-29
목차 또는 책소개상품설명 참조
배송방법 택배
배송예상기간 [ 주문 ] 후 [1~2일 이내] [ CJ택배 ](으)로 출고 예정입니다. (토/일/공휴일 제외)
소비자 변심(구매착오)에 의한 반품비용 편도 2,000원 (최초 배송비 무료인 경우 4,000원)
청약철회가 불가능한 경우 상품 수령일로부터 7일이 지난 경우 및 전자상거래등에서의 소비자보호에 관한 법률 등에 의한 청약철회 제한 사유에 해당하는 경우 청약철회가 제한될 수 있습니다.
교환 반품 보증 조건 및 품질보증기준 소비자분쟁해결기준 및 관계법령에 따릅니다.
주문취소 및 대금 환불 방법 마이페이지 1:1문의를 통해 신청할 수 있으며, 판매자는 전자상거래등에서의 소비자보호에 관한 법률이 정하는 바에 따른 지연이자 지급의 책임이 있습니다.
A/S 관련 전화번호 1522-0091
거래에 관한 이용약관 확인 방법 당사 홈페이지 하단의 이용약관 링크를 통해 확인할 수 있습니다.
 저자(이재철) 신간 메일링   출판사(홍성사) 신간 메일링  
배송정보

1. 본 상품은 [ 주문 ] 후 [1~2일 이내] [ CJ택배 ](으)로 출고 예정입니다. (토/일/공휴일 제외)
2. 배송비 : 무료배송 (단, 도서산간지역은 배송비가 추가될 수 있습니다.)

반품교환정보 및 절차

1. 상품 하자가 아닌 소비자의 단순변심 또는 구매착오에 따른 교환/반품은 상품 수령일로부터 7일 이내에 신청 가능하며,
상품 회수 및 배송에 필요한 비용 왕복배송비 [ 4,000 ]원은 고객께서 부담하셔야 합니다.

2. 갓피플몰 고객센터에 반품 신청을 하신 후 안내에 따라 배송된 택배사를 통해 반품하시면 됩니다.
빠른 처리를 위해 주문자명, 연락처, 반품/교환 사유를 메모하시어 박스 안에 동봉해주세요.

3. 상품의 교환/반품/보증 조건 및 품질 보증 기준
상품에 하자가 있거나 내용이 표시정보와 내용이 상이할 경우에는
물품 수령 후 3개월 이내 또는 사실을 안 날로부터 30일 이내에 무상으로 교환해드립니다.

4. 상품의 불량에 의한 반품, 교환, A/S, 환불, 품질보증 및 피해보상 등에 관한 사항은 소비자분쟁해결기준 (공정거래위원회 고시)에 따라 받으실 수 있습니다.

5. 대금 환불 및 환불 지연에 따른 배상금 지급 조건, 절차 등은 전자상거래 등에서의 소비자 보호에 관한 법률에 따라 처리합니다.

반품교환 불가 안내

1. 반품요청 기간이 지났을 경우
2. 소비자에게 책임이 있는 사유로 상품이 훼손된 경우.
3. 소비자의 사용 또는 일부 소비로 상품의 가치가 현저히 감소한 경우
4. 시간이 지나 다시 판매하기 곤란할 정도로 상품의 가치가 현저히 감소한 경우
5. 비닐 등으로 포장되어 있는 상품의 포장이나 봉인 라벨이 훼손됐을 경우
6. 복제가 가능한 상품의 포장을 훼손한 경우(음반, DVD, 소프트웨어 등)
7. 인쇄 및 고객 요청에 의한 주문제작 상품일 경우
8. 전자상거래 등에서의 소비자 보호에 관한 법률에 의한 반품규정이 판매자가 지정한 반품조건보다 우선합니다.
상품별 교환/반품불가 사항
의류/잡화 · 상품 상태가 온전치 못한 경우·세탁을 했거나 수선했을 경우
소프트웨어 · CD, DVD, VCD, VIDEO Tape 등 박스 포장을 제거했거나 바코드가 손상된 경우
· 장착 또는 운영체제 등을 설치했을 경우
스포츠 · 사용 흔적이 있는 경우
가구/인테리어 · 주문 제작의 경우 실측 후 제작 중일 경우
식품 · 발송과 동시에 상품의 훼손이 진행되는 경우
악기/음향영상기기 · 사용 흔적이나 설치를 한 경우
· 부품이 망실되었거나 임의로 탈착시켰을 경우