「사귐의 기도」 저자 김영봉이 들려주는 예수님의 마지막 7일
“삶을 뒤바꿀 유일한 원동력과 마주할 시간이다!”

사유화.세속화된 종교 권력을 뒤흔든 예수의 마지막 한 주간을 신약학자 김영봉의 안내로 세밀하게 들여다본다. 예루살렘 입성에서부터 십자가 수난, 부활에 이르기까지 마태복음 21-28장을 40일에 걸쳐 묵상하도록 돕는 이 책은, 빛바랜 십자가 아래 살아가는 우리 삶을 뒤바꿀 유일한 원동력을 발견하게 할 것이다.

* 김회권 교수(숭실대), 김기석 목사(청파교회), 이동원 목사(지구촌교회) 추천


■ 출판사 리뷰

이천 년 전 예루살렘으로의 초대,
우리는 왜 다시 그곳에 가야 하는가?

한국 교회의 기도 문화를 날카롭게 진단하고 성찰하여 큰 반향을 불러일으킨 「사귐의 기도」 저자 김영봉의 신작.
예수님의 예루살렘 입성에서부터 십자가 수난, 부활에 이르기까지 마태복음 21-28장을 40일에 걸쳐 묵상하도록 돕는 이 책은 예수 수난 주간 묵상을 통해 십자가에 가 닿기를 바라는 열망으로 탄생했다. 대한기독교서회 100주년 기념 주석 시리즈 「마태복음 2」를 집필한 경험과 2014년 사순절 연속 설교에 기초한 이 책은, 탄탄한 신학적 기반 위에 쓰인 성경 주해이자 살아 있는 회중을 염두에 둔 설교이며 무릎으로 나아간 개인 묵상의 산물이다.

저자 특유의 잔잔하면서도 설득력 있는 통찰로 가득한 이 책은 이천 년 전 예수님의 수난 현장으로 우리를 초대한다. 그 한 주간의 본문과 사건에 촉촉이 잠기도록 돕는 이 책을 통해 역사의 주인이시요 인류의 구원자이신 주님을 오롯이 만날 수 있을 것이다. 예루살렘에 들어오시는 예수님을 환호하는 무리 중의 나, 십자가에 예수님을 못 박으라 외치는 군중 속의 나, 정치적 메시아의 기대를 저버린 예수님을 배반하는 가룟 유다 속의 나, 예수님을 세 번이나 부인하는 베드로 속의 나, 부활하신 주님을 만난 후 변화되는 제자들 속의 나…. 이처럼 예루살렘 곳곳에 있는 수많은 나를 발견하게 하는 동시에, 십자가 외에는 우리 삶을 뒤바꿀 능력이 없음을 다시금 고백하게 하는 책이다. 이를 통해 첫 마음, 첫사랑을 회복하고 오늘의 삶에서 잃어버린 복음을 되찾을 수 있기를 간절히 바란다.

깨닫는 만큼 변한다
십자가를 아는 만큼 삶이 뒤바뀐다

예수께서 예루살렘에서 보내신 마지막 한 주간은 그분의 삶과 사역의 절정이다. 겉으로 보면 끊임없이 이어지는 인류 역사의 한 페이지에 불과하겠지만, 그 의미를 보면 이 한 주간은 역사상 가장 긴 주간이며 세상을 바꾸고 역사를 뒤바꿔 놓은 주간이다. 그 의미를 제대로 알기 위해서는 그 시간에 일어난 일들과 하신 말씀들을 자세히 살펴야 한다. 그 속에 담긴 의미를 캐어묻고 기도와 묵상에 깊이 잠겨야 한다. 그럴 때 비로소 이 한 주간이 역사의 중심, 즉 모든 역사가 수렴되고 새롭게 시작되는 지점임을 깨달을 수 있다.

저자는 창세 전 언약으로 이미 십자가를 주셨고 성경을 통하여 우리의 삶의 원리, 구원의 원리가 바로 십자가라고 말한다. 성경은 문자적인 껍질로서의 말씀이 아니라 그 문자 속에 담긴 내용으로서의 말씀 즉, 그리스도를 읽을 수 있어야 하며 우리 삶의 열쇠는 십자가에 있음을 강조한다. 따라서 십자가가 우리의 삶의 원리가 되어야하는 이유와 십자가의 삶을 어떻게 살아야 하는지 성경을 통하여 자세하게 풀어주고 있다.

왜, 자꾸 못 박으라 하는가?

아프다고 피하지 말라, 두렵다며 포기하지 말라
자아가 펄펄 살아 있으면 그리스도의 생명이 들어올 수 없다
진정한 그리스도인의 삶은 십자가에 못 박힐 때부터 시작된다!


그리스도 예수의 사람들은
육체와 함께 그 정욕과 탐심을
십자가에 못 박았느니라
갈라디아서 5장 24절


구원 받는 것이 끝이 아니다
우리의 삶에 그리스도가 나타나시게 하라

우리는 십자가에 못 박혔다는 교리를 믿는 것에 만족하고 만다.
하지만 십자가에 못 박힌 삶을 진정으로 원하는 사람은 거의 없다.
그러니 매년 부흥회에 참석하지만 변화는 오지 않는다.
매주 설교를 듣지만 배우는 것은 없다.
여러 해에 걸쳐 성경공부를 하지만 진전은 없고,
겨우 물 밖으로 머리를 내놓고 숨만 쉰다.

하나님의 목적은 단지 우리를 지옥에서 구하는 것이 아니라
우리를 구원하여 그리스도와 하나님을 닮은 자로 만드시는 것이다.
옛 자아를 희생하는 데 따르는 고통은
하늘로부터 내려와 삶의 모든 부분에 파고드는 거룩한 감동의 기쁨에 비하면 아무것도 아니다.
육신의 눈으로 볼 때 십자가에 못 박힌 삶이 모순으로 가득 차 보이는 이유는
우리의 옛 본성, 즉 우리의 자아 중심적인 삶이 하나님의 뜻과 본질에 어긋나기 때문이다.
하지만 자아를 십자가에 못 박으면 하나님께서 그분의 아름다움과 기쁨과 아들을 주실 것이다.

_ 본문 중에서

모두가 알고 소유해야 할 긴급한 메시지
진리의 변두리를 헤매지 말고
자신의 믿음을 진지하게 점검하라!


아무것도 새로울 게 없는 진리, 그러나 생소하고 낯설어진 주제
“당신은 거듭났습니까?”

이런 질문은 때로 교인들을 매우 당황스럽게 한다. 교회 안에 들어와 잘 교제하고 잘 섬기고 있는데 왜 이런 질문을 하는 걸까?
언젠가부터 교회 안에서 거듭남, 회심, 중생, 이런 말들이 한없이 낯설다. 성령과 진리로 거듭나라는 말은 너무 피상적으로 들린다. 예수님과 십자가는 많이 들었지만 십자가 보혈의 공로가 무슨 말인지는 잘 모르겠고 깊이 생각해 본 적이 없다.

거듭남과 십자가의 진리를 건너뛰고 번영, 성공, 체험 등 진리의 변두리에 있는 것을 진짜 기독교로 여기진 않는가? 우리의 영혼을 위해 이것보다 긴급하게 전해져야 할 말씀은 없다. 신비로운 십자가의 구속, 그 은혜에 압도당해 새로워져야 한다. 거듭나야 한다. 이것이 가장 우선이다!

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영혼을 사랑하는 한 목회자가 눈물 어린 심정으로 전하는 외침
“당신은 거듭나야 합니다.”

지금까지 예수를 믿어 온 세월이 얼마나 되었는지는 중요하지 않습니다. 여러분은 정말 하나님의 은혜가 무엇이며, 주의 백성 됨의 기쁨이 무엇인지 아십니까? 특히 예수 그리스도의 구속의 은혜로 인한 감사와 삶의 참된 의미를 갖게 되었습니까? 또 자신 안에 어떤 새로운 삶의 원리가 있습니까?
이에 대해 “아니요”라고 대답할 수밖에 없는 분이 있다면 저는 분명하게 말씀드릴 수 있습니다. 당신은 거듭나야 합니다.

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[추천 독자]
- 교회에 출석하고 교회 문화에도 익숙하지만 아직도 삶의 중심이 ‘나’인 사람들
- 자신이 정말 그리스도 안에 머무는 자인지 확신이 없고 의심이 드는 사람들
- 회심, 복음, 십자가, 중생 같은 말들이 피상적이며 무슨 뜻인지 이해할 수 없는 사람들
- 어렵게 느껴지는 ‘거듭남’의 개념을 성경에 충실하면서도 쉽게 설명해 주는 책을 기다려 온 사람들
- 크고 신비하고 놀라운 십자가의 은혜를 자신의 것으로 풍성히 누리지 못하는 사람들

이런 분들은 꼭 읽어보시기 바랍니다.
새가족반 교재, 혹은 소그룹 나눔 교재로도 탁월합니다.

이 책은 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 주님을 따르는
제자의 삶을 갈망하면서도 쉽게 좌절하고 마는 우리 성도들에게
구체적인 길을 제시하고자 합니다.

자기 십자가를 질 수 있는 유일하고도 구체적인 길을 배워야 합니다. 그렇지 않으면 우리는 죽어야 사는 불가능할 것 같은 신앙을 아예 포기하게 되고 말 것입니다. 아니면 반대로 극기나 수도의 고행으로 나아가는 양극단의 삶을 선택하게 될 것입니다. 바로 이것이 사탄이 원하는 궤계(詭計)의 목적입니다.
이 책에 수록된 여러 장들은 자기를 부인하고 자기 십자가를 지는 길 -주와 복음을 위해 죽어야 ‘사는’삶-이 고행적 종교 행위나 극기가 아닌 전혀 다른 차원의 죽는 삶이라는 것을 분별할 수 있게 해줄 것입니다. 그 길은 성령의 권능의 역사하심에 실려(제5장과 9장을 참조) 오히려 자원(소원)하는 마음으로 감당하는 자기 십자가의 길입니다. 죽지 못해서 살지 못했던 무기력한 그리스도인의 삶을 벗어버리고 부활의 새 생명으로 충만한 능력의 삶을 꿈꾸는 길입니다. 믿음의 주요, 또 온전케 하시는 이인 순종의 예수님을 초점할(focus)때-자기 십자가로써 그리스도의 십자가에 연합할 때- 우리는 비로소 이 땅에서부터 부활의 새 생명이 충만한 제자의 삶(제자도:discipleship)을 체험하게 될 것입니다.

이에 예수께서 제자들에게 이르시되 아무든지 나를 따라 오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 좇을 것이니라 누구든지 제 목숨을 구원코자 하면 잃을 것이요 누구든지 나를 위하여 제 목숨을 잃으면 찾으리라(마16:24,25)
- 본문에서

1972년에 서울교육대학교를 졸업하고 36년간 초등학교 교사를 하면서 교사신우회를 인도했다. 2008년에 명예퇴직을 한 후 바로 백석신학원에 편입하여 백석대학교 신학대학원까지 5년간 공부하고 졸업했다. 2014년에 목사 안수를 받고 현재는 교사신우회와 월요그룹성경공부를 인도하고 있다.

달콤한 솜사탕류의 반쪽짜리 복음이 무성한 이 시대에 타협하지 않고 성경적 진리를 전달하는 일에 매진하는 청교도형 목사. 처음도 과정도 마지막도 하나님의 영광을 위한 존재여야 함을 선포하는 하늘영광교회 담임목사이다. 옛 신앙의 선배들이 일궈 낸 종교개혁 정신과 개혁주의 신앙의 틀 안에서 진리를 토대로 조국 교회에 하나님의 영광이 회복되는 복된 부흥이 일어나기를 사모하고 있다.
총신대 신학대학원을 졸업하고 영국 Free Church College of Edinburgh와 The Evangelical Theological College of Wales(M. Phil 과정)에서 청교도와 영적 대각성에 대해 공부했다.
그 후 호주 퍼스(Perth) 한인장로교회에서 담임 목회를 했다. 귀국하여 하늘영광교회에서 ‘하나님의 영광’이 각 그리스도인의 삶과 교회, 나아가 모든 민족 가운데 선명히 드러나는 것을 비전으로 삼아 목회하고 있다.
양적 성장을 추구하기보다 하나님의 살아 계심과 복음의 진리를 바르게 증거해 영혼을 구원하고 하나님의 영광을 드러내는 참된 교회들을 세우고 섬기기 위해 ‘참된 교회를 추구하는 목회자들의 모임(참․교․추)’을 만들었다. 참․교․추를 통해 이런 소망을 가진 목회자들이 목회 현실 속에서 겪는 문제들을 함께 고민하고 기도하며 끝까지 참된 교회를 세우고 지켜 나갈 수 있도록 다각적으로 돕고 있다.
저서로 『예수를 믿는다는 것은』, 『기독교, 세상의 함정에 빠지다』, 『오직 하나님께 영광』, 『오직 은혜입니다』, 『뒤틀린 인생을 향한 하나님의 열심』이 있다.

트리니티 신학대학원, 목회학 석사
(Trinity Evangelical Divinity School, M.Div.)