모든 목회자, 리더, 평신도들의 필독서!
머리로 믿지 말고 가슴으로 믿어라!

인생을 바꿀 만한
하나님과의 진짜 만남을 갈구하고 있다면,
바로 이 책을 잡으라.


예수님을 믿고 있음에도 불구하고 하나도 변하지 않았다는 고통스러운 사실을 인정하라. 우리의 많은 부분이 예수 그리스도에 의해 조금도 건드려지지 않은 채로 남아 있다면, 우리의 삶과 가정과 교회에 치명적이다. 감정적인 측면이 다루어지지 않는다면 어느 순간 우리의 모래성이 무너지기 시작할 것이다. ‘훌륭한 그리스도인’이라는 외양 아래 감춰진 참모습을 보기 전까지는 진정한 영적 성장은 없다.
이 책은 저자와 뉴 라이프 펠로십 성도들이 기도하고 훈련하고 적용하고 살아낸 기록이다. 예수님과의 더 깊은 관계로의 초청에 응하라.

진정한 영적 성장은 지금부터다.
당신 삶에 층층이 쌓인 감정의 결들을
하나님의 변화의 손길에 맡기라.


이 책은 26년간 담임목사로 섬기며 하나님의 일에 돌진했던 저자 자신에게 일어난 이야기를 고통스럽게 대면한 결과이다. 상처투성이 가족 속에서 자란 과거의 문제, 자신의 감정의 문제들을 덮어두고 억누른 채 오직 영혼 구원과 교회 성장을 위해 달려온 저자가, 교회 분열과 아내의 충격적인 선언으로 인해 자신의 감정의 문제를 하나님께 가지고 나가면서 회복이 시작되는 이야기이다. 이런 감정의 문제를 정직하게 직면하면서, 수도사적인 영적 훈련을 하는 관상적 영성 훈련을 통해서, 저자의 가정이 회복되고 교회가 나날이 성장한 경험을 담은 책이다.

건강한 정서가 바탕이 되지 않은 영성은
주변 사람들과의 관계에 치명적이다!


이 책은 26년간 담임목사로 섬기며 하나님의 일에 돌진하고 있던 저자에게 일어난 일을 진지하면서도 솔직하게 담아내고 있다.
아내를 달래기 위해 떠난 한 주간의 안식은 그의 목회에 코페르니쿠스적 혁명을 가져왔다. 자신이 표면 아래에 숨은 거대한 덩어리는 보지 못하고 그저 빙산의 일각만 보고 거짓 자아로 살아왔다는 것을 깨닫고, 그 숨은 덩어리가 가족과 교회를 얼마나 망가뜨리고 있는지를 직시하기 시작했다. 이후 사역의 속도를 늦추며, 자신의 빙산 아래를 탐구하는 동시에 리더들에게도 똑같은 자기성찰을 권면하며 이후 삶과 목회 방식을 완전히 뜯어고쳤다.
그에게 또 하나 획기적인 사건은, 감정의 문제에서 나아가 건강한 영성 훈련을 발견한 데 있다. 2002년 아내와 함께 넉 달 동안 수도원들을 찾아다니며 고독과 침묵, 성경 묵상, 기도 방식을 배우고, 그것을 받아들이기로 결심했다
즉 ‘정서적 건강’에 관해 가르치던 것에 더해서 예수님과 함께하기 위해 속도를 늦추는 ‘관상 영성’에 대해 가르치기 시작하자 교회 전체에 강한 생명력이 폭발했다. 모든 예배와 사역이 회복되기 시작했고, 교회는 나날이 성장해 갔다. 그 기록이 바로 이 책이다.
이 책이 한국교회에 큰 시사점을 줄 것으로 기대한다. 빙산의 일각처럼 숨겨진 우리 내면의 덩어리들이 하나님의 변화의 손길에 닿을 때, 사라지고 회복되고 치유될 것을 확신한다.

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이런 징후가 나타났다면,
당신의 영적 건강에 적신호가 켜진 것이다.

∨ 정서적으로 건강하지 못한 영성의 10가지 징후
1. 내 만족을 위해 하나님의 일을 한다.
2. 분노, 슬픔, 두려움의 감정은 즉시 억누른다.
3. 음악, 미술, 기쁨 같은 욕구는 왠지 사치라고 생각한다.
4. 발목을 잡는 과거를 덮어 두려고만 한다.
5. ‘속된 것’과 ‘거룩한 것’을 칼같이 나눈다.
6. 하나님과 동행하기보다 사역에만 바쁘다.
7. 사람과의 갈등은 무조건 피한다.
8. 상처, 약점, 실패는 철저히 은폐한다 .
9. 내 한계를 절대 인정하지 않는다.
10. 다른 사람을 쉽게 평가하고 판단한다.

온전한 크리스천으로 변화시키는 7가지 제자훈련

Christian Book Award수상작!
팀 켈러, 고든 맥도널드, 존 오트버그 강력 추천!


"영성은 뛰어나지만,
정서적으로 미숙한 이들을
어떻게 이해하고 이끌 것인가?”


지금까지 정서적인 부분은 항상 상담가들의 손에 맡겨져 왔다.
그러나 이젠 그럴 수 없다. ‘온전한 삶을 위한 온전한 인간’을 위해서는
교회가 나서야 할 때다.


제자훈련의 끊어진 연결 고리를 발견하다.
지금까지 교회들이 간과하고 지나쳤던,
정서적 건강과 영적 건강의 관계를 보여준 혁신적인 책!

정서적 성숙 없이, 영적 성숙은 없다.
영적, 정서적 성숙의 핵심 축은 교회이다.


“이 책은 영적이고 정서적인 상처의 깊이를 정확하게 가늠하지 못하게 가로막는 초영성(super-spirituality)의 너울을 벗겨 낸다. 목회자와 교회 지도자들에게 강력 추천한다.”
팀 켈러_ 리디머교회 담임목사, 《팀 켈러의 기도》 저자

뉴욕 퀸즈의 뉴 라이프 펠로우십은 강력한 가르침과 역동적인 사역, 주목할 만한 성장률, 하나님의 위대한 사역을 돕겠다는 비전을 두루 갖추고 있었다. 겉만 봐서는 아무런 문제가 없었다. 하지만 이면에선 이곳저곳에 부글거리는 소리가 낭자했다. 그대로 뒀다간 금방 끓어 넘칠 지경이었다. 피터 스카지로 목사는 상상 이상으로 심각해져가는 교회와 자신의 필요에 정면으로 맞서게 됐다. 정서적인 건강, 관계의 깊이, 영적인 성숙을 연결 짓는 이 글은 오늘날 수많은 교회들이 안고 있는 문제를 새로운 시각에서 보게 해줄 것이다.


∨ 정서적으로 건강한 제자훈련을 위한 7가지 원리

1: 이면을 들여다보라
2: 과거의 부정적인 영향력을 차단하라
3: 깨지고 상한 심령으로 살라
4: 한계라는 선물을 받아들이라
5: 슬픔과 상실감을 받아들이라
6: 성육신적인 삶의 본을 보이라
7: 천천히, 그리고 진심을 담아 이끌라

▶ 정서적 젖먹이들
다음에 언급한 여러 부류의 사람들을 보라. 혹시 지금 섬기고 있는 교회의 누군가가 떠오르지 않는가?

1. “제가 잘못 생각했습니다”, “미안합니다” 따위의 말을 결코 하지 않는 운영위원.
2. 입만 열면 남의 흠을 잡는 아동부 리더.
3. 관점의 차이를 받아들이지 못하는 고지식한 소그룹 리더.
4. 젖먹이 아이 둘을 둔 중년 아빠(남의 눈을 피해 포르노를 탐닉한다).
5. 눈코 뜰 새 없이 분주하게 교회 일을 하지만, 집에 혼자 남은 아내의 외로움에는 무감각한 서른다섯 살짜리 남편.
6. 누가 무슨 제안을 하더라도 자신을 향한 개인적인 공격이나 거부로 받아들이는 찬양 인도자.
7. 목회자 때문에 괴로움과 분노를 느끼지만 왠지 겁이 나서 끽소리도 못하고 속으로만 안달복달하는 주일학교 교사.
8. 4개나 되는 사역 단체들의 자원봉사자로 지칠 줄 모르고 일하지만 정작 자신을 챙기는 데는 아주 인색한 모범적인 일꾼.
9. 기도 모임을 고통스런 결혼 생활의 도피처로 여기는 중보기도자.
10. 마음의 갈등이나 어려움을 솔직하게 드러내지 않는 소그룹 멤버.

이번에 새로 내놓은 개정증보판을 통해, 스카지로 목사는 그리스도 안에서 온전하고 성숙하게 회중을 이끌어가는 이슈와 관련해 눈이 번쩍 뜨일 만큼 새로운 깨달음과 색다르며 도전적인 시각을 선보인다.
이처럼 다양한 문제와 욕구를 끌어안은 교인들이 넘쳐나는 현대교회는 어려움에 맞닥뜨릴 수밖에 없다고 저자는 지적한다. 적잖은 이들이 이런 어려움을 겪고 있다.

▶ 정서적으로 성숙하지 못한 모습들
1. 분노나 슬픔 같은 감정들을 성경적으로 어떻게 처리해야 할지 모른다.
2. 더러는 연약함을 드러내는 데 소극적이어서 쉬 엄두를 내지 못하거나 생각의 차이를 도무지 받아들일 줄 모른다.
3. 교회 일에는 정성을 다하면서 홀로 남은 배우자가 얼마나 힘들어하는지에 대해서는 무감각하다.
4. 제 한 몸도 주체하지 못하면서 누군가를 ‘섬기느라’ 분주하다.
5. 갈등이 생기면 해결하러 나서기보다 도망치고 숨어버린다.

스카지로 목사는 뉴 라이프 펠로우십 교회가 뼈아픈 여정을 거쳐 올무에서 아프게 벗어나는 이야기를 나누면서, 진리가 피상적인 수준이 아니라 밑바닥까지 인간을 자유롭게 할 수 있으며 실제로 그러고 있음을 여실히 보여준다. 이번에 새로 낸 「정서적으로 건강한 교회」는 이전에 제시했던 여섯 가지 원칙들을 한층 발전 심화시켰을 뿐만 아니라, 결정적인 일곱 번째 원칙을 덧붙였다.

▶ 온전한 삶으로 변화시킬 7가지 원칙
1. 문제의 이면을 정확하게 들여다보도록,
2. 과거의 상처와 실패, 죄, 불리한 조건들이 미치는 영향에서 벗어나도록,
3. 깨어지고 연약한 모습 그대로 살아갈 수 있도록,
4. 슬픔과 상실을 끌어안도록,
5. 이웃을 사랑하는 성육신의 모델이 될 수 있도록,
6. 진정성을 가지고 천천히 이끌어가도록

「정서적으로 건강한 교회」는 여기 소개된 이론들에 힘입어 삶이 바뀐 뉴 라이프 펠로우십 식구들의 이야기들도 여러 편 담고 있다. 이제 책을 펴들고 지금 몸담고 있는 교회를 이끌고 영적 성숙을 향한 여정의 새로운 국면을 향해 나아가도록 살펴보라.

하나님이 원하시는 ‘바로 그 여성’ 되기
하나님이 아닌 것에 질주하는 당신의 인생을 멈추라!

“이 책은 예수님을 따르는 삶의 이야기이다.
그분의 나라에 속하지 않는 것이라면 무엇이든 멈출 수 있는 용기를 주는 책이다”


하나님 아닌 것에 질주하던 삶을 멈추고, 다시 자유와 회복으로 나아가려는 이들을 위한 책이다. 이 책은 예수님을 따르는 삶의 이야기이다. 담임목사 사모였던 저자가, 자신의 영혼에 악영향을 끼치는 옛 사람을 벗어 버리기 위한 '성경적 멈춤'을 시도하고, 그리고 다시 새사람을 입기 위한 삶을 살기로 선택한 영적 여정을 그린 책이다.
괜찮은 척, 만사 형통한 척, 다른 사람을 의식한 삶을 살아가던 저자가, '더 이상 다른 사람처럼 살지 않기 위해' 남편이 담임하던 교회를 뛰쳐나온 사건이 출발이었다고 한다. 거짓되고 피상적인 영성에서 벗어나 그리스도 안에서 자유로 가는 길을 보여 주는 이 책은, 우리에게 그분의 나라에 속하지 않는 것이라면 무엇이든 멈출 수 있는 용기를 준다.

길을 잃어버리게 만든 ‘열심’을 멈추고,
하나님이 원하시는 바른 신앙의 길을 찾다

저자는 특히 진리 안에 살기 위한 여덟 가지 '성경적인 멈춤'을 제시하고 있다. '다른 사람의 시선을 의식하는 것을 그만두기, 하얀 거짓말 하는 것을 그만두기, '예스(Yes)라고만 말하는 것 그만두기, 분노와 슬픔을 부인하는 것 그만두기 등을 실제적인 예를 들어가며 우리 영적 여정에 브레이크를 걸고 있다. 멈춤이 없는 삶의 척박하고 비통했던 자신의 경험을 나누며 더 큰 성숙을 위해 성경적인 멈춤을 제안하고 있다. 기억하라. 이 책에서 말하고 있는 여덟 가지 성경적 멈춤은 한 번에 끝나는 일이 아니라, 계속해서 이어져야 할 영적 훈련임을 말이다. 길을 잃어버리게 만든 '열심'을 멈추고, 하나님이 원하시는 바로 그 여성이 되는 비결을 들어 보라. 제리 스카지로 사모의 이야기를 좀더 들어 보라.

대형교회 사모의 선전포고
“이제 그만 할래!”
살기 위해 멈춘 그 결단이, 온전한 삶으로 가는 길이었다.

“제리 스카지로는 자신의 삶이 단단히 잘못되었다는 것을 깨달았다. 자신이 꼭 남편도 없이 어린 네 딸을 홀로 키우는 과부처럼 느껴졌다. 참다못한 그녀는 마침내 남편에게 “그만두겠어요”라고 선언하고서 남편의 목회로 나날이 성장하던 교회를 떠나버렸다. 그때부터 그녀 자신과 가정이 온전한 회복으로 가는 여행이 시작되었다.
《정서적으로 건강한 여성》에서 제리는 거짓되고 피상적인 영성에서 벗어나 그리스도 안에서의 자유로 가는 길을 보여 준다. 이 책은 더는 괜찮은 척하지 못하겠다고 절규하는 모든 여성을 위한 책이다.
정서적인 건강으로 가는 길은 ‘그만두는 것’으로 시작된다. 제리는 남들의 이목에 신경쓰는 것을 그만두었다. 자신의 분노와 슬픔을 부인하던 것도 그만두었다. 자신의 본모습이 아닌 다른 누군가로 살아가던 것도 그만두었다. 그때 비로소 생명으로 이어지는 새로운 삶과 인간관계가 가능하다는 것을 발견하였다. 이러한 멈춤이 자신의 고유함을 따르는 삶, 하나님이 우리에게 주신 길을 가게하는 것이다. 이 책에서 말하는 여덟가지 성경적 멈춤은 한 번에 끝나는 일이 아니라 계속해서 이어져야 할 영적 훈련임을 기억하라.”

정서적으로 건강한 영성을 위한
‘40일간의 주중 묵상 훈련’

정서적으로 건강한 영성을 회복하기 위한 영적 훈련법
“하나님과 함께하기 위해
일상을 멈추고 매일기도(Daily Office)를 갖는 것이야말로
하나님의 임재를 지속적으로 누리는 열쇠이다.”

· 그리스도와 영적으로 동행하는 삶이 정체되어 있다.
· 다른 사람의 영성에 의존하며 산다.
· 산만하고 분주하며 중심이 없다.
· 신체적으로나 영적, 정서적으로 피곤하다.
· 아주 얕은 영성으로 근근이 버티고 있다.
· 기도하며 하나님과 교제하는 시간이 아주 적다.
· 너무 바빠서 예수님을 추구하는 데 주의를 기울이지 못한다.
· ‘달려가는 삶’을 멈추기가 힘들다.

정서적으로 건강하지 못하면
영적으로 성숙하기는 불가능하다

이처럼 많은 사람들이 예수님과의 관계가 심각하다. 관계는 맺었지만 사귐의 깊이가 없다. 때로 하나님께 이런저런 말을 쏟아 놓지만 일방적인 소통일 뿐, 그분의 음성에는 귀를 기울이지 않는다. 하나님과 함께하기 위해 일상을 멈추고 수많은 복음주의 선배들의 침묵, 멈춤, 홀로 거함의 시간을 따라해 보자. 하나님과 함께 머무는 시간을 통해 더 깊은 평안을 맛보게 될 것이다. 정서적으로 건강한 영성을 돕는 이 묵상집을 통해 날마다 주님과 함께 거함으로 온전한 정서적 건강을 회복하게 될 것이다.

유서 깊고도 혁명적인 영적 훈련법,
‘매일기도’(Daily Office)

매일기도는 영어로 데일리 오피스(Daily office)이다. 여기서 오피스(office)라는 단어는 라틴어 오푸스(opus)에서 유래된 것으로, ‘일’(work)의 의미이다. 하루 종일 하나님께 주의를 집중하며 하나님의 임재를 느끼기 위한 매일의 경건 시간을 가리키는 것으로, 최소 하루에 두 번 이상 이루어진다. 하나님을 위해 무언가를 얻으려고 하는 것이라기보다 단순히 하나님과 함께 있고자 하는 것이다.
이러한 전통은 성경에서도 찾아볼 수 있다. 다윗 왕은 3천 년 전에 하루 일곱 번의 기도 시간을 실천했고(시 119:164), 다니엘은 하루에 세 번 기도했다(단 6:10). 예수님 당시의 독실한 유대인들도 아침, 정오, 저녁에 기도했는데 이렇게 정해진 기도 시간은 이스라엘의 위대한 영적, 문화적 보물이었고, 하나님을 사랑하는 것을 항상 삶의 중심으로 삼는 실질적인 방법이었다.
심지어 예수님의 부활 후에도, 예수님의 제자들은 계속 하루 중의 정해진 시간에 기도했다(행 3:1; 10:2-23). 아무것도 하나님의 일(매일기도)보다 앞서지 못하도록 했다.
초대교회에서도 매일기도를 했는데, 하루의 정해진 시간들에 기도하는 것이 항상 삶의 첫 번째로 해야 할 ‘하나님의 일’이었다. 이 거룩한 일은 그 무엇도 우선순위를 앞에 둘 수 없는 것이었다.
저자가 직접 자신이 정서적으로 건강하지 못함을 자각하고 목회 과정에서 아내를 달래기 위해 떠난 한 주간의 안식이 그의 목회에 코페르니쿠스적 혁명을 가져왔다. 자신이 정서적으로 건강하지 못한 리더임을 자각하게 되었고, 그것이 가족과 교회를 얼마나 망가뜨리고 있는지를 직시하게 되었다. 이후 그는 사역의 속도를 늦추고 수도원들을 찾아다니며 건강한 영성 훈련을 배웠고, 이 책이 그 열매이다. 이 영성 훈련에 대해 가르치기 시작하자 모든 예배와 사역이 회복되기 시작했고, 교회는 나날이 성장해 갔다. 저자가 우리에게 가르쳐 주는 이 영적 훈련법을 따라 가 보자.

“하나님 나라를 위해 열심히 일해
천하를 얻었지만,
내 영혼을 잃어버렸다면?”


아마존 베스트셀러
기독교리더십,
교회성장 부문
1위

스캇 맥나이트 강추!


“목사가 되기로 한 것은 내 인생 최악의 결정이었습니다.” 역동적으로 움직이는 교회를 목회하고 있었지만, 교회 리더십들과 자신들(저자와 그 아내)은 행복하지 않았다는 저자의 굴욕적인(?) 고백에서 이 책이 시작되었다.


살아 계신 그리스도가 빠진 기독교는 제자훈련이 빠진 기독교일 수밖에 없고,
제자훈련이 빠진 기독교는 언제나 그리스도가 빠진 기독교다. - 본회퍼

제자훈련의 중요성
디트리히 본회퍼(Dietrich Bonhoeffer)의 말처럼 “살아 계신 그리스도가 빠진 기독교는 제자훈련이 빠진 기독교일 수밖에 없고, 제자훈련이 빠진 기독교는 언제나 그리스도가 빠진 기독교다.” 이처럼 제자훈련이 중요한데, 자신의 모든 것을 바쳐 수십 년을 제자들을 양성하기 위해 제자훈련에 헌신한 목회가 다름 아닌 분노와 상처로 가득한 사역이었음을 고백하는 것에서 이 책은 시작하고 있다.


현대교회는
제자훈련의 위기에 봉착해 있다
여기, 이 위기에서 벗어나 전진할 길을 제시한다


영적으로 어른이지만, 정서적으로는 젖먹이인 제자들 앞에서
자신이야말로 바로 마리아가 아니라 마르다였음을 깨닫고, 자신뿐만 아니라 교회 안에 겉모습만 멀쩡한 구멍 가득한 부실한 제자들뿐임을 발견한다. 이것이 다름 아닌 영적 성숙만 강조한 전통적인 제자훈련으로는 감당할 수없음을 깨닫고, 하나님을 위해 일하다가 하나님과 함께하는 것을 잃어버린 마르다 같은 현실을 직시하며, 영적 성숙만이 아니라 정서적 성숙까지 이루는 제자훈련이 필요함을 절감했다.
영적으로는 어른이지만 정서적으로 젖먹이인 모습을 직면하고, 온전한 제자훈련으로 온전한 교회를 이루기 위한 새로운 모델을 제안하고 있다. 이것이 비단 저자만의 고백은 아닐 것이다.

”내가 바로 피상적인 제자였다”
피상적인 신앙에서 벗어나 깊은 변화로 나아가는 여정

“나는 이 책을 왜 썼는가”
정서적으로 건강한 제자훈련의 원칙들을 이해하기 전까지, 나는 교인들의 제자훈련이 답보상태에 빠져 있을 때마다, 그저 더 분발하고 새로운 프로그램을 추가하는 방식으로 대응했다. 아무리 노력해도 변화가 나타나지 않았고, 그럴수록 혼란과 답답함만 가중되었다. 개인적인 삶과 목회가 모두 나락으로 추락한 뒤에야 비로소, 우리에게 필요한 것은 사람들의 표면적인 삶 아래를 다루어 그들이 깊은 변화를 이루고 나아가 세상에 장기적이고도 지속 가능한 영향을 미치도록 만드는, 완전히 새로운 방식의 제자훈련이었다. 거기서부터 정서적으로 건강한 제자 훈련으로 가는 여정이 시작되었다.


정서적 성숙을 간과한 제자훈련은
겉모습만 멀쩡하고 구멍 가득한
부실한 제자들을 만들 뿐이다.


새로운 제자훈련이 필요하다
목사와 리더로서 우리는 복음으로 인생들이 변화되기를 원한다. 그래서 사람들을 돌보고 새로운 사역을 시작하고 창의적인 설교 시리즈를 전하고 최신 트렌드에 발맞추기 위해 밤낮으로 뛰어다니고 있다. 이렇게 교회가 온갖 ‘옳은 일’은 다하는데도 이상하게 사람들의 표면 아래서 깊은 변화는 나타나지 않는다.
모든 교회는 이면의 문화를 갖고 있다. 이 문화를 다루지 않으면 매년 똑같은 문제가 반복될 수밖에 없다.

전통적인 제자훈련
- 사람들이 삶의 속도로 늦춰 예수님과 개인적으로 깊은 관계를 맺도록 돕지 않는다.
- 십자가에 달린 예수님을 따르라는 급진적인 부름을 무시하는 서구 문화의 성공과 안락한 기독교에 이의를 제기하지 않는다.
- 슬픔, 상실, 약함을 인정하지 않는다. 그로 인해 사람들은 방어적으로 굴고 쉽게 발끈한다.
- 남들을 사랑하는 능력으로 영적 성숙을 가늠하지 않는다.
그 결과, 현대 교인들은 스스로 영적으로 성숙하다고 생각하지만 정서적으로는 미성숙한 채로 남아 있다. 이보다 더 좋은 길이 있다.

정서적으로 건강한 제자훈련
- 예수님을 위해 뭔가를 ‘하기’ 전에 그분과 함께 하는 법을 배우고,
- 한계라는 하나님의 선물을 받아들이고,
- 슬픔과 상실 속에 감춰진 보화를 발견하고,
- 약함의 신학으로 사람들을 이끌고,
- 하나님을 사랑하는 것, 자기 자신을 사랑하는 것, 남들을 사랑하는 것, 이 세 가지를 지식적인 차원만이 아니라 삶의 경험 차원에서 강력하게 융합한다.
- 삶의 속도를 늦춰, 외적으로 우리가 무엇을 하느냐보다 내적으로 우리가 어떤 존재인지에 더 초점을 맞춘다.
사람들을 표면 아래의 깊은 제자 훈련으로 이끄는 건강한 문화가 절실하다. 그래야 제자들이 실제로 세상을 변화시킬 힘을 얻기 때문이다. 《정서적으로 건강한 교회》는 리더십, 팀 개발, 부부 사역과 싱글 사역, 소그룹, 설교, 예배, 주일학교와 중고등부 사역, 행정, 아웃리치까지 교회 삶의 모든 측면을 변화시킬 성경적이고 새로운 틀을 제시하고 있다. 한국 교회의 수많은 성도와 리더들이 이러한 비슷한 경험과 고민에 빠져 있다면, 이 책이 새로운 대안이 될 것이다.

73개국 이상에서 온 이민자들로 이루어진 다민족 교회인 뉴 라이프 펠로십 교회(New Life Fellowship Church, 뉴욕 퀸즈 소재)의 설립자이자 인기 강사이며 베스트셀러 작가이다. 26년 동안 뉴 라이프 펠로십 교회 담임목사로 사역했고, 자신의 사역을 책과 세미나를 통해 나누며 변화의 바람을 일으키고 있다.
그는 초교파 선교 단체인 IVF의 간사로 3년 동안 뉴욕과 뉴저지 전역을 돌아다니며 수많은 대학생들을 하나님께로 인도했다. 이들의 삶이 송두리째 변하는 현장을 목격하면서, 지역 교회에서도 이런 역사를 도모하려는 열정으로, 프린스턴신학교(Princeton Theological Seminary)와 고든콘웰신학교(Gordon-Conwell Theological Seminary, MDiv)에 입학했다.
IVF 간사로 함께 사역하던 아내 제리(Geri)를 만나 결혼한 후, 인종과 문화, 성 차별의 담이 없는 열린 교회를 세우겠다는 비전을 품게 되었다. 그래서 240만 인구의 70퍼센트 이상이 이민자인 뉴욕 퀸즈의 다인종 노동자 계층 지역에 교회를 개척하기로 결심했다. 1987년 9월, 45명의 교인으로 시작한 뉴 라이프 펠로십 교회는 개척한 지 6년 만에 영어 예배 출석자가 400명, 스페인어 예배 출석자가 250명에 이르게 되었다. 그런데 1994년 스페인어 사역자가 아무 상의도 없이 200여 명의 교인들을 데리고 나가 버리고, 비슷한 시기에 사역에만 매달리는 남편을 보다 못한 아내가 교회를 떠나겠다고 충격 선언을 하게 된다. 이를 계기로 그는 사역의 속도를 늦추며 건강한 영성 훈련을 통해 회복되기 시작했다.
그의 저서 《정서적으로 건강한 교회》는 2004년 미국 복음주의출판협의회(ECPA)에서 골드메달리언을 수상했으며, 《정서적으로 건강한 영성》, 《정서적으로 건강한 리더》(이상 두란노) 등의 저서가 있다.
그는 아내와 함께 교회들이 정서적으로 건강한 영성을 갖추도록 돕는 획기적인 사역 기관인 EHS(Emotionally Healthy Spirituality)를 세웠다. 그리고 이를 통해 북미뿐 아니라 전 세계를 무대로 활발한 사역을 감당하고 있다. 아내와의 사이에 네 딸을 두고 있다.