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나의 상처와 고난을 통해 힘든 사람들을 살리는
보석 같은 인생이 되십시오. 서로 사랑하니 하나님이 보시기에 좋았더라아낌없이 사랑하고, 약한 지체를 일으키는 당신,
하나님을 미소 짓게 하는 인생이다.솔직한 자기고백으로 다른 사람들을 살리는 김양재 목사가 창세기 큐티 노트 시리즈를 시작한다. 고난당한 사람들이 위선과 체면, 가면을 벗고 본모습을 드러나게 해 안식을 얻게 하는 우리들교회식 큐티 노트다. 《보시기에 좋았더라》는 창세기 첫 번째 시리즈로, 창세기 1장부터 5장까지가 담겨 있으며, “하나님이 보시기에 좋았더라” 하시는 모습의 회복을 이야기한다.
이 책에서 김양재 목사는 말씀의 시작인 창세기를 잘 읽으면 인생이 보이고 성경 전체가 보인다고 말한다. 또한 하나님이 보시기에 좋은 인생은 말씀을 듣고 삶에 구체적으로 적용하는 삶이라고 풀어낸다. 말씀묵상 속에서 하나님의 뜻이 무엇인지 분별하며, 고난을 해석하고, 인간적인 생각과 욕심을 가지치기해 나갈 수 있기 때문이다.
우리 인생은 많은 고난과 어려움들로 점철되어 있다. 그것을 부인하고 행복한 척, 아무 문제 없는 척하는 것이 더 큰 문제다. 나의 고난을 말씀 앞에 드러내어 해석하고, 말씀으로 교훈받을 때 나의 어려운 삶이 빛으로 인도되어 고난 가운데서도 평안과 기쁨을 누리며 더 나아가 다른 사람을 살리는 데까지 나아갈 수 있다.
아담에서부터 시작해 셋, 노아로 이어지는 구속사 계보를 통해 하나님이 보시기에 좋은 인생이 무엇인지 분별하라. 또한 가인의 계보를 통해서 인간의 길을 선택한 이들을 어떻게 보시는지 하나님의 말씀에 귀를 기울이라.
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돈, 건강, 사람 모든 것을 쓸어버리는 홍수를 만났습니까? 힘들어도 살아만 있으면 하나님이 다시 시작하십니다.고난의 대홍수를 어떻게 돌파하는가? 세상 방식대로 살다 돈, 건강, 사람 모든 것을 쓸어버리는 홍수를 만났는가? 홍수로 쓸어버릴 수밖에 없는 죄악이 나에게 있다. 하나님은 그 악함을 회개하고 예수 방주를 타라고 하신다. 힘든 환경에서 어떻게 반응하는가? 하나님만 바라볼 수 밖에 없는 것이 최고의 은혜다. 500년 동안 아들이 없었으며, 극심한 생활고에 시달리다가 조롱과 수치를 당하던 노아에게서 구원의 길을 배우라. 죄를 수장시키고 힘든 현실을 돌파하는 힘을 얻으라.
사람의 끝은 하나님의 시작이다죄로 멸망 당해 폐허가 된 세상에서 인간이 할 수 있는 일은 아무것도 없다. 절망의 끝에서 하나님이 시작하신다. 역사를 일으키신다. 홍수 이후 펼쳐지는 새로운 세상에서 하나님이 노아의 자손에게 복을 주시며 번성케 하셨듯이, 고난 속에서도 언약을 허락하심으로 나뿐만 아니라 우리 자녀, 후손까지 책임져 주신다. 보이는 현실의 환경이 결코 끝이 아니다. 그렇기에 인생은 참을 만한 것이다.
살아 있는 날의 은혜를 경험하라이 땅은 다시 죄악으로 가득 차게 되지만 하나님은 셋의 자손을 선택하여 구속사의 계보를 이어 가신다. 되는 일이 없는 환경, 어떤 고난에도 하나님 안에 있으면 소망이 있다. 하나님을 만난 사람은 인생의 고난이 있어도, 어떤 사건이 와도 견딜 수 있다. 세상과 다른 하나님의 형통을 허락하신다. 몸도 마음도 지칠 때 주님을 바라보라. 하나님은 내가 고통 속에서 수고하는 것을 아신다. 힘들어도 살아만 있으면 하나님이 다시 시작하신다.
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나는 복의 통로입니다!나의 약속의 땅인 배우자, 자녀, 직장, 학교에서
거룩의 복을 누리십시오.예나 지금이나 사람들은 ‘복’을 무척 좋아합니다. 기독교인들도 예외가 아닙니다. 예수님을 따라다녔던 많은 사람이 예수님이 좋아서라기보다 기적과 복이 좋아서 따랐던 것처럼, 지금도 열심히 교회에서 봉사하고 기도하는 이유가 복을 받기 위해서인 사람들이 많습니다. 그래서 어떤 학자는 현재 기독교인의 70%가 샤머니즘으로 흐를 우려가 있다고 했습니다. 같은 이유로 이 책의 제목만 보고 세상적인 복을 받고 싶어서 집어든 이들도 있을 것입니다. 하지만 여기서 말하는 “너는 복이 될지라”는 “너는 복이 되어라”라는 뜻입니다. 다시 말해 ‘타인에게 복이 되는 삶을 살라’는 의미입니다. 복이 되려면 희생하지 않으면 안 됩니다. 집안의 맏며느리가 희생하면 온 가족이 편안하듯이, 복이 되는 삶은 세상의 잣대로 보면 참으로 고달픈 인생일지 모릅니다. 우리가 흔히 기대하는 이 땅에서 누리는 축복이 아닐 수 있습니다. 그럼에도 고난이 계기가 되어 하나님께 무릎 꿇고 경배하고 기도하고 찬양하는 ‘바라크’의 복이 최고의 복입니다. 우리가 온전히 바라크의 복을 누리며, 예수 그리스도의 제자로 배우자, 자녀, 직장, 학교에서 사랑으로 섬길 때, 거룩의 복과 함께 세상의 복도 함께 주어지리라 생각합니다.
이 책은 창세기 12장에서 15장까지를 다루고 있습니다. 하나님께서 아브람에게 복을 주겠다고 약속하신 후, 아브람이 고향을 떠나 가나안에 정착해 가는 여정을 그리고 있습니다. 김양재 목사의 특유의 우리네 삶과 깊이 맞닿아 있는 묵상과 성도들의 솔직하고도 대단한 간증이 어우러져 어느 책에서도 찾을 수 없는 창세기 큐티의 맛을 볼 수 있을 것입니다. 나와 닮은 아브람의 이야기를 통해 하나님의 손에 이끌려 나의 약속의 땅으로 가는 축복이 있기를 바랍니다.
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오늘도 실수하고 넘어졌습니까?
살피시는 하나님의 사랑을 받아 누리십시오평안의 때에도, 고통의 때에도, 죄를 짓는 때에도
하나님은 나를 살피고 계십니다요즈음 우리들교회에서는 매 주일 요한계시록 말씀을 듣고 있습니다. 그런데 많은 성도들이 “어렵다, 무슨 말씀인지 모르겠다” 합니다. 제가 아무리 말씀을 꼭꼭 씹어 전해도 성경의 시작인 창세기에 대한 이해가 부족하면 성경의 마지막 책인 요한계시록이 어렵게 느껴질 수밖에 없습니다. 앞뒤가 잘 연결되지 않으니 구속사가 깨달아질 리 없는 겁니다. 그렇다 보니 ‘모든 성도가 창세기를 잘 읽어서 성경 전체를 볼 수 있는 안목을 가졌으면 좋겠다’는 마음이 간절합니다. 그런 까닭에 이번에 창세기 큐티 노트 네 번째 책을 발간하게 되어 감사하고, 기대가 많이 됩니다.
창세기 큐티 노트 1권 《보시기에 좋았더라》, 2권 《그럼에도 살아냅시다》, 3권 《너는 복이 될지라》에 이어 발간하는 네 번째 책 《살피心》은 창세기 16장부터 19장까지의 말씀을 묵상한 것입니다.
창세기 15장에서 하나님은 아브람에게 “뭇별과 같이 많은 자손을 주겠다”고 약속하십니다. 그런데 바로 다음 16장에서 아브람은 그 하나님의 약속과 축복을 깡그리 잊어버린 채, 사래의 종 하갈과 동침함으로 육적인 아들 이스마엘을 얻게 됩니다. 하나님께서 “너는 복이 될지라” 하셨음에도 그 복을 마다합니다.
그러나 하나님은 절대 아브람을 포기하지 않으십니다. 13년을 침묵하셨지만 다시 찾아오셔서 아브람을 살피시고 아브람을 아브라함 되게 양육하십니다. 그리고 그를 통하여 하나님의 꿈을 이루고자 하십니다. 그 꿈이란 바로 ‘주 예수의 은혜가 모든 자들에게 있을 때까지’(계22:21) 영적 상속을 잇는 것입니다. 하나님은 아브라함으로 하여금 롯의 영혼 구원을 위해 기도하게 하셨고, 아들 이삭을 주셔서 예수님의 계보를 잇게 하셨습니다. 하나님은 지금도 그 꿈을 이루기 위해 우리를 부르시고, 살피십니다.
- 프롤로그 중에서
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내가 붙잡고 내려놓지 못하는 우상을 제단에 올려놔야
진짜 웃을 수 있습니다“내 자식이 잘 안되면 살 수가 없습니까?”
“자식을 성공시키려고 달달 볶고 있습니까?”영적 자녀를 낳는 것이 가장 큰 복입니다 창세기 20장부터 23장까지의 말씀 묵상을 담은 이 책은 《보시기에 좋았더라》, 《그럼에도 살아냅시다》, 《너는 복이 될지라》, 《살피心》에 이은 5번째 창세기 큐티 노트다. 20장은 아브라함이 자기 목숨을 부지하기 위해 아비멜렉에게 사라를 누이라 속임으로, 아비멜렉이 사람을 보내어 사라를 데려가는 데서부터 시작된다. 그리고 21장에서는 사라가 드디어 아들 이삭을 낳고는 하갈과 이스마엘을 내쫓고, 23장에서 사라가 127세의 나이에 죽었으며 아브라함이 그녀를 위하여 장사한다. 아브라함이 이삭을 번제로 드리러 가는 사건을 비롯해서, 이 모든 이야기의 주인공은 당연히 아브라함이지만, 저자는 사라의 인생도 깊이 묵상하고 있다.
하나님은 아브라함에게 그녀가 “여러 민족의 어머니가 되게 하리라”(17:16)고 약속하셨다. 그런데 세상적인 가치관으로 보면 그녀는 결코 복된 인생을 산 것 같지는 않다. 90세가 되도록 아이를 못 낳았고, 남편이 두 번이나 자신을 누이라 속여서 위기에 빠졌으며, 아브라함이 자신과 의논도 없이 아들을 번제로 바치려고 데려갔다. 그럼에도 사라는 참 순종을 잘 한 것 같다. 그렇게 두 번이나 남편에게 배신을 당하면서도 남편에게 대들거나 따졌다는 기록이 전혀 없다. 수 틀어지면 남편에게 이혼장을 들이미는 이 시대의 아내, 자식 좋은 대학 보내려고 별짓 다하는 이 시대의 엄마들과는 너무나 비교가 된다. 하나님은 말씀대로 사라를 돌보셨고, 말씀대로 사라에게 행하셨다. 그럼으로 사라는 “하나님이 나를 웃게 하시니 듣는 자가 다 나와 함께 웃으리로다”라고 고백했다.
실수 없는 인생이 어디 있겠는가? 믿음의 조상이라 불리는 아브라함도 치욕적인 실수를 한 번도 아니고 여러 번 반복했다. 하지만 하나님이 아브라함의 실수를 치명적이지 않게 보호해 주셨고, 결국 영적 상속자인 이삭을 낳기까지 모든 문제를 선히 해결하셨다.
우리가 내려놓지 못하는 것을 말씀의 칼로 베고 성령의 불로 태울 때 내 욕심이 잘라진다. 그럴 때 평강이 물밀듯이 오고 바라크의 복을 받을 수 있다. 자식, 배우자, 돈, 권력, 외모, 학벌은 별 것 아니다. 나에게 하나님이 하나님 되시는 인생이 최고의 인생이다.
이 책은 어떤 상황에 처하든 아브라함과 사라처럼 오래 참고 말씀에 묵묵히 순종할 수 있게 해준다. 또 내 인생에 걸어오고 걸어가는 모든 일이 나에게 하나님이 하나님 되시기 위해 오는 사건임을 깨닫게 해준다. 불신앙으로 쓴웃음 짓고 치졸한 나에게 영적 상속자인 ‘이삭’을 주셔서 결국 진정한 웃음을 웃게 하신다. 그리고 모든 고난에 순종함으로 영적 상속자를 주렁주렁 맺는 삶으로 이끈다.
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“위대한 결혼은 우리가 알고 있는 결혼의 모든 고정관념을 깨뜨립니다.”“뛰쳐 나가고 싶은 가정이라도 온몸으로 살아 내며 예수를 보이는 인생이
다툼 가운데 소망이 되어 내 가정과 자녀를 위대한 결혼으로 이끕니다!”우리들교회 김양재 목사의 큐티강해 창세기 6권 『위대한 결혼』이 출간되었습니다. 이 책은 창세기 큐티강해 1권 『보시기에 좋았더라』, 2권 『그럼에도 살아냅시다』, 3권 『너는 복이 될지라』, 4권 『살피심』, 5권 『나를 웃게 하십니다』에 이은 여섯 번째 책으로 창세기 24장부터 26장까지의 말씀 묵상을 담았습니다.
창세기 24장은 창세기에서 가장 긴 장으로 이삭과 리브가의 신(信)결혼 이야기를 자세히 다룹니다. 아브라함에게 아들 이삭의 신결혼은 마지막 사명이자 절체절명의 사명이었기 때문입니다. 저자인 김양재 목사는 이삭과 같이 하나님의 택자인 우리에게 가장 중요한 사명도 신결혼이라고 말합니다. 그리고 위대한 결혼의 모델로 ‘사라’를 제시합니다. 사라는 그야말로 총체적인 고난을 겪은 인생입니다. 남편 아브라함에게 사랑 받지 못하고, 자녀인 이삭도 비실비실하여 희롱을 당합니다. 그러나 그녀는 고난뿐인 인생 속에서 영원한 신랑이신 예수 신랑을 만났습니다. 아무것도 할 수 없어서 하나님만 부르짖다가 참사랑인 예수 사랑 안에 거하게 된 것입니다. 그 하나님의 사랑을 통해 주님이 짝지어 주신 가정을 지켜 낼 수 있었습니다.
저자인 김양재 목사는 사라처럼 뛰쳐나가고 싶은 가정이라도 온몸으로 살아 내며 예수를 보이는 인생이 다툼 가운데 소망이 되어 내 가정과 자녀를 위대한 결혼으로 이끈다고 말합니다. 김양재 목사의 큐티강해 창세기 6권 『위대한 결혼』을 통해 독자 여러분이 신결혼을 이루고, 위대한 결혼생활을 하게 되기를 소망합니다.
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“나의 인생은
후한 선물입니다!”우리들교회 김양재 목사의 큐티강해 창세기 7권 『후한 선물』이 출간되었습니다. 이 책은 창세기 큐티강해 1권 『보시기에 좋았더라』, 2권 『그럼에도 살아냅시다』, 3권 『너는 복이 될지라』, 4권 『살피심』, 5권 『나를 웃게 하십니다』, 6권 『위대한 결혼』에 이은 일곱 번째 책으로 창세기 26장부터 30장까지의 말씀 묵상을 담았습니다.
창세기 26장은 이삭의 두 아들, 에서와 야곱의 이야기로 시작합니다. 야곱은 형과 아버지를 속이고 장자의 축복을 받은 후 삼촌의 집으로 도망합니다. 그리고 그 도망하는 빈 들에서 하나님을 만납니다. 돌아갈 명분도 없고, 죽을 힘도 없는 야곱을 주님은 만나 주십니다. 그러나 야곱은 자신보다 더 수완 좋은 외삼촌 라반에게 속아 원하던 라헬이 아닌 레아를 아내로 맞이하게 됩니다. 그동안 라반 밑에서 7년을 섬겼는데, 사랑하는 라헬을 얻기 위해서 또다시 7년을 일합니다. 그러니 아무리 조강지처라도 야곱에게 레아는 천덕꾸러기 아내입니다. 그런데 참 놀랍습니다. 평생 사랑 받지 못한 아내 레아는 자기 인생을 가리켜 이렇게 고백합니다.
“하나님이 내게 후한 선물을 주시도다!”
어떻게 이런 고백을 할 수 있었을까요? 레아는 사랑 받지 못해서 하나님을 찾았습니다. 그때마다 나를 돌보시고 들으시고, 나로 연합하게 하시는 하나님을 레아는 깊이 만났습니다. 그리고 마침내 나의 외로운 삶이 주님의 ‘후한 선물’이라고 깨닫는 데까지 하나님이 그녀를 이끄셨습니다. 이처럼 하나님을 만난 사람은 아픈 삶이라도 기쁘게 살아갑니다. 야곱 또한 험악한 삶을 살았지만, 그 험악한 훈련을 통해 주님은 속이는 자 야곱에서 믿음의 조상 이스라엘로 변하게 하셨습니다. 이것이 레아와 야곱의 구속사입니다.
저자인 김양재 목사는 이처럼 우리를 끝까지 생각해 주시는 하나님이 계시기에 ‘모든 인생은 후한 선물’이라고 전합니다. 야곱처럼 치졸해도, 레아처럼 사랑 받지 못해도 주님의 은혜로 나의 부족함까지 기쁘게 받아들이며 하나님의 참사랑을 깨닫는 사람은 참된 사랑을 할 수 있습니다. 하나님을 부를 수밖에 없는 험한 인생을 살았지만, 주님이 끝까지 사랑하시므로 야곱도, 레아도 예수 그리스도의 조상으로서 복을 끼치는 인생이 되지 않았습니까.
『후한 선물』을 읽는 모든 독자에게도 동일한 은혜가 임하기를 바랍니다. 삶의 아픈 자리에서도 여호와를 의지하며 새 힘을 얻기 바랍니다. 그래서 내게 주신 삶이 최고의 품삯이라 자랑하는, ‘후한 선물’의 주인공이 되기를 바랍니다.
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“하나님, 좋으십니까? 후련하십니까!
제게 행하신 모든 일 중에
제 환도뼈를 치신 일이 제일 잘하신 일입니다.”
“야곱을 향한 구속사의 정점!
나아가 우리의 구원을 위해 작정하시고 씨름하시는 하나님의 사랑을 경험하십시오.”우리들교회 김양재 목사의 큐티강해 창세기 8권 『주님, 속이 시원하시겠습니다』가 출간되었습니다. 이 책은 창세기 큐티강해 1권 『보시기에 좋았더라』, 2권 『그럼에도 살아냅시다』, 3권 『너는 복이 될지라』, 4권 『살피심』, 5권 『나를 웃게 하십니다』, 6권 『위대한 결혼』, 7권 『후한 선물』에 이은 여덟 번째 책으로 창세기 31장부터 34장까지의 말씀 묵상을 담았습니다.
창세기 8권을 아우르는 야곱의 여정은 “네 출생지로 돌아가라”는 하나님의 명령으로 시작됩니다. 야곱이 집을 떠났을 때만큼이나 집으로 돌아가는 여정도 녹록지 않습니다. 형을 속이고 집을 떠나 삼촌 라반에게 이용당하면서도 악착같이 재산을 쌓은 야곱은 모든 재물을 챙겨 가족과 함께 야반도주하듯 그곳을 떠납니다. 라반이 그를 불같이 추격하지만 “선악 간에 말하지 말라” 하신 주님의 말씀으로 또다시 위기에서 벗어납니다. 그런데도 야곱은 형 에서를 만나야 하는 일생일대의 시험 앞에 여전히 인간적인 방법을 내세웁니다. 형에게 줄 예물을 앞세우고, 자녀와 아내들을 모두 강을 먼저 건너게 한 뒤 저만 살겠다고 홀로 얍복 나루에 남은 것입니다.
그런데 그 밤, 하나님이 작정하시고 야곱에게 찾아오십니다. 야곱과 밤새 씨름하시며 야곱의 환도뼈를 치십니다. 죽음과 같은 고난을 앞둔 그에게 진정한 축복은, 어려움이 없어지는 것이 아니라 하나님을 만나는 것이었습니다. 주님은 야곱의 환도뼈를 치심으로 야곱으로 하여금 거짓말쟁이요, 사기꾼인 자신의 실체를 스스로 고백하게 하셨습니다. 저자는 생의 어려움 앞에 살려달라고 부르짖는 우리에게 진정한 축복은 욕심과 야망의 환도뼈가 부러지고 하나님 앞에 죄인인 나의 실체를 고백하게 되는 것이라고 말합니다. 또한 환도뼈가 부러진 인생, 곧 모든 것을 잃은 인생일지라도 주님을 의지하고 부르짖는 자가 바로 구속사의 주인공이라고 말합니다.
야곱을 향한 구속사의 정점이라 할 수 있는 이 책을 통해 우리는 죄인인 나를 끝까지 포기하지 않으시고 구원으로 인도하시는 하나님의 열심과 사랑을 경험하게 될 것입니다. 나아가 내가 어디에서 왔고 어디로 가야 하는지, 내 인생의 향방과 목적지를 바로잡는 통찰을 제공해 줄 것입니다.
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왜 하나님은 유다와 다말을 주목하셨을까요?
환난당하고 빚지고 원통한 그 한 사람으로부터
예수 그리스도의 계보가 시작됩니다!우리들교회 김양재 목사의 큐티강해 창세기 9권 『그는 나보다 옳도다』가 출간되었습니다. 이 책은 창세기 큐티강해 1권 『보시기에 좋았더라』, 2권 『그럼에도 살아냅시다』, 3권 『너는 복이 될지라』, 4권 『살피심』, 5권 『나를 웃게 하십니다』, 6권 『위대한 결혼』, 7권 『후한 선물』, 8권 『주님, 속이 시원하시겠습니다』에 이은 아홉 번째 책으로 창세기 35장부터 39장까지의 말씀 묵상을 담았습니다.
창세기 35장부터는 야곱의 족보 이야기가 본격적으로 펼쳐집니다. 특히 야곱의 제일가는 아들 요셉이 등장하면서 야곱의 족보는 클라이맥스를 맞는 듯합니다. 그런데 연극의 장면이 바뀌듯, 유다와 그의 며느리 다말의 이야기가 38장에 느닷없이 끼어듭니다. 마치 하나님이 우리의 시선을 억지로 돌려 유다에게 향하게 하시는 것만 같습니다.
여기서 우리는 궁금해집니다.
‘하나님은 왜 유다와 다말에게 주목하셨을까…?’
이 책의 저자인 김양재 목사는 유다의 이야기, 곧 야곱의 족보가 유다에게로 이어지는 이 역사야말로 창세기의 핵심이요, 구속사의 정수를 보여 주는 말씀이라고 말합니다. 세속사로 보면 시아버지와 며느리가 동침하여 대를 이은 유다와 다말의 스토리는 입에 담기조차 싫은 수치입니다. 하지만 낮은 곳에 임하시는 예수를 그리스도로 고백하는 우리는 어떤 수치의 사건도 영적으로 바라볼 수 있어야 합니다.
‘예수 씨를 위해’, 오직 예수 씨를 이어 가기 위해 다말은 수치를 무릅쓰고 나아갔습니다. 그리고 그녀의 이런 믿음의 적용이 유다에게 분수령적인 회개를 불러일으켰습니다.
“그는 나보다 옳도다!”성경에서 가장 위대한 고백입니다. 저자는 낮고 낮은 밑바닥 인생일지라도 유다와 다말과 같이 예수 씨에 목숨을 거는 인생, 내 죄를 보고 뜨겁게 울며 돌이키는 인생에서 예수가 나신다고 말합니다. 유다와 다말이 자신의 죄와 수치를 오픈함으로 빛나는 구속사 계보에 오른 것처럼, 독자 여러분에게도 동일한 은혜가 임하길 바랍니다. 『그는 나보다 옳도다』가 바로 그 은혜의 통로가 되어 줄 것입니다.