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찰스 피니 저서 세트(전7권)  
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저자/역자 : 찰스 G. 피니/엄성옥,임종원  |  출판사 : 갓피플몰
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하나님 음성에 대한 절대적인 신뢰
오늘날 교회와 온 세상이 처해 있는 상태는 참으로 하나님의 음성을 요구하고 있다. 찰스 피니의 메시지들은 이러한 요구에 부응하여 신자들이 성경적 생활표준으로 돌아오며, 하나님께서 섭리하신 구속과 신앙부흥을 회복하라고 외치는 하나님의 나팔소리이다.

>>책 머리에서
이 책에 수록된 메시지들은 오늘날의 교회와 세상에 꼭 필요한 것들이다. 이것들은 피니가 활동했던 시대와 마찬가지로 신앙에서 이탈하고 변절한 자들이 만연해 있는 이 시대에도 적용될 수 있다.

자기 파괴와 자기 강화에 골몰하고 있는 이 악한 세상에 하나님의 뜻을 전해 주는 많은 메시지들이 무의미하고 쓸데없는 것들인 데 반해, 피니의 메시지들은 타협을 모르며 폐부 깊이 파고드는 내용이다. 새로운 형태로 출간된 이 메시지들이 갈급한 이 세상에 하나님의 말씀을 전달함으로써 하나님의 교회를 위한 뜻과 목적을 계시해 주고, 불신의 세대를 위한 하나님의 구원 계획을 드러내 주기를 간절히 기도한다.

세상을 향한 하나님 사랑의 외침

오늘날 교회와 온 세상이 처해 있는 상태는 참으로 하나님의 음성을 요구하고 있다. 찰스 G.피니의 메시지들은 이러한 요구에 부응하여 신자들이 성경적 생활표준으로 돌아오며, 하나님께서 섭리하신 구속과 신앙부흥을 회복하라고 외치는 하나님의 나팔소리이다.

찰스 피니의 메시지를 묶어 새로 출판하게 된 것은, 우리가 살고 있는 이 시대와 피니가 하나님이 주신 메시지, 즉 복음과 부흥으로의 부르심을 선포했던 시대가 여러 면에서 매우 비슷하기 때문이다. 이 메시지들은 교회 내부와 이 세상의 상태에 대해 우리 시대를 향하여 확실한 목소리로 전파하고 있다. 하나님으로부터 온 이 목소리, 이 우렁찬 나팔 소리는 그리스도인들에게 그들의 생활 표준인 성경으로, 그리고 하나님이 정해 두신 구속과 부활의 계획으로 돌아오라고 요구하고 있다.

이 책에 수록된 메시지들은 오늘날의 교회와 세상에 꼭 필요한 것들이다. 이것들은 피니가 설교했던 시대와 같은 신앙으로 이탈하고 변절한 자들이 만연해 있는 이 시대에도 적용될 수 있다. 자기 파괴와 자기 강화에 골몰하고 있는 이 죄악된 세상에 하나님의 뜻을 전해 주는 메시지들 중 허다한 것들이 무의미하고 쓸 데 없는 것 들인 데 반해 피니의 메시지들은 타협을 모르며 폐부 깊이 파고드는 내용이다.
- 책머리에

그리스도의 말씀에 순종하지 않는 사람은 기독교인이 아니다!


“너희는 도를 행하는 자가 되고 듣기만 하여 자신을 속이는 자가 되지 말라”(야고보서 1:22)

현실적인 기독교 신자들의 악함에 관한 그릇된 주장들은 대단히 큰 피해를 주고 있다.

어느 유명한 설교자는 기독교인에 대해 은혜는 적게 받고 악마에게서는 많은 것을 받는다고 말했다고 한다. 그러나 나는 이 정의를 철저히 부인한다. 그것은 거짓되고 파괴적이다. 사람들은 현실적인 기독교인들이 이 세상에서 가장 악한 존재라는 의견을 피력하는 말들을 많이 한다. 물론 그들이 죄를 범하는 것은 큰 죄악을 초래한다.

진리의 실천보다는 교리에만 열광하며, 자신의 행위와 관련된 교리보다는 하나님에 관한 교리를 훨씬 강조하는 사람들은 도덕률 폐기론자이다.

성경에서 하나님께 관한 교리를 받아들여 그것을 인정하고 사랑하지만 신앙심이라고는 조금도 없는 사람들이 많다. 어떤 설교를 듣든지 그것에서 유익을 얻지 못하고 다만 추상적인 교리에서만 유익을 얻는 자들은 도덕률 폐기론자이다. 야고보는 그의 서신에서 바로 이런 사람들에 대해 기록했다. 그들은 거룩한 생활을 하지 않으며, 신앙이란 일련의 관념들로 이루어진다고 여긴다.

하나님의 속성, 존재 양식, 삼위일체, 하나님의 섭리 등에 관해 듣기를 즐겨하지 않으며, 종교적 교리는 제외시키고 다만 종교적 관습만을 강조하는 사람은 바리새인이다. 그들은 하나님의 참 진리를 받아들이려 하지 않으며 복음의 근본 교리를 부인한다. 그들은 겉으로 경건한 척하며, 내면적으로는 일종의 시적인 감정의 비약을 한다.

올바른 교리는 바른 태도를 갖게 한다. 어떤 사람이 이단적인 태도를 갖고 있다면 그의 신앙도 역시 이단적이다. 마음 속에 품고 있는 믿음은 그의 생활과 마찬가지로 이단적이 된다. 혹시 관념이나 이론은 이단적인 것이지만 그의 관념이나 이론은 옳을 수도 있다. 그러나 그 이론이나 관념을 실제로 믿는 것은 아니다.

교회는 오랫동안 지나치게 도덕률 폐기론적인 정책에 입각하여 행동해 왔다. 교회는 추상적인 교리에만 집착하여 실천적인 교리는 등한히 하였다. 실제적인 교리보다는 실제적이 아닌 교리 안에서의 정설(正說)을 강조해왔다.

목회자가 신도들의 신앙상태를 잘못 파악할 수도 있다. 그는 실질적인 관습과는 직접적 관계가 없는 추상적인 교리들에 관해 많은 설교를 하며, 그의 신도들은 그것으로 말미암아 영의 양식을 얻었고 즐거움을 느낀다고 말한다. 그러면 그는 신도들이 은혜 안에서 성장하고 있다고 생각한다. 그러나 실제로 그것은 그들의 마음속에 신앙심이 있다는 표시는 아니다. 이것은 분명히 그러한 증거는 아닌 것이다. 그가 실천적인 교리들을 설교할 때에 신도들이 스스로와 관련하여 그 진리를 사랑하며 그것을 실천함으로서 그 사랑을 나타내어야만 그 진리를 진실로 사랑한다는 증거가 된다.


 

이 정도면 됐다고, 이 정도면 충분하다고?
천만의 말씀! 기도에 충분함이란 없다!
우리는 더 많이 기도할수록 더 많이 누리게 된다.

왜 그토록 많은 우리의 기도가 하나님을
설복시키지 못하는 것인가?
왜 그토록 많은 기도 눈물이
하나님을 감동시키지 못하는 것인가?

당신을 향한 하나님의 행하심은
전적으로 하나님에 대한 당신의 태도에 달려 있다.
당신이 더 많이 기도할수록, 더 큰 것을 요구할수록
하나님은 더 큰 영광을 받으신다!

‘설복’이라는 단어의 사전적 의미는 알아듣도록 말하여 수긍하게 하는 것이다. 억지로 강압적으로 몰아세우는 것이 아니라 설득하여 마음을 움직인다는 뜻이다. 그렇기에 기도는 하나님께서 어쩔 수 없이 우리의 기도를 들어주실 수밖에 없도록 하나님을 설복시켜야 한다. 그러기 위해서는 먼저 하나님이 어떤 기도에 설복하시는지, 왜 설복하시는지, 그리고 어떻게 응답하시는지를 분명히 이해해야 한다.
이 책의 저자 찰스 피니는 회심 후 하나님 앞에 온전히 변화된 삶을 위한 성화의 비밀을 사람들에게 가르쳤고, 그 자신도 하나님의 온전한 임재 가운데 거하는 삶을 살았다. 그래서 피니는 삶을 통해 직접 경험한 신앙을 바탕으로 하나님이 설복하시는 기도에 대해서 이렇게 말한다.
“우리를 위하여 하나님이 하시려는 모든 일을 실행하는 조건으로 하나님은 우리의 기도가 필요하다. 하나님은 우리를 사랑하셔서 우리에게 필요할 뿐만 아니라 그분이 베풀어주기를 기뻐하시는 수많은 축복을 친히 바라보고 계신다. 그러나 우리가 예수님의 이름으로 그 축복을 구해야 한다는 조건을 충족시키지 않는다면 하나님은 그 축복을 베푸실 수 없다. 하나님이 우리를 다루시는 것과 우리에게 축복을 허락하시는 것은 전적으로 우리의 관점과 품행에 달려 있다. 우리가 모든 죄를 고백하고 단념하는지의 여부, 우리가 하나님을 신뢰하면서 모든 일에서 철저히 하나님을 영화롭게 하는지의 여부에 달려 있다. 그렇기에 우리를 향한 하나님의 행동은 전적으로 하나님에 대한 우리의 태도에 달려 있는 것이다. 신실하신 하나님은 우리가 성경 말씀의 약속에 근거해서 드리는 기도를 절대 거절하지 않으신다.”
그렇다. 기도는 하나님의 임재하심에 우리의 영혼을 푹 적셔준다. 기도는 날마다 하나님의 말씀을 듣기 위해 하나님과 교제를 나누는 것이며, 그러한 교제의 신성한 영향력 아래 우리의 온 마음을 가져오는 것이다. 기도는 용서를 구하고 도와주시는 자비와 은혜를 찾기 위하여 하나님께로 나아가는 것이며, 하나님이 우리를 통해 하시려는 일을 하나님의 영광을 위해 구하는 것이다. 그러기에 기도한다는 것은 우리 자신의 의지를 포기하고 오직 하나님의 뜻이 이루어지도록 한다는 의미이다.
만약 우리가 기도로 하나님 안에서 기쁨을 찾는다면 하나님은 우리 안에서 기쁨을 찾으실 것이다. 만약 우리가 하나님을 기꺼이 받아들인다면 그분도 우리를 기꺼이 받아들일 것이다. 만약 우리가 하나님을 갈망한다면 그분도 우리를 갈망하실 것이다. 만약 우리가 하나님께로 죽을 만큼 빠져든다면 그분 역시 우리에게로 한없이 빠져드실 것이다. 그렇기에 하나님이 그렇게 하실 수 있다는 것을 알지만 말고 하나님이 기꺼이 그렇게 하실 것이라는 흔들림 없는 믿음을 가져야 한다. 그리고 하나님이 넘치도록 채워주실 수 있도록 입을 크게 벌려야 한다. 우리가 큰 것을 요구할수록 하나님은 더 큰 영광을 받으신다. 이것이 곧, 우리가 죽을 만큼 기도할 수밖에 없는 이유다.
거룩함, 즉 성화는
그리스도인의 고상한 특권이자 사명이다.

성화란 성령으로 충만해지는 것,
그리하여 성령께서 우리의 영혼을 충분히 소유하여
성령이 원하시는 대로 우리가 행하는 것이다.

이제 더는 마음에 죄의 기회를 제공하지 말라!
오직 잘 단련된 정금 이외에는 아무것도 남아 있지 않을 때까지
자신을 사로잡아서 모든 찌꺼기와 불순물을 태워버리라.

모든 그리스도인은 세 가지의 중요한 가르침, 즉 칭의, 성화, 영화에 관한 교리와 친숙해져야 한다. 칭의는 어떤 사람이 십자가 위에서 그리스도께서 완성하신 일을 믿는다고 고백하는 믿음을 통하여 은혜로 그리스도인이 되는 과정에서 맛보는 경험이다. 성화는 거룩하게 된다는 뜻으로 칭의를 얻은 후 하나님의 말씀과 성령의 내주하심으로 거룩한 하나님을 영화롭게 하는 순종의 삶을 사는 것이다. 영화에는 의로워지고 성화된 사람들의 신체적 죽음과 육신적 부활이 포함된다. 예수님이 부활하셨을 때 영화된 인간의 몸을 받으셨던 것과 마찬가지로 그리스도께서 이 땅에 다시 오시면 우리는 영화된 몸을 덧입게 된다. 그러나 모든 그리스도인은 죽어서 하늘나라로 가기 전에 개인적으로 이생에서 칭의와 성화를 깨닫고 경험해야 한다.
이것을 적절히 표현하자면 한 개인의 구원은 칭의, 성화, 영화를 포함하는 모든 과정을 포괄한다고 할 수 있다. 이와 같은 이유로, 올바르게 구원을 묘사하기 위해서는 세 가지 시제가 모두 사용된다. “나는 이미 구원을 받았으며(칭의), 나는 지금도 구원을 받는 중이며(성화), 나는 언젠가 완전한 구원을 받게 될 것이다(영화).” 각각의 시제는 앞서 얘기한 세 가지 개념에 상응하는 것이다.
이 책은 칭의를 얻은 후 성부 하나님, 성자 하나님, 성령 하나님과 올바른 관계 안에서 살아가는 것이 무엇을 의미하는지 매우 중요하게 다룬다. 그렇기에 우리는 이 책을 통해 거룩함, 즉 성화라는 더 나은 그리스도인의 삶을 추구하는 완전한 그리스도인으로 한 단계 더 성장하는 계기가 될 것이다. “평강의 하나님이 친히 너희를 온전히 거룩하게 하시고 또 너희의 온 영과 혼과 몸이 우리 주 예수 그리스도께서 강림하실 때에 흠 없게 보전되기를 원하노라. 너희를 부르시는 이는 미쁘시니 그가 또한 이루시리라”(살전 5:23-24). 아멘.
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영감이 가득하며, 감동적이고, 사람의 마음을 파고드는 기도의 메시지!
1800년도에 일어난 미국의 제2의 대각성운동에 불을 붙인 찰스 피니!

찰스 피니 두 차례에 걸친 미국의 대각성운동에 깊이 개입했다. 1830년대와 1840년대에 일어났던 2차 미국대각성운동이라 불리는 것이 그 하나이고, 또 하나는 1858~1859년에 일어난 부흥의 물결로서 3차 미국대각성운동이라 불리는 것이다.
1858~1859년의 대각성 운동은 남북전쟁을 종식시켰고, 세계 역사상 가장 크고 위대한 부흥운동 중에 하나로 손꼽히고 있는데, 그것은 피니의 부흥집회가 이뤄낸 직접적인 결과물이었다. 라이맨 비처 박사는 “그것은 정말 하나님의 엄청난 역사였고, 이 세상에서 지금까지 본 것 중에 가장 큰 대규모 부흥운동이었습니다”라고 말했다.

기도는 사역 성공의 비결이다. 어떤 사람들은 사역 성공의 비결이 재능이나 전략에 있다고 생각한다. 그러나 사실 그렇지 않다. 인간적인 모든 지식이 있어도 기도가 없을 때 사람이 할 수 있는 것이 무엇이겠는가? 그는 사람들의 마음을 움직이거나 이끌 수 없다. 그는 하나님과 교제하며 열린 마음으로 살아가지 않는 한 자기가 목적하는 것을 아무것도 이룰 수 없다. 영혼들을 그리스도께로 인도하기 위해서는 오직 하나님을 통해 능력을 덧입어야만 한다.

“부흥을 일으키는 데는 두 가지 방법이 있다. 하나는 사람들에게 감동을 주는 것이고, 다른 하나는 하나님께 감동을 주는 것이다.”
“진리는 사람들의 마음을 움직이고, 기도는 하나님의 마음을 움직인다.”
“기도가 끊어지지 않으면 반드시 부흥이 따라왔다.”

[본문 중에서]
하나님으로 만족하는 자, 하나님으로 인해 진정 만족하는 자는 하나님을 원하는 만큼 소유할 수 있습니다. 또한 우리는 하나님 안에서의 기쁨을 얻기 위해 자기 스스로를 쏟아 부으면 그 부은 만큼 하나님을 소유하게 됩니다. 온 세상을 다 다녀보십시오. 결국 당신은 자기 영혼을 주님께 쏟으면 쏟은 만큼 하나님 안에서 만족을 얻게 된다는 사실을 깨닫게 될 것입니다.
-2장 중에서

모든 그리스도인이 하나님의 약속을 붙들기로 마음을 먹는다면, 그리고 하나님과 한 마음이 되어 교제한다면 그 결과는 아주 놀라울 것입니다. 그리스도인들이 동네의 등불처럼 동네 전체를 비추면서 주변에 있는 수많은 무리에게 빛을 발하게 될 것입니다. 그러나 만약 그들이 빛을 비추지 않는다면, 그들의 존재목적이 이루어지지 않고 있는 것입니다.
-4장 중에서

하나님의 영이 당신에게 임하고 그런 축복을 향한 간절한 갈망에 가슴이 벅차오르면 당신은 믿음으로 그것을 위해 간절히 기도해야 합니다. 당신이 하나님의 성령에 이끌려 그것에 대한 갈망이 간절해질 때는 그 갈망들이 성령의 역사라고 결론 내려야 합니다.
-5장 중에서

하나님과 우리의 관계에 있어서 또 우리 상호간의 관계에 있어서 기도를 대신할 수 있는 것은 아무것도 없습니다. 기도, 신뢰, 찬양을 통해 개인적으로 영적인 유익을 얻지 않고는 우리는 서로 어울릴 수 없습니다. 아무리 좋은 수많은 가르침이 있다 해도 가르침이 기도를 대신할 수 없습니다. 왜냐하면 기도는 그 영혼이 직접 경험하는 것이기 때문입니다.
-7장 중에서

하나님은 우리가 정직하고 진실하며 하나님께 기꺼이 순종하기를 기대하시며, 받으심 직한 기도의 조건들을 전부 채우는지를 유심히 지켜보십니다. 우리가 그렇게 하기 전까지는 아무리 오랫동안 그리고 아무리 많이 기도해도 하나님은 들을 수도 없고 또 들으시지 않을 것입니다. 왜 하나님은 그렇게 할 수 밖에 없습니까? “하나님은 사람에게서 마음의 진심을 요구하십니다”라고 시편 기자는 기록하고 있습니다. 그는 다른 사람들을 향한 신실한 마음과 올바른 삶이 하나님 앞에서 받으심직한 기도의 절대적인 조건 중에 하나라는 것을 알고 있었던 것입니다.
-12장 중에서
이제 더는 마음에 죄의 기회를 제공하지 말며
구원에 이르도록 거룩한 삶을 추구하라!”

“나는 이미 구원을 받았으며”(칭의)
“나는 지금도 구원을 받는 중이며”(성화)
“나는 언젠가 완전한 구원을 받게 될 것이다”(영화)
올바른 구원을 묘사하기 위해서는 세 가지 시제가 모두 사용된다.

성화란 성령으로 충만해지는 것, 그리하여 성령이 우리의 영혼을
충분히 소유하여 성령께서 원하시는 대로 우리가 행하는 것이다.

모든 그리스도인은 예수 그리스도로 말미암아 믿음을 통하여 의롭게 된 이후 죽을만큼 거룩해지기 위해 성화의 단계로 나아가야 한다. 찰스 피니에 따르면 “성화는 성경에서 자주 사용되는 용어이다. 성화의 단순하고 일차적인 의미는 하나님께 성별된 상태이다. 성화한다는 것은 거룩한 용도를 위해 따로 구별해 놓는 것, 하나님을 예배하기 위하여 어떤 것을 성별해 두는 것이다. 성화의 상태란 성별의 상태, 또는 하나님을 섬기기 위하여 따로 떼어두는 것을 의미한다.”
그러나 찰스 피니는 그 당시의 복음전도와 부흥사역에서 엄청난 반향을 일으켰음에도 불구하고 여전히 교회 역사에서 오랫동안 거룩함을 무시하는 모습을 거듭 목격하였기에, 이러한 현상은 어느 시기의 교회에서도 동일하게 나타나는 모습이라고 말한다. 그러면서 교회가 외형적으로 성장하고 부흥하는 양상을 보일 때는 더욱 성화에 관한 가르침은 소홀히 여겨졌으며, 그러한 문제를 바로 잡기 위해서는 교회와 목회자들이 먼저 성화의 교리에 관한 깨달음을 가져야 한다고 애타게 소리 높여 외쳤다.
모든 그리스도인은 세 가지의 중요한 가르침, 즉 칭의, 성화, 영화에 관한 가르침과 친숙해져야 한다. 칭의는 어떤 사람이 십자가 위에서 그리스도께서 완성하신 일을 믿는다고 고백하는 믿음을 통하여 은혜로 그리스도인이 되는 과정에서 맛보는 경험이다. 우리는 예수 그리스도께서 우리를 대신하여 죽으셨다는 사실을 믿는 믿음을 통하여 의롭게 된다. 성화는 이생뿐만 아니라 영원토록 그리스도인의 삶을 살아가는 것과 밀접하게 관련되어 있다. 우리는 믿음을 통하여 하나님의 말씀이라는 진리와 더불어 성령의 내주하심으로 성화된다. 성화란 의롭게 된다는 것이 의미하는 바를 깊이 인식하면서 사랑에 기초한 거룩한 삶, 곧 우리를 사랑해서 구원해주신 거룩한 하나님을 영화롭게 하는 삶을 살아간다는 뜻이다.
영화에는 의로워지고 성화된 사람들의 신체적인 죽음과 육신적인 부활이 포함된다. 언젠가 그리스도인은 영화된 몸을 덧입게 된다. 마치 예수님이 죽음에서 다시 살아나셨을 때 그분이 영화된 인간의 몸을 받으셨던 것과 마찬가지로 말이다. 그리스도께서 이 땅에 다시 오시면 그리스도인은 영화를 경험하게 될 것이다. 그러나 모든 그리스도인은 죽어서 하늘나라로 가기 전에 개인적으로 이생에서 칭의와 성화를 깨닫고 경험해야 한다. 이것을 적절히 표현하자면, 한 개인의 구원은 칭의, 성화, 영화를 포함하는 모든 과정을 포괄한다고 할 수 있다.
이 책은 의롭게 된 후에 성부 하나님, 성자 하나님, 성령 하나님과 올바른 관계 안에서 살아가는 것이 의미하는 바에 관해 매우 중요한 믿음을 다루고 있다. 그렇기에 우리는 이 책을 통하여 이 시대의 그리스도인과 교회들을 향한 하나님의 부르심과 음성에 다시 새롭게 귀를 기울이는 멋진 기회가 될 것이며, 거룩함, 즉 성화라는 더 나은 그리스도인의 삶을 추구하는 완전한 그리스도인으로 한 단계 더 성장하는 계기가 될 것이다.
찰스 G. 피니
미국 코네티컷주 워렌에서 농부의 일곱째 아들로 태어난 찰스 피니(1792-1875)는 사회적으로 성공했으나 기독교 신앙에 회의를 느끼고 있었다. 하지만 1821년 서른 즈음 치열한 자아와의 싸움 끝에 하나님 앞에 무릎 꿇는 극적인 회심을 체험한 후 전혀 다른 삶을 살게 되었다. 그 뒤 복음을 전하기 위해 변호사직을 포기하고 신학교육을 거쳐 목회자로 변신했다.
아무것도 뒤섞거나 왜곡하지 않은 성경 그대로의 복음을 강력하게 선포하는 그의 설교를 통해 수많은 사람이 회심했는데, 그를 연구한 이들에 따르면 50만 명 이상의 영혼이 그를 통해 그리스도께 돌아왔다고 한다. 그의 말씀운동에서 시작된 부흥 움직임, 이른바 ‘제2의 대각성운동’으로 불리는 영적인 흐름은 뉴욕과 필라델피아, 보스턴은 물론 미국과 영국 전역을 강타했다.
그는 1832년 뉴욕에서 목회를 시작하여 1835년에는 오벌린대학에 신학과를 설립했고, 지역교회 목회자이자 신학교수로 섬기는 와중에도 미국과 영국을 오가며 복음 전도를 계속했다. 이렇게 현대 기독교 부흥운동사에 큰 획을 그은 그는, 1875년 오벌린에서 심장병으로 영적 거인으로서의 삶을 마감했다.
피니는 사는 동안 신실하신 하나님의 약속에 근거해서 이생에서 완전한 성화에 이를 수 있다는 확신과 함께 성화를 경험하였으며, 그의 영적 경험이 고스란히 녹아 있는 것이 바로 이 책이다. 그의 대표작으로는 <죽을만큼 기도하라>가 있다.
시리즈 소개 | 세트 | 세트낱권구성
찰스 G. 피니 / 은성
가격: 10,000원→9,000원
찰스 G. 피니 / 은성
가격: 16,000원→14,400원
찰스 G. 피니 / 은성
가격: 17,000원→15,300원
찰스 피니 / 도서출판 브니엘
가격: 15,000원→13,500원
찰스 G. 피니 / 도서출판 브니엘
가격: 16,000원→14,400원
찰스 G. 피니 / 베드로서원
가격: 13,000원→11,700원
찰스 G. 피니 / 도서출판 브니엘
가격: 17,000원→15,300원
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도서명찰스 피니 저서 세트(전7권)
저자찰스 G. 피니
출판사갓피플몰
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발행일2025-02-23
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