마음을 새롭게 하라 - 성경적으로 생각하고 행동하는 법 제임스 몽고메리 보이스 | 올리브북스   9,000 → 8,100원 (10.0%↓)

세상이 빠르게 변할수록 더 느리게, 더 깊게 사고하라!
피상적인 생각, 물질만능주의, 자기만족을 문화규범으로 인정하는 이 세상에서, 그리스도인은 신실하고 열매 맺는 삶을 어떻게 살아야 하는가?

이 질문에 대해 바울은 로마서 12장 1-2절을 통해 ‘우리 마음을 새롭게 하는 것’이 해결책이라고 말한다. 무슨 뜻인가? 우리의 마음을 어떻게 새롭게 할 수 있을까? 마음을 새롭게 한다는 것은 사고방식에 대변혁을 일으키는 것을 의미한다. 우리를 둘러싼 세상의 문화에 휘둘리지 않는 것이다. 완전히 다른 관점을 가지고 세상과 일상생활을 바라보아야 한다.

이 책은 로마서 12장 1-2절을 일상생활에 개인적으로 적용하기 위한 실제적인 지침서로서, 세상을 어떻게 볼 것인지를 근본적으로 바꿔줄 뿐만 아니라 인생을 살아가는 방법 또한 변화시킬 것이다.

유행하는 주류문화와 거리를 두라. 그리고 마음과 삶의 변화로 이어지는 길, 즉 좁지만 보상이 주어지는 길을 따라가라. 하나님의 뜻을 분별하고 그 뜻을 따라가기 위한 이 원리들은 의미 있는 그룹 토론이나 삶을 바꾸기 위한 개인 독서에 매우 적합하다.

개혁주의 핵심 제임스 몽고메리 보이스,필립 그레이엄 라이큰 | 부흥과개혁사   16,000 → 14,400원 (10.0%↓) 800

칼빈주의 5대 교리

복음주의적인 복음의 재발견

흔히 칼빈주의 5대 교리라 불리는 전적타락, 무조건적 선택, 제한 속죄, 저항할 수 없는 은혜, 성도의 견인은 개혁주의 구원론의 핵심이다. 선택은 성부 하나님의 사역이며, 속죄는 성자 하나님의 사역이며, 예수님을 믿고 끝까지 믿음을 보존하도록 하는 은혜는 성령 하나님의 사역이다. 그러므로 구원은 처음부터 마지막까지 모두 하나님의 사역이며, 삼위 하나님의 협동 사역이다. 이처럼 개혁주의 구원론은 철저히 삼위일체론적이며, 우리가 받은 구원의 모든 영광을 성삼위 하나님께 돌린다.

우리가 약한 신학과 부주의한 기독교의 시대에 살고 있다는 점에는 의문의 여지가 없다. 우리의 믿음과 문화가 희미해지고 있다는 증거는 도처에 널려 있다. 우리는 진리를 직관으로, 믿음을 느낌으로, 지속적인 소망을 즉각적인 만족으로 대체해 버렸다. 복음주의에는 이처럼 궁극적으로 자기중심적인 신앙관을 버리고 그리스도와 그분의 십자가를 다시 비전의 중심에 놓아야 할 절박한 필요가 있다. 우리가 복음의 기초와 더불어 근본적 타락, 무조건적 선택, 특별 구속, 효력 있는 은혜, 견인의 은혜라는 복음의 교리들로 돌아갈 때 그런 일이 일어날 것이다.

저명한 두 목회자인 보이스와 라이큰은 이런 교리들에 대한 매력적인 해설을 제시할 뿐만 아니라 이 교리들의 역사적 영향도 간략하게 살펴본다. 제임스 보이스와 필립 라이큰은 오늘날의 과제를 고찰하면서 이런 본질적인 진리들이 소홀히 여겨질 때 교회는 어려움을 겪는다는 사실에 의문의 여지를 남겨 두지 않는다. 실제적으로 생각하고 마음이 온유하며 성경에 기반을 둔 믿음 안에서만이 우리는 이 포스트모던 시대에 잃어버린 것을 회복할 수 있을 것이다.

개혁주의 서론 제임스 몽고메리 보이스 | 부흥과개혁사   14,000 → 12,600원 (10.0%↓) 700

종교개혁 5대 솔라

세상을 뒤흔든 교리들의 재발견!

바른 교회를 회복하기 위한 16세기 종교개혁은 오직 성경, 오직 그리스도, 오직 은혜, 오직 믿음, 오직 하나님의 영광이라는 다섯가지 오직의 원리에 기초해있다. 개혁신학은 종교개혁의 이러한 5대 솔라를 가장 철저하게 추구하며, 개혁신학의 출발점으로 삼는다. 이러한 종교개혁의 5대 솔라는 우리 시대정신과 문화에 너무나 많은 영향을 받아 세속화된 오늘 우리 복음주의 교회를 치료하고 다시금 교회다운 교회로 회복하는 열쇠가 된다.

우리는 인정하기를 꺼리지만 교회의 삶과 미래를 정직하게 평가한 사람이라면 누구나 지금이 복음주의에 좋은 시절이 아님을 이해할 것이다. 우리는 분명 대형 교회, 많은 예산, 대규모 전도 집회 같은 세상적 의미에서 성공을 이뤘지만, 교회 출석률은 실제로 감소하고“거듭난 신자”라고 일컬어지는 이들은 그들의 불신자 이웃들과 세계관에 있어 큰 차이를 보이지 않는다. 왜 이런 일이 일어나는가? 그것은 우리가 복음주의 신학을 잃어버렸고, 의식적이든 아니든 세상적인 지혜를 추구하고 세상의“교리들”을 수용하고 세상의 방법들을 사용했기 때문이다.

제임스 몽고메리 보이스 목사는 하나님에 대한 우리의 무지와 은혜의 복음에 대한 경시가 문제의 근원이라고 믿었다. 이 책에서 그는 교회 안에서 어떤 일들이 벌어지고 있는지 밝히면서 종교개혁기에 세상을 변화시켰던 다섯 가지 교리적 진리들이 이런 문제들에 대한 해결책을 제공해 줄 뿐만 아니라 오늘날 새로운 회복을 불러올 수 있다고 설명한다.

세상 사람들이 이미 가지고 있는 것의 모조품을 제시하는 대신 그들에게 절대적으로 결핍된 것, 즉 하나님의 말씀과 그리스도를 통한 구원을 제공함으로써 우리는 다시 한 번 기독교의 부흥을 목도할 수 있게 될 것이다. 또한, 우리가 복음의 근본 진리를 열렬히 붙잡을 때 우리 교회 안에서 회복의 능력을 알게 될 것이다.

말씀을 사랑할 때 나에게 일어나는 일 - 말씀대로 살 때 부어주시는 놀라운 축복, 시편 119편[품절] 제임스 몽고메리 보이스 | 규장   10,000 → 9,000원 (10.0%↓) 500

말씀과 24시간 동행하기!!

성경 말씀대로 살 때 당신에게 엄청난 일이 펼쳐진다

이제 당신의 눈이 열려 놀라운 것을 보게 될 것이다
힘든 문제, 깊은 슬픔, 온갖 걱정이 말씀을 사랑할 때 다 녹아내린다

이 세상 시험과 유혹을 이겨내는 말씀의 능력

어떻게 하면 복된 삶을 살 수 있을까?

시편 119편은 ‘말씀을 알고 행하라’는 명령으로 시작된다.

행위가 온전하여 여호와의 율법을 따라 행하는 자들은 복이 있음이여
여호와의 증거들을 지키고 전심으로 여호와를 구하는 자는 복이 있도다   시 119:1,2

이 책은 하나님의 말씀을 사랑하고, 신뢰하고,
지키며 살아가는 방법을 여러 가지 차원에서 다루고 있다.
성경에서 가장 긴 장으로 손꼽히는 시편 119편을 친절히 해설하여
시편 기자의 간결하고 명료한 가르침을 풀어줌으로써
성경을 무시하는 오늘날의 풍토 속에서 말씀대로 사는 삶,
곧 말씀을 공부하고, 암송하고, 묵상하고, 활용할 수 있는 방법을 제시한다.
다시 말해, 말씀을 사랑하는 사람이 누리는 복된 삶에 대해 명쾌하게 분석했다.

● 말씀은 신자가 겪는 시련을 극복할 능력을 준다.
● 말씀은 마음은 물론 생각까지 교정하는 ‘하나님의 학교’이다.
● 말씀은 하나님의 사랑과 위로를 발견할 수 있는 유일한 통로이다.
● 말씀은 영원하다. 따라서 우리는 말씀 위에 영원한 삶을 세울 수 있다.
● 말씀은 하나님의 은혜를 확신하게 해준다.
● 말씀은 기도생활을 돕고 순종과 축복의 삶에 이르게 한다.

주의 말씀의 맛이 내게 어찌 그리 단지요

내 입에 꿀보다 더 다니이다

주의 법도들로 말미암아 내가 명철하게 되었으므로

모든 거짓 행위를 미워하나이다

주의 말씀은 내 발에 등이요 내 길에 빛이니이다

시편 119:103-105

[프롤로그]

말씀의 소중함을 깨달아

참으로 말씀을 사랑하는 사람이 되자!

총 150편인 시편의 3분의 2쯤을 읽다 보면 시편에서는 물론 성경 전체에서 가장 짧은 시편과 마주하게 된다. 그리고 거기에서 두 편을 더 지나면 가장 긴 시편이 등장한다. 전자는 단 두 구절로 이루어진 시편 117편이고, 후자는 무려 176개 구절로 이루어진 시편 119편이다. 시편 117편은 하나님을 찬양하라는 명령이고, 시편 119편은 말씀의 선물을 허락하신 하나님을 찬양하는 내용이다. 하나님께서 주신 말씀의 선물은 우리가 하나님을 찬양해야 하는 가장 주된 이유이다. 우리는 오직 성경을 통해서만 하나님이 어떤 분이신지 알 수 있고, 바른 신앙생활을 할 수 있는 법을 배울 수 있기 때문이다.

시편 119편의 가치
오랜 세월 동안 많은 성경학자들이 시편 119편에 관심을 기울여왔다. 종교개혁 시대의 위대한 신학자 존 칼빈은 1553년 1월 8일부터 6월 2일까지 스위스 제네바에서 시편 119편의 22개 연聯을 주제로 총 22편의 설교를 했다. 지난 세기 영국의 복음주의자 찰스 브리지스(Charles Bridges, 1794~1869)도 시편 119편을 연구 주제로 삼아 총 22장에 이르는 책을 집필해 칼빈에 필적하는 업적을 남겼다. 영국의 청교도 토머스 맨튼(Thomas Manton, 1620~1677) 역시 큰 명성을 떨쳤다. 그는 시편 119편을 주제로 세 권의 책을 집필했다. 그 분량은 설교로 치면 190편, 페이지로 계산하면 총 1,600페이지에 달한다. 한 구절에 한 편 이상의 설교를 작성한 셈이다.
이렇듯 시편 119편에 학문적으로나 목회적 차원에서 지대한 관심을 기울이는 것은 지극히 당연하다. 시편 119편은 참으로 위대한 시편, 곧 말씀의 본질과 축복과 영광을 경건히 묵상하는 데 초점을 맞춘 대작大作이기 때문이다.

말씀이 없는 세대를 깨울 참 말씀
우리는 일반 성도들은 물론이고 복음주의 교회들조차 하나님의 말씀을 귀히 여기지 않는 시대에 살고 있다. 우리는 말로는 하나님의 말씀을 소중하게 여긴다고 고백하지만, 실제로는 그분의 말씀을 소홀히 대한다. 이런 태도는 우리 입술의 고백이 거짓임을 드러낸다. 시편 119편 기자는 하나님의 말씀을 기억해 마음 깊이 간직했다고 말한다. 하지만 우리는 그렇게 하지 않는다. 오늘날의 설교자들 가운데도 말씀을 소홀히 하는 이들이 적지 않다. 그들은 말씀이 청중에게 그다지 큰 매력이 없으며, 성경을 진지하게 가르치면 오히려 교회 성장에 악영향을 미친다고 생각한다. 그들은 성경을 가르치는 대신 유머와 연극 등 여러 가지 오락을 동원한다.
록 콘서트가 열리는 경기장에 군중이 빼곡하게 운집하듯 세상의 방법을 사용하면 교회에 사람들을 가득 채울 수 있을지도 모른다. 하지만 그런 식의 사역은 세상의 사역일 뿐 하나님의 사역은 아니다. 하나님을 아는 지식과 은혜 안에서 성장하고, 죄를 멀리하며, 올바른 길을 걷다가 마침내 하늘에 계신 하나님 앞에 이르고자 한다면 진지한 말씀의 학도가 되어야 한다. 이것이 시편 119편이 우리에게 주는 가르침이다.
프랜시스 베이컨의 말을 잠시 빌리자면 우리는 성경을 “읽고, 새기고, 배우고, 마음으로 이해해야” 한다.
시편 119편 기자에게 성경은 세상 무엇보다 큰 의미였다. 그는 그 이유를 설명하기 위해 시편 119편을 지었다. 우리가 시편 기자처럼 성경을 소중하게 생각한다면, 시편 119편을 묵상하면서 우리의 마음과 생각 속에 시편 기자의 말이 메아리칠 때 큰 기쁨을 누리게 될 것이다. 또한 성경을 소중하게 생각하지 않는 사람들도 시편 119편을 공부하면서 말씀이 소중한 이유를 깨달아 시편 기자처럼 말씀을 사랑할 수 있을 것이다.
나는 1996년 노스웨스트의 추운 겨울, 필라델피아 제10장로교회 교인들에게 시편 119편을 강해할 수 있어서 참으로 행복했다. 우리는 시편 119편을 함께 공부하면서 영적으로 뜨거워졌다.

제임스 몽고메리 보이스


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