이 책은 현대 헬라어나 고전 헬라어, 혹은 헬라어의 발전사나 발전과정이 아니라 신약성경을 기록된 원어로 읽으려는 사람을 도우려는 책이다. 예수님의 말씀, 예수님의 삶과 활동을 보도하는 기독교 복음으로부터 바울 서신 등 신약의 모든 책들이 코이네로 기록되어 있고 이것을 신약성경의 원어 또는 원어 신약성경이라고 부르고 있기 때문에, 신약성경의 원 뜻을 찾으려는 열망과 열심은 코이네 혹은 성경 헬라어를 통하여 달성될 수밖에 없다

이 책은 한국에서 가장 대중적인 인기를 누렸고 가장 오랫동안 사용되고 있는 메이첸(G. Machen) 박사의 New Testament Greek For Beginners 를 언어학을 전공한 조운일 박사가 번역하면서 현대 언어학적 범주에 어긋나지 않도록 대폭 수정한 것이다. 이런 의미에서 "편역"이란 용어를 사용하였다. 본인이 이를 감수하는 과정에서 영어를 모국어로 사용하는 학생들을 위한 설명구들을 한글을 모국어로 사용하는 학생들이 이해하기 쉽도록 첨가/수정하였다.

성경 헬라어를 배워 "원전으로 돌아가자"는 개혁자들의 외침에 이자라도, 한국에서라도 동참하려고 하는 신학입문생들에게 이 책이 적지 않은 도움이 되리라 기대한다.

총신대학 성지 · 언어연구소 소장
정훈택 교수

신약성서 헬라어 문법

교회는 항상 개혁되어야 한다는 말이 있다. 그리고 이러한 요구에 부응하여 각 교회는 나름대로의 개혁 방향을 새롭게 정립하고있다. 그 중에서도 개혁을 시대 상황에 따른 새로운 변화로 이해하기도 한다. 시대 상황에 따른 새로운 모습으로의 탈바꿈이 아니요 오히려 "근원으로 되돌아가는 것"(ad fontes)이다. 즉, 인간의 개혁은 본래의 하나님의 형상을,교회의 개혁은 그 토대인 하나님의 말씀을 회복하는 것이라고 말할 수 있다. 그러므로 우리는 교회의 개혁을 위해 거창한 구호를 앞세우면서 회중들 속으로 들어갈 것이 아니라, 성경을 품고 자기만의 골방 속으로 들어가 하나님의 말씀을 깊이 파헤쳐야 할 것이다.

성경을 연구하는 데는 여러 가지 길이 있을 것이지만, 그러나 가장 기본적이면서도 가장 중요한 일은 히브리어 구약과 헬라어 신약의 원전을 읽고 이해하는 것이다. 역자는 신학생들 스스로가 헬라어 문법을 배우고 신약 원전을 읽을 수 있도록 하기 위해서 이 책을 선택하여 번역하였다. 그리고 형태론에 대한 설명을 덧붙여서 헬라어의 굴절을 보다 잘 이해하도록 하였다.

탈-진리 시대, 시간을 초월하는 고전
『기독교와 자유주의』의 저자 메이첸 박사의 라디오 대중 강연

우리는 탈-진리(Post-Truth)의 시대를 살고 있다. 하나님을 믿지 않는 시대가 아니라 누구나 하나님이 될 수 있는 시대라고도 표현한다. 사람들은 신학의 필요를 느끼지 못한다. 지금과 달리 신학이 난해하고 현실적이지 못한 것이 문제라고 여겼던 20세기에는, 우리가 믿는 바를 이성적으로 설명하고 현실적인 삶의 문제로 대중에게 다가가는 것이 교회의 중요한 과제였다. 이 과제를 ‘성공적으로’ 해낸 것이 자유주의 신학자들이었다. 그들은 예수를 훌륭한 도덕 선생으로 만들고, 기독교를 인류의 이상과 개인의 행복을 실현하도록 도와주는 인본주의 운동으로 만들어 이 과제를 성취해 가고 있었다.
메이첸 박사를 비롯한 개혁주의 신학자들은 커다란 부담을 느꼈다. 그들이 믿고 확신하는 신학적 입장이 가장 이성적이고 현실적임을 대중에게 알려야 했다. 모든 것이 신학적이어야 한다는 말은 결국 신앙생활 전반에서 하나님의 다스림이 가장 현실적인 것이어야 함을 의미하기 때문이다. 하나님의 하나님 되심과 스스로를 드러내신 하나님의 계시가 신학교에서나 취급되는 상아탑에 갇힌 유물이 되어서는 안 되었다.
이 책은 2년 동안 필라델피아 라디오 방송을 통해서 주일 오후에 했던 신학 강좌를 모아 만든 것으로, 메이첸 박사가 느낀 부담의 흔적이 잘 드러난다. 이 책은 조직신학의 주제들을 다루고 있다. 하지만 단순히 ‘알기 쉬운 조직신학’을 대중에게 가르치려 한 것이 아니라, 왜 그리스도인의 삶이 전인적으로 신학적이어야 하는가를 사람들에게 호소했다. 메이첸은 대중과 소통하고 싶었다. 소통 그 자체가 목적이 아니라, 시대를 초월한 하나님 말씀의 적실성을 드러내는 것이 목적이었다. 당시 사람들이 처한 시대적 상황에 대한 메이첸의 이해와 공감은 시대를 초월한 궁극적인 문제 해결에 대한 확신과 절묘한 긴장을 이룬다. 변하는 시대에 변하지 않는 계시의 말씀을 붙들고 소통하려고 했던 메이첸 박사의 진실성과 방향성은, 80년 전과 달리 탈-진리가 주류인 오늘날에도 살아 있다.
- 옮긴이 후기 (노진준, PCM 공동대표, 『믿음을 의심하다』 저자)


[특징]

- 위태로운 시대 가운데 기독교가 나아갈 방향을 제시
- 친근한 라디오 방송 강연 50편 모음집
- 고전 『기독교와 자유주의』보다 쉬운 교리 강연
- 웨스트민스터 신학교 설립 100주년 기념
- 팀 켈러 추천 서평 수록!


[독자대상]

- 탈-진리 시대에 진리를 묻고 싶은 독자
- 교회에서 배운 교리의 연원을 알고 싶은 독자
- 자유주의에 맞서 싸운 투사로 알려진 메이첸 박사의 색다른 면모가 궁금한 독자

J. G. 메이첸 『기독교와 자유주의』 출간 100주년
“지난 100년간, 기독교 정통 신앙을
대변해 온 기독교 변증의 고전!”

올해(2023년)는 J. G. 메이첸의 『기독교와 자유주의』 출간 100주년 되는 해입니다. 이 책은 지난 100년간 기독교 정통 신앙을 대변해 온 기독교 변증의 고전이며, ‘「크리스채너티 투데이」 20세기 위대한 100권의 책’으로 선정되기도 했습니다. 그 의미를 되새기며 새로운 판본(무선판)으로 독자 여러분께 다시 한번 소개합니다.

“이 책은 기독교 신학의 고전이자
역사상 가장 중요한 신학 저술 중 하나다!”
- 「크리스채너티 투데이」 선정, 20세기 위대한 100권의 책

1923년 출간된 『기독교와 자유주의』는 미국의 위대한 신학자이자 웨스트민스터 신학교의 설립자인 J. G. 메이첸의 대표작이다. 이 책은 1920년대 초, 미국장로교회를 뜨겁게 달구었던 ‘신학 논쟁’의 와중에 탄생했다. 메이첸은 이 책에서 당대의 주도적인 흐름이던 자유주의 신학을 비판하며, 성경적인 신앙이란 사실과 교리에 기초하고 있다는 점을 역설한다. 신론, 인간론, 기독론, 구원론, 교회론에 관한 두 입장을 명석하게 대조하여 복음적 신앙을 변증해 나가면서, 시류에 적합한 신학을 추구했던 자유주의 신학의 실체를 분명하게 파악하게 해준다. 그렇게 함으로써 성경 66권이 분명하게 선포하고 있는 ‘구속적 종교’로서의 기독교 본질을 세밀하게 정리할 수 있도록 돕는다.

“정통 기독교에 대한 고전적 변론”으로 한 세기 가까이 사랑받아 온 『기독교와 자유주의』는 출간 이후 지금까지 그리스도인의 사고에 깊은 영향을 미쳐 왔으며, 당대에는 물론 현 시대에도 제기되는 전형적인 논평과 가정에 대해 갖가지 통찰력 있는 답변을 제공하고 있다. 메이첸은 정교함과 통찰, 그리고 성경의 그리스도에 대한 뚜렷한 헌신으로, 성경적 진리에 대한 진정한 믿음을 자유주의 신학의 부패한 믿음과 명확히 구분해야 한다고 주장하며 교회에 경종을 울렸다.

본 『기독교와 자유주의』의 헌정 증보판은 1929년 메이첸이 세운 웨스트민스터 신학교의 설립 90주년을 기념하고자 특별히 출간되었다. 웨스트민스터 신학교 교수회가 쓴 18편의 헌정의 글이 추가되었다. 이 글들은 『기독교와 자유주의』와 웨스트민스터 신학교의 역사, 그리고 변증학, 해석학, 설교 등에 미친 메이첸 사상의 영향을 깊이 있게 논하고 있다. 이 책은 메이첸이 우리 시대에 주는 의미를 다시 한번 되새기고, 우리 자신의 기독교 신앙을 점검하며, 정통 기독교의 본질을 굳게 붙잡는 귀중한 계기가 될 것이다.

메이천은 예수 그리스도께서 동정녀 마리아를 통해 탄생하셨다는 사실을 현대의 다양한 학문적 입장을 피하는 대신 오히려 철저하게 논쟁하고 싸우므로 변증해낸다. 놀라운 것은 본서가 출판된 지 벌써 80년이 흘렀지만 학문적으로 전혀 뒤처지지 않는다는 점이다.

웨스트민스터 신학교의 설립자이자 신약학 교수.
1881년 독실한 장로교 집안에서 태어나, 존스홉킨스 대학에 진학하여 그리스 고전에 뛰어난 재능을 보였으며, 프린스턴 대학에서 신학과 철학을 공부했다. 1905년에 독일에 건너가 자유주의 신학자들에게 가르침을 받았으나, 신앙적인 고뇌를 거친 후 예수의 실존과 성경의 권위를 강조하는 개혁주의 신학으로 돌아왔다. 1906년부터 23년간 프린스턴 신학교에서 신약학을 가르치며 중요한 저작들을 집필했으나, 1929년 학교가 자유주의에 물들기 시작하자 그 대안으로 웨스트민스터 신학교를 세웠으며, 1936년에는 복음주의 교단인 정통장로교회(OPC)를 설립했다. 대표 저서로 『기독교와 자유주의』(1923), 『신약 헬라어』(1923)가 있다.
이 책은 1935년부터 1936년까지 WIP 라디오 채널에서 방송된 50편의 강연을 담은 것으로, 1937년 1월 1일 숨을 거두기 바로 전날까지도 강연을 쉬지 않았다. 대중에게 복음의 진리를 쉽고 분명하게 전하려는 메이첸의 열정을 엿볼 수 있다.