1세기 로마의 부유한 도시 고린도!
그 한 가운데 선포된 그리스도의 십자가와 사랑의 복음이
오늘날 이 부유한 세상을 사는 교회와 그리스도인들에게 전하는 메시지

“이 책은 특히 설교와 헌신을 위해 필요한 실용적인 적용점들을 구체화하기 위해 고안된 것이다. 나는 이 주석이 평범하고 늘 똑같고 애매모호하게 되지 않도록 하기 위해 오랜 세월에 걸쳐 개정 작업을 했다. 하지만 영국과 미국의 목회자들과 교회 지도자들은 이 주석에서 실용적인 도움을 받기를 많이 바라는 것처럼 보인다. 그래서 이 주석의 독자 수가 더 늘어나는 것을 기쁘게 생각한다. 아무쪼록 이 주석이 다른 많은 나라, 특히 한국의 목회자와 교회 지도자들에게 도움이 되기를 기도한다.”
-한국어판 서문 중

“이 책은 고린도교회의 이야기가 오늘 우리들에게 던지는 실천적 의미에 무게를 둔 보다 실용적 주석이라 할 수 있다. 그런 점에서 이 책은 말씀을 통해 하나님의 인도를 받기 원하는 성도들에게, 그리고 말씀으로 그들을 섬겨야 하는 목회자들에게 유용한 도구가 될 것이다.”
- 역자 서문 중

■ ■　모든 실재는 해석학적이다　■ ■ ■
티슬턴의 백과사전적 지식, 40여 년의 풍부한 강의 경험,
거장다운 통찰력이 녹아 있는 역작!

『앤서니 티슬턴의 성경해석학 개론』은 티슬턴이 은퇴 전에 가르친 마지막 강의(2010-2011)를 토대로 탄생했다. 여기에는 그가 전 생애에 걸쳐 축적한 백과사전적 지식과 40여 년의 풍부한 강의 경험, 거장다운 통찰력이 녹아 있다. 저자는 해석학의 정의와 주요한 논쟁을 다루면서 해석학을 협소한 의미에서의 해석의 “기술”로부터 해방시켜 철학 인식론, 언어학, 문학이론, 심리학, 사회학, 윤리학 등과의 긴밀한 연관성 안에서 다학제적으로 파악한다.
이 책은 고대 그리스와 유대 사상으로부터 출발하여 최근 20세기의 해방신학 해석학, 페미니즘 해석학, 포스트모더니즘 해석학에 이르기까지 다른 어떤 개론서보다 광범위한 해석학의 역사와 주요 저자를 두루 다루고 있다. 동시에 단순한 해석학 논쟁사의 요약을 넘어서서 적실한 해석학적 사고가 어떤 것인지, 그리고 이러한 해석학적 사고가 성경 연구 속에서 또한 무엇보다 현실적 삶의 커뮤니케이션 행위 안에서 어떤 실제적이고 윤리적인 함축을 가지는지를 잘 보여준다. 신학과 철학 분야 학생들의 실제적 필요를 충족시키기 위해 저술된 이 책은 성경해석과 해석학에 관한 필독서로 자리 매김할 역작이다.

이 책은 오랜 시간 해석학과 기독교 신학 사이의 대화를 이끌어온 앤서니 C. 티슬턴이 평생에 걸쳐 연구한 결과물을 기독교 교리에 적용해서 집대성한, 학자로서 그의 최종적 결정판이다. 이미 그는 폭넓은 독서와 간학문적인 연구를 통해서 해석학과 성경 연구의 본질에 대한 풍성한 연구를 수행한 바 있다. 이번에 나온 『기독교 교리와 해석학』은 이러한 그의 연구를 기독교 교리의 형성과 발전 과정에 적용해 성경적 교리와 그 교리를 믿고 실천하는 것이 어떤 의미인지를 폭넓게 소개해준다. 이 책에서 그는 현대 해석학의 중요한 논의들을 주의깊고 세심하게 다루면서 기독교 교리가 그리스도인의 삶과 공동체에 어떠한 영향을 미치며, 또 어떻게 타자와 세계에 대해 스스로를 개방하고 변혁시키는지를 잘 보여준다.
티슬턴은 해석학의 중요한 과제가 삶 속에서 타자를 “이해하고” “경청하고” “사랑하는 것”이라고 말하면서, 그동안 삶과 분리되어 어떠한 변화를 일으키지 못했던 교리를 생생하게 살아 움직이는 변혁의 학문으로 만들어낸다. 기독교 교리는 개인의 믿음에 대한 문제일 뿐 아니라 공동체의 해석, 전통, 지혜, 참여, 행동의 문제이기 때문에 단순히 추상적인 이론으로 교리를 화석화하거나 개인의 주관적인 고백으로 치부할 수 없다는 것이다.
제1부에서 티슬턴은 다양한 현대 철학자들의 논의를 가져와서 자신의 주장을 뒷받침할 수 있는 이론적 토대와 방법론을 구축한다. 여기에는 가다머, 비트겐슈타인, 리쾨르, 린드벡, 밴후저, 판넨베르크와 같은 학자들의 이론들이 동원되며 기독교의 신앙고백이 태동하게 된 삶의 배경과 정황들이 소개된다. 특별히 교리의 형성에 있어서 공동체적 신앙고백과 삶의 양식 그리고 훈련의 중요성이 강조된다. 제2부에서는 교리가 가지고 있는 “체계”와 “정합성”이 어떤 방식으로 형성되고 작동하는지를 살피고, 그것이 어떻게 수정되고 교정되는지를 밝힌다.
마지막으로 이 책의 백미라고 할 수 있는 제3부에서는 기독교 교리의 각 주제들을 순서대로 설명하는 데, 바로 이 부분이 티슬턴의 해석학적 성찰이 빛을 발하는 부분이다. 그는 자신의 해석학적 방법론을 기독교 교리의 모든 영역에 적용해서 창의적이고 구체적인 교리 해석학을 제시한다. 그는 교리의 발생학적 기원을 설명하면서 그것을 성경적 뿌리, 역사적 발전, 실천적인 삶의 의미와 관련지어 설명한다. 특별히 티슬턴의 교리 해석학이 더욱 빛을 발하는 부분은 그가 다른 조직신학 책들보다 더 세심하게 성경 주석의 필요성을 강조했다는 점이다. 그리고 바로 이 점이 티슬턴의 학문적 작업이 여타의 조직신학자들 혹은 철학적 신학자들의 교리 해석과 차별성을 갖는 지점이며, 이 책의 독특한 기여라고 할 수 있다. 그동안 성경을 해석하고 이해하는 데 해석학이 큰 역할을 했던 것처럼, 기독교 교리를 삶과 연계해서 설명하고 이해하는 데 이 책이 중요한 디딤돌 역할을 할 것이다.

변혁적 성경읽기와 목회적 해석학의 새로운 영역을 개척한 책!

성경 및 신학, 철학적 사조를 관통하는 폭넓은 학문적 통찰목회 현장에 대한 실천적 안목의 통합을 이루어내는 성경해석학의 새로운 지평

“이 책에서 나의 주된 관심은, 그 부제가 잘 보여주는 것처럼, 어떻게 현대 독자들이 텍스트의 지평과 교류할 것인지를 살피는 데 머물지 않고, 성경이 어떻게 변혁적 효과들을 이루어내는지를 고찰하는 데 있다. 성경은 우리가 생각할 수 있는 모든 주제들에 대한 백과사전적 정보를 주기 위한 책이 아니라, 변혁transformation의 원천이 되는 책이며, 하나님의 목적에 따라 독자들을 빚어가는 능력이 있다. 성경 텍스트 안에 잠재된 것이 독자들에 의해 구현되고 현실화된다는 것이 이 책의 중심적인 강조점이다.” (저자 서문 중에서)

이 책이 가지는 가치를 다음 몇 가지로 정리해 볼 수 있을 것 이다. 첫째, 초대 교회로부터 현대에 이르기까지 다양하면서도 폭넓은 해석학적 논의들을 일목요연하게, 그리고 탁월하게 잘 정리해주고 있다는 점이다. 둘째, 다양한 해석학적 관점이나 모델들에 대해 고백적 그리스도인의 입장에서 이를 어떻게 수용하며 또한 비판해야 할지에 대해 하나의 뚜렷한 대안을 제시하고 있다는 점이다. 셋째, 텍스트와 상황의 상호관계를 늘 염두에 두면서 ‘변혁적 성경읽기’ 및 ‘목회적 해석학’의 새 지평을 개척하고 있다는 점이다. 넷째, 일반 해석학의 틀을 빌려서 성경해석을 시도하는 관행을 넘어 변혁적 성경읽기의 모델이 오히려 일반 해석학을 변혁시키는 비전을 제시하고 있다는 점이다. 다섯째, 복잡한 해석학 이론들의 미로 속을 뚫고 나가지만, 그런 가운데서도 가장 단순하고 중심적인 축 역할을 하는 것은 다름 아닌 십자가의 선포라는 점이다. 그리스도의 십자가는 상황적 상대주의에 맞서 범상황적 판단의 기준 역할을 하며, 조작적 자기기만이나 기득권의 절대화에 맞서 자기부정과 포용의 촉매제가 되고, 나아가서 부활로 열려진 미래 약속을 통해 근원 적 변혁을 현재 속에 이루어내는 통로 역할을 한다.
이 책이 처음 출판되던 때보다 지금의 이 시대는 우리가 책임 있는 그리스도인으로 살아간다는 것이 더욱 어려운 때이다. 남녀노소를 불문하고 생각하기 자체를 싫어하는 세태 속에서 교회의 전반적 흐름도 생각 없이, 관습적으로 믿는 방향으로 흘러가고 있다. 그러나 교회가 생각하기를 그치는 순간 살아 있기를 그치는 위험 속으로 떨어지고 만다. 이 책은 우리로 하여금 생각하며 살기를 자극한다. 약간의 고통이 살아 있음을 더 즐기게 만드는 것처럼, 이 책을 읽는 다소의 수고를 감내하면 반드시 알찬 유익을 거둘 수 있을 것이다.
(역자 서문 중에서)

“이 대작은 문학 및 성경 연구에 있어서 새로운 방향 감각을 제공해줄 뿐만 아니라, 더 깊은 연구에 대한 열정을 불러일으킨다.” - 톰 라이트

“해석학이나 성경 연구 분야에서 모든 사람이 읽어야 할 현대 해석학 이론들에 대한 대단히 심도 있는 연구이다.” - 존 바톤

“시간이 흐를수록 가치가 돋보이는 책이 있다. 『두 지평』이 바로 그런 책이다.”

현대 성경 해석학 고전의 귀환!
성경 해석학의 수준을 한 단계 올려놓은 획기적인 기획!

“나는 이 책이 여러 학문 분과의 학생들과 학자들에게,
현대 신학의 몇몇 주요 분야를 가장 빼어나게 설명해 주는 책으로서
무한한 가치를 증명해 보일 것이라고 확신한다.”_제임스 토랜스


김진혁 교수(횃불트리니티신학대학원대학교), 류호준 교수(백석대학교 신학대학원),
윤철호 교수(장로회신학대학교), 이승구 교수(합동신학대학원대학교), 최승락 교수(고려신학대학원),
F. F. 브루스(전 맨체스터 대학교), 베른 포이트레스(웨스트민스터 신학대학원),
제임스 토렌스(전 애버딘 대학교), 존 맥쿼리(전 옥스퍼드 대학교) 추천!!


하나님은 오늘날 성경을 통해 어떻게 말씀하시는가?
텍스트와 독자라는 두 지평의 융합을 향해 나아가는 해석학의 향연!

앤터니 티슬턴은 성경 텍스트와 독자의 거리라는 성경 해석학의 문제를 다룬다. 배경과 언어가 다르고 시간상 거리도 상당한 이 두 지평 사이에 대화가 가능한지 묻는 질문 앞에서, 티슬턴은 이 문제가 어렵더라도 두 지평의 융합을 향한 길은 존재한다고 주장한다. 그는 20세기 철학적 해석학에서 빼놓을 수 없는 하이데거, 불트만, 가다머, 비트겐슈타인을 중심으로 이들의 논의가 성경 해석학에 기여한 바를 면밀히 분석하면서도 신학자로서 자신만의 고유한 통찰을 제시하여, 성경을 진지하게 탐구하려는 오늘날 독자에게 폭넓은 사유와 진리 추구라는 두 마리 토끼를 잡을 수 있는 방편을 제공한다. 이번에 나온 『두 지평』은 영국 파터노스터 출판사와 정식 계약을 맺고 새로 번역한 책으로, 다가가기 쉽지 않은 사상가들을 자신의 필치로 명료하게 정리해 낸 저자와, 자칫 어렵게만 보이는 논의가 한글로 수월하게 읽히도록 애쓴 옮긴이의 노력은 독자에게 해석학의 진수를 맛보게 할 것이다.

■ 출판사 리뷰

성경 읽기와 이해
경전은 종교의 근간을 이루는 문서이며, 하나님의 계시를 강조하는 기독교의 입장에서는 더욱 그러하다. 사람들은 성경을 읽으며 하나님의 뜻을 탐구하였고, 그 결과에 따라 누군가는 신앙에 몰두하는 방향으로, 누군가는 회의적인 방향으로 변해 가기도 했다. 읽기는 독자의 입장에서 저자의 입장으로 들어가는 일이고, 읽기를 통해 발생한 이해는 변화를 수반한다. 그렇기에 수많은 그리스도인들은 성경 해석의 문제를 고민해 왔다. 성경을 이해할 수 있는가? 어떻게 이해할 것인가? 기독교인의 고유한 성경 이해 방식이 있는가?

철학적 해석학과 성경 해석
고대 교부 테르툴리아누스는 “아테네와 예루살렘이 무슨 상관이 있는가”라는 질문을 던졌다. 세속 철학이 기독교 신학을 타락시킨다는 우려를 담고 있는 이 말은 이후에도 많은 신앙인의 내면에 막연한 두려움으로 남아 있었다. 하지만 실제로 어떤 문화적 배경과도 동떨어진 언어 사용과 이해는 불가능하며, 이는 성경을 이해하고 이를 통해 자신의 신앙을 표현할 때에도 마찬가지다. 계시의 의미, 진리의 객관성과 주관성에 관한 이러한 문제의식은 특별히 18-19세기 근대를 거치며 계속하여 일어났고, 20세기에는 이 문제의식을 종합하여 해결하려는 여러 시도가 있었다. 오랜 해석의 역사를 가지고 있는 기독교에서도 이러한 흐름 속에서 자신의 해석학을 발전시켜 나갔고, 티슬턴의 작업은 그 연장선에 있다.

왜 하이데거, 불트만, 가다머, 비트겐슈타인인가?
그렇다면 왜 티슬턴은 하이데거, 불트만, 가다머, 비트겐슈타인이라는 네 사상가를 골랐는가? 티슬턴이 보기에 이 넷은 자신이 활동하는 영역 내에서 독보적인 위치를 차지하며 당대 사상계에 큰 영향을 미쳤다. 이들은 삶의 자리, 전이해, 언어 규칙 등 밀접하게 연결되어 있는 사안에 관해 문제의식을 공유한다. 티슬턴은 이 사상가들의 저작을 꼼꼼히 읽어 나가며, 이들의 작업이 성경 해석과 어떤 관계에 있는지 상세히 분석한다. 1차 저작을 읽으며 영향사를 분석해 나가는 티슬턴의 장점은 이 책에도 녹아 있으며, 이러한 작업을 통해 각 사상가의 특징 및 기여와 한계를 드러낸다. 성서학자답게 불트만을 냉철하게 평가하면서도 불트만이 오해받는 부분과 신약학계에 기여한 바를 분명히 짚어 내며, 철학자들의 사상을 긍정적으로 받아들이면서도 단순히 그 사상에 묻어가지 않고 신학자로서 통찰을 내보인다.

지평 융합과 진리를 향한 열정
티슬턴은 현대를 살아가는 영국 성서학자로서 성경 본문의 고유한 지평과 독자의 고유한 지평 모두를 존중한다. 그는 지평 융합이 결코 쉽지는 않지만 이 융합을 향한 길은 존재한다고 주장한다. 그리고 해석에 참여하는 지평 모두를 존중할 때 그 길이 열린다고 본다. 한국의 그리스도인은 기본적으로 성경을 존중하는 정서를 가지고 있고, 따라서 성경 해석과 그 결과에 따라 두드러진 삶의 양상을 보일 때가 많다. 티슬턴이 한국 기독교계에 기여할 수 있는 바가 있다면, 그것은 그의 논의가 한국의 그리스도인 사이에 있는 정서에 파고들어 그들이 진정으로 성경과 해석자인 그들 자신을 존중하게 하는 것이다. 이러한 지평 융합의 길은 단순히 성경 텍스트를 이해하는 길일 뿐 아니라 인간의 삶을 이해하는 길이 될 것이다.

■ 독자 대상
- 깊이 있는 성경 해석과 이해를 필요로 하는 목회자, 신학생
- 현대 철학과 신학의 주요 사상가에 대한 깊이 있는 해설을 찾는 그리스도인
- 성경, 신학, 철학을 넘나드는 전문적 논의를 즐기는 독자
- 성경의 세계와 오늘의 삶을 심도 있게 연결하기 원하는 독자

“지평을 확장하는 조직신학이란 바로 이런 것이다.”
학문성과 경건함을 두루 갖춘 신학 교과서의 모범!


“지금까지 본 모든 기독교 신학 개론서 가운데 단연 최고의 개론서다.
체계 구성이 전통적 범주를 벗어나지 않으면서도 오늘날의 새로운 주제와 쟁점들을
이해하기 쉬운 언어와 논리로 다루고 있다.”_윤철호 교수(장로회신학대학교)


김진혁 교수(횃불트리니티신학대학원대학교), 박영돈 교수(고려신학대학원),
유태화 교수(백석대학교 신학대학원), 윤철호 교수(장로회신학대학원),
볼프강 폰다이(리젠트 대학교 신학대학원), 로이스 맬컴(루터 신학교), 존 웹스터(세인트앤드루스 대학교),
올리버 크리스프(풀러 신학교), 맬컴 야넬 3세(사우스웨스턴 침례교 신학교) 추천!

성경 해석은 어떻게 체계적인 신학으로 정립되는가?
교리와 신학은 어떻게 그리스도인의 정체성을 형성하는가?

티슬턴은 추상적 체계를 넘어 살아 있는 유기체로 작동하는 현대 신학을 추구한다. 따라서 이 책은 신학의 토대인 성경에 대한 깊이 있고 체계적인 연구 결과와 역사 속의 여러 사상, 현대의 다양한 학자의 논의는 물론 이런 것들이 우리 삶의 실천에 시사하는 바까지 포괄한다. 원숙한 전문가의 솜씨로 성경 주해, 신학, 철학, 해석학을 잘 통합해 놓은 이 책은 성경 진리와 전통에 근거하여 이해를 추구하는 신앙을 연마하기 원하는 모든 이를 위한 간결하고도 탁월한 조직신학서로 자리매김할 것이다.

[출판사 리뷰]

현대를 위한 신학 교과서
“학생과 목회자가 ‘활용할 수’ 있는 한 권으로 된 조직신학 책.” 이 책을 집필하는 동안 티슬턴의 머리에서 떠나지 않았던 말이다. 티슬턴은 어떠한 주제를 다루더라도 그에 관한 방대한 자료를 섭렵한 이후에 그 결과를 긴 논의로 고스란히 드러내는 사람이다. 그런 그가 각 장의 내용은 간결하고 분량은 균일하게 맞춘 단권 조직신학 교과서를 써 냈다. 이 책은 총 15장으로, 한 학기 분량에 맞도록 구성되어 있다. 간결하지만 그만큼 밀도가 높은 책으로, 이 책에는 지난 50년 동안 성서학, 해석학, 종교철학과 더불어 조직신학을 가르쳐 온 과정이 오롯이 담겨 있다. 최신의 논의까지 충실하게 담긴, 현대를 위한 신학 교과서라 할 만하다.

성서학자가 쓴 조직신학서
티슬턴은 성서학자다. 성서학을 수행하는 여러 방식이 있겠지만 티슬턴은 일찍이 해석 자체에 관심을 두고 철학적 해석학에 천착한다. 그는 초기작인 『두 지평』에서 하이데거, 불트만, 가다머, 비트겐슈타인이 제기한 논제 속에 나타난 해석학적 함의를 신학 속에서 녹여 내, 현대 해석학의 발전으로 인해 본격적으로 제기된 저자와 독자 사이의 거리라는 문제를 진지하게 다루며 지평 융합의 길을 모색했다. 이후에도 철학적 해석학과 더불어 사회학, 종교철학의 논의를 충실하게 따라가며 『해석의 새로운 지평』, 『기독교 교리와 해석학』 등 굵직한 작품을 써 낸 그에게 『조직신학』의 집필은 어쩌면 당연한 일이었다. 조직신학은 성경을 충분히 고려하지 않는다는 지적을 듣곤 하지만, 티슬턴은 오히려 성경 해석의 문제를 근원부터 파고들어 해석 공동체의 역사인 기독교 전통 속에서 조직신학적 주제들이 어떻게 다루어졌는지 진지하게 논해 왔다.

종합 학문이자 신앙고백인 조직신학
티슬턴은 조직신학의 본격적인 내용을 설명하기에 앞서 1장에서 ‘방법’을 다룬다. 신학 체계의 필요성, 성경과 철학이라는 신학의 재료, 역사적 맥락의 중요성을 다룬 데 이어, 화행론, 해석학, 사회학, 문학 이론이 신학에 어떻게 연관되는지를 탐구한다. 특별히 티슬턴이 돋보이는 점은 그가 조직신학의 내용을 단순한 교리적 진술로 취급하지 않는다는 것이다. 그는 믿음의 문제를 다루면서 발화와 행위의 일관성이 믿음의 진정성을 담보함을 주장한다. 이러한 그의 자세와 지향점은 이후에 그가 다루는 하나님, 인간, 그리스도, 성령, 교회 등 조직신학 각 주제에 걸쳐 나타나 있다.

진리 탐구와 제자도를 향한 경건한 열정
신학 작업에 관여하는 수많은 사항을 다루며 티슬턴이 추구하는 바는 결국 진리를 탐구하는 신학이다. 진리라는 말이 우습게 보이는 시대에 그는 살아 있는 신학을 통한 진리를 추구한다. 그가 다루는 여러 분과 학문의 방법론, 다양한 해석의 결과물은 서로 공명하며 진리를 비추고 있다. 이러한 학문적 작업은 우리를 메마르게 하기보다는 경청과 대화를 통한 겸손으로 이끌며, 우리가 지성의 성찰과 성령의 조명을 통해 하나님을 이해하고 그분과 더 깊은 사귐을 나누며 제자의 길을 걷는 데 기여한다. 티슬턴은 현대 학문을 경건하게 섭렵한다는 게 무엇인지를 모범적으로 보여 준다.

[독자 대상]
- 전통과 현대의 이슈를 아우르는 신학 교과서를 찾는 목회자, 신학생
- 더욱 깊이 있는 기독교 신학 교양서를 찾는 그리스도인
- 성경, 신학, 철학을 넘나드는 논의를 즐기는 독자
- 최신 단권 조직신학서를 찾는 독자
- 학문과 신앙이라는 두 마리 토끼를 쫓는 독자

이 책은 성경적 교훈만을 참고하여 성령론을 연구하는 것에서 시작했다.
처음에는 성경적 자료 자체만으로 연구하고자 했으나, 오순절주의자들과 쇄신주의의 영향을 받은 사람들과의 상호 대화를 시작하고 발전시키는 것을 이차적인 목적으로 삼았다. 나는 양 진영을 존중하면서 글을 쓰기를 원했고 위험할 정도로 확대된 교회 관습의 깊은 균열을 가로지르기로 했다.
결국 나는 수 세기를 거쳐 현대에 이르기까지 성령론에 관한 자료를 더욱더 많이 견했고, 내 책이 진지하게 받아들여지려면, 성경의 가르침뿐만 아니라 역사적인 사상과 현대 사상의 본질과 내용을 살피는 것이 필수적이라는 것을 깨닫게 되었다. 이것은 사실 원래 책보다 서너 배나 되는 책을 써야 함을 의미했다. 일부 오순절주의 작가들과 쇄신주의 작가들의 작품이 그 작업에 추가되었다.

어떤 노인이 지팡이를 짚고 언덕을 올라가는 모습을 담고 있는 이차원 그림이 있다고 할 때, 이 그림은 언덕을 올라가는 모습을 묘사한 것일 수도 있지만, 보기에 따라서는 뒷걸음질로 언덕을 내려가는 그림이 될 수도 있다. 두 개의 별도 그림이 있는 것이 아니다. 그림은 하나뿐이다. 그림을 보는 관점과 해석이 중요해지는 지점이다.
성경은 다양한 시각적 표현의 향연이다. 유신론자나 기독교인이 아닌 사람들도 요한복음에 나오는 선한 목자와 포도나무 이미지, 누가복음에 나오는 탕자와 잃어버린 양의 이미지를 잊지 않고 오랫동안 기억하는 경우가 많다. 요한계시록에 나오는 생명나무 이미지나 하나님께서 모든 사람의 눈에서 눈물을 닦아 주시는 이미지도 마찬가지다. 시각 이미지나 그림의 힘은 그만큼 크고 생생하다.
이 책은 기독교 철학자이자 신학자인 앤서니 티슬턴이 성경 시대부터 현재에 이르기까지 기독교 사상에서의 그림의 힘을 살펴본 상당히 중요한 책이다. 매혹적인 사례 연구로 가득한 이 책은 성경에서, 기독교 사상 역사에서, 그리고 오늘날 설교와 기도에서 이미지가 효과적으로 사용되거나 남용된 사례를 고찰한다. 제1부에서는 그림 언어와 관련된 우리의 논의를 충분히 이해하기 위해 철학, 해석학, 문학 이론을 다루고 상징과 은유에 대한 기본적인 내용을 설명한다. 제2부에서는 구약성경과 예수의 가르침과 바울 서신과 요한계시록에 나타난 그림과 비유, 상징과 시각적 표현을 구체적으로 설명한다.
우리는 역사 속에서 그림과 이미지가 오용되었던 많은 예를 볼 수 있다. 교부들이 씨름했던 영지주의 문헌에서, 중세의 신비주의자들에게서, 급진 종교개혁가에게서, 그리고 오늘날 극단적인 은사주의자들에게서 시각적 재현이 나쁜 방향으로 사용되는 예를 찾아볼 수 있다. 이들은 주관적 확신에 의존할 뿐 성경 해석의 합당한 기준을 모르거나 무시하고, 때로는 이기적인 의도로 성경을 악용한다. 오늘날의 설교와 기도 역시 그림 같은 이미지로 풍요로워질 수도 있지만, 주의하지 않으면 성도를 잘못된 길로 인도할 수 있다. 이 책은 성경에 사용된 그림 언어와 이미지와 상징을 바르게 해석하는 데 믿을 만한 안내자가 되어 준다.


[출판사 서평]

“상징은 끝없는 해설을 일으킨다.”

무지개, 야곱의 사다리, 불의한 청지기 비유, 바울의 ‘하갈과 사라 비교’, ‘네 명의 말 탄 자’…
성경에 가득한 은유와 상징과 비유를 어떻게 해석해야 할까?

우리는 어떤 사람들이 “하나님께서 나에게 이런 그림을 보여 주셨어요. 그러니 우리는 이렇게 저렇게 해야 해요”라고 말하는 것을 많이 접해 보았을 것이다. 때로는 그들의 말이 옳을 수도 있다. 그러나 우리는 그것을 시험해 볼 필요가 있다.
성경에 사용된 구체적 그림과 이미지의 생생함은 추상적 산문 형태 담화가 가지는 힘을 능가한다. 그림의 힘은 바르게 잘 해석되기만 하면 다른 것으로 대체할 수 없는 강한 인상을 우리에게 남긴다. 예수님의 가르침에 있어서 비유의 이미지 세계는 결코 추상적이지 않고 매우 구체적이거나 특수하다. 예를 들어 예수님은 “구제할 때에 … 너희 앞에 나팔을 불지 말라”(마 6:2)라고 말씀하신다. 만일에 이것을 ‘자선 행위를 과시해서는 안 된다’라고 말했다면 메시지는 전달될 수 있겠지만, 한 방을 날리지는 못했을 것이다. 도드는 “낙타가 바늘귀로 들어가는 것이 부자가 하나님의 나라에 들어가는 것보다 쉬우니라”(마 19:24)라는 인상적인 말씀에 주목한다. 가르침이나 설교에 있어서 이와 같은 이미지가 강력한 힘과 쉽게 기억을 사로잡는 효과를 가진다는 것은 의문의 여지가 없다.
바울은 유능한 설교자요 목회자요 의사소통자로서, 자신을 둘러싸고 있는 물리적, 사회적 세계를 깊이 들여다보면서 그 세계와 현실적으로 교류하고, 거기로부터 영적 유비를 끌어낸다. 바울의 유비 사용은 예수님의 경우나 특별히 시각 이미지에 중점을 두는 계시록 같은 책에 필적할 만큼 그 빈도와 용례가 풍부하다.
한편 이런 이미지들이 그 목적과 의도를 벗어나게 되면 오해의 대상이 되기도 한다. 성경 해석의 역사와 그 속에 나타나는 많은 예들이 이런 측면을 잘 보여 준다. 초대 교회의 알레고리 해석 경향이나, 율리커와 도드의 단일 포인트 해석 원칙, 포스트모더니즘과 해체주의가 강조하는 과도한 다성적(plurivocal) 해석의 위험성을 우리는 경계할 필요가 있다. 특히 계시록의 이미지들이 얼마나 자주 곡해의 대상이 되어 왔는지를, 이 책은 매우 잘 살펴보고 있다. 계시록의 해석 역사를 통해서 우리는 적절한 성경적 훈련 없이 그림과 이미지, 시각적 재현물을 관념적으로 이해하게 될 때, 그 미혹의 힘이 얼마나 큰지를 배울 수 있다.
그림과 상징과 이미지는 자유로이 떠다니는 기호들처럼 그 의미가 독자들에 의해 임의로 부여되는 것이 아니라, 대체로 특정 해석의 전통에 굳게 뿌리를 내리고 있다. 복합적 성격을 가진 그림은 적절한 해설이나 사회-역사적 맥락에 대한 이해가 없이는 그 작용을 정확히 가늠하기가 어렵다. 따라서 좋은 해석의 안내를 따라야 한다.
오늘날 의사소통에 있어서도 설교자들이나 교사들이 그림과 상징을 잘 활용할 줄 알아야 한다. 그림의 힘과 그 고유성은 교육이나 설교와 같은 기독교 의사소통 과정에 있어서 결코 없어서는 안 될 필수적인 요소이다. 하지만 그림이 때로는 그 의도된 의미와는 다른 내용을 전달할 수도 있다는 점을 고려한다면, 우리는 그림 해석에 매우 신중한 태도로 임할 수밖에 없다. 이 책은 성경에 가득한 상징과 이미지와 비유를 올바르게 해석하는 데 매우 믿을 만한 가이드를 제시한다. 성경을 올바로 이해하고자 하는 목회자와 성도 모두에게 실질적인 도움을 줄 것이다.


[이 책의 특징]

- 데리다, 리쾨르, 비트겐슈타인, 가다머, 틸리히 등 여러 석학들의 상징과 이미지와 언어에 대한 이론을 알기 쉽게 설명한다.
- 구약성경, 복음서, 바울 서신, 요한계시록에 나타난 다양한 그림 언어와 이미지와 비유의 의미를 살펴보고, 잘못 해석되거나 남용되어 온 사례를 제시한다.
- 목차와 색인을 이용해서, 필요한 성경 구절 해석을 찾아 설교 준비에 활용할 수 있다.

고린도후서에 대한 이 비교적 짧고 선명하며 실제적인 주석에서 앤터니 티슬턴은 바울신학과 고대 고린도 및 그 지역의 교회에 쓴 편지들에 대한 그의 친밀한 지식을 유감없이 쏟아놓는다. 이 주석은 학적, 석의적 기반을 가질 뿐만 아니라 실제적, 목회적 차원에도 깊은 관심을 기울이고 있다.
고린도후서는 바울이 쓴 편지들 중에서도 가장 격정적인 글이다. 그는 매우 깊은 감정의 소유자로 나타나고 있고, 때로는 그의 사역을 허물려 하는 자들에 대해 저돌적일 만큼 솔직하다. 이 주석을 통해 우리는 헌신적인 선교사 목회자요 사도인 바울의 내면적 소용돌이를 맛보게 된다. 또한 십자가에 못 박히고 부활하신 그리스도를 따르는 우리 모든 그리스도인들과 사역자들이 어떻게 약함을 통해 능력이 역사하는지를 배울 기회를 가지게 된다.


[영어판 출판사 서평]

“앤터니 티슬턴은 통합적인 기독교 사유의 최고급 단계를 선보이는 일의 대가로서 자신의 자리를 지켜왔다. 이 환영해 마지않는 주석에서 그는 바울의 가장 목회적인 서신에 대한 가장 적합한 접근 방식을 취하고 있다. 땅으로 내려와 목회적 자리에 함께 서는 방식이 그것이다. 그러면서도 이 주석은 고린도후서에 대한 이 시대 최고의 학문적 성과들을 21세기 삶의 현장에 접맥시키고 있다. 교회 지도자들과 일반 교인들 모두가 이 주석이 선명하면서도 시의적절한 선물임을 알게 될 것이다.”
조지 거스리(George H. Guthrie), 리전트 칼리지 신약학 교수

이 책의 제목 『고린도후서: 해석학적 ＆ 목회적으로 바라본 실용적 주석』은 필자의 이전 책 『고린도전서: 해석학적 ＆ 목회적으로 바라본 실용적 주석』과 짝을 이루려는 의도가 있습니다. 고린도전서의 이 짧은 주석은 그 이전에 나온 NIGTC 고린도전서 주석(The First Epistle to the Corinthians: A Commentary on the Greek Text, 2000)의 뒤를 이어 기획된 책입니다. 고린도후서의 경우, 필자는 헬라어 본문에 기반을 둔 더 큰 주석을 내고자 시도하지 않기로 하였습니다. 왜냐하면 상세하고 좋은 주석들이 이미 많이 나와 있기 때문입니다.
…… 바울과 고린도와의 관계는 항상 행복한 것만은 아니었습니다. 하지만 이 관계는 다른 지역의 교회들보다 훨씬 강렬하고 지속적인 관계였습니다. 고린도후서에는 마음 깊은 곳에서 우러나오는 감정적 표현들이 참 많습니다. 동시에 이 서신 속에는 그리스도 안에서와 그분의 부활에 근거한 확신, 나아가 자신의 사도직과 사역에 대한 깊은 성찰이 풍성히 담겨 있습니다. 뿐만 아니라 이 서신은 능력과 권세가 인간의 약함과 겸손을 통해 나타난다는 것을 보여줍니다.
…… 고린도후서는 강렬한 감정을 담고 있는 서신이지만, 그럼에도 불구하고 이 서신은 로마서와 고린도전서 못지않게 ‘신학적’이며 ‘교리적’인 글입니다. 필자는 고린도전서 주석에서 고린도전서에 있는 하나님의 자유로운 은혜에 대한 강조가 너무 자주 로마서에 의해 가려지는 현상을 두고 안타까움을 표한 적이 있습니다. 고린도후서의 주요한 신학적 주제들을 대할 때도 동일하게 이런 탄식을 하게 됩니다.
필자의 『고린도전서: 해석학적 ＆ 목회적으로 바라본 실용적 주석』이 의도했던 것처럼 고린도후서에 대한 이 짧은 주석도 수백 페이지에 달하는 상세한 연구를 낱낱이 훑을 만한 여유가 없는 분들을 대상으로 삼고 있습니다. 보다 폭넓은 연구를 원하시는 분들은 바울 서신에 대한 필자의 다른 주석들을 참고하시기 바랍니다.
…… 이 짧은 목회적 주석이 가지는 또 다른 특징 중의 하나는 ‘묵상을 위한 질문’입니다. 이는 오늘의 시대를 살아가고 있는 그리스도인들이 이 서신을 읽으면서 생각해보아야 할 실제적인 질문들을 던지기 위해 고안되었습니다. 이 주석의 제목에 ‘목회적’이라는 말을 쓴 것도 이런 질문들과 연관이 있습니다.
필자는 위에서 언급한 일곱 권의 주석과 바울 신학에 대한 많은 전문가들의 연구에 빚지고 있을 뿐만 아니라, 특별히 나를 도와준 아내 로즈마리에게 많은 빚을 지고 있습니다. 아울러 꼼꼼하게 원고를 읽어주고 많은 조언을 아끼지 않은 스튜어트 다이어스(Stuart Dyas) 목사의 도움에도 감사를 표합니다.

앤터니 티슬턴(Anthony C. Thiselton), D.D., FKC, FBA
노팅엄 대학교와 체스터 대학교 기독교 신학 명예교수
레스터 성당, 서델 성당, 노팅엄 성당 명예 정경신학자
(서문에서 발췌)

티슬턴의 고린도전서 주석은 저자 본인이 필생의 역작이라고 고백한 것처럼 NIGTC 주석 시리즈에서도 최고의 주석으로 꼽힌다. 앤서니 티슬턴은 오늘날 세계에서 가장 존경받는 신학자 가운데 하나다. 이 주석서에서 그는 고린도전서의 언어에 대해 세밀하고 깊게 논의한다. 또한 그는 명확한 의미 전달을 위해 고린도전서의 그리스어 텍스트를 본인이 직접 신중하게 번역하여 독자들에게 제시한다. 그리고 그는 교부들로부터 오늘날의 저자에 이르기까지 해석과 관련된 중요한 이슈들을 찾아내어 세부적으로 설명한다.
본 주석서에는 저자의 그동안의 연구 결과가 고스란히 반영되어 있다. 저자의 연구는 진정으로 우리가 이 중요한 서신과 이 서신이 오늘날의 교회와 시대에 전하고자 하는 적실한 메시지를 올바르게 이해하는 데 새롭고 포괄적이며 독창적인 안내서 역할을 한다. 저자는 세속의 힘과 성공을 숭상하고 영육 이원론에 빠져 있는 고린도의 문화가 어떻게 교회 안으로 깊숙이 들어와 복음의 참된 의미를 왜곡하고 변질시키는지를 날카롭게 해부하며, 이런 분석은 현대 물질문명에 예속된 교회를 향해서도 시사하는 바가 매우 크다. 고린도전서에 관한 다른 어떤 주석서도 이 주석서에 제시된 세부 내용만큼 풍요롭고 광범위하며 깊이 있는 내용을 제시하지 못한다. 티슬턴의 연구는 고린도전서에 관한 거의 모든 학문적인 탐구에 관심을 기울이며, 본문에 대한 다양한 관점과 해석과 더불어 광범위한 참고문헌을 제시한다. 본서는 고린도의 문화와 사회-역사적 배경을 바탕으로 원문의 의미를 정확히 밝히는 데 주력한 만큼 본문 연구와 설교 작성을 위해 없어서는 안 될 참고서로서 손색이 없다. 사실상 본 주석서는 고린도전서의 텍스트에 관해 묻고 싶은 거의 모든 질문에 성실히 대답해준다. 이 고린도전서 주석은 모든 설교자가 반드시 소지하고 활용해야 할 주석서임에 틀림없다. 다시 한번, 이 탁월한 성서학자의 고린도전서 주석서가 한국어로 국내 독자의 손에 들려진 것은 정말로 행운이 아닐 수 없다.

티슬턴의 고린도전서 주석은 저자 본인이 필생의 역작이라고 고백한 것처럼 NIGTC 주석 시리즈에서도 최고의 주석으로 꼽힌다. 앤서니 티슬턴은 오늘날 세계에서 가장 존경받는 신학자 가운데 하나다. 이 주석서에서 그는 고린도전서의 언어에 대해 세밀하고 깊게 논의한다. 또한 그는 명확한 의미 전달을 위해 고린도전서의 그리스어 텍스트를 본인이 직접 신중하게 번역하여 독자들에게 제시한다. 그리고 그는 교부들로부터 오늘날의 저자에 이르기까지 해석과 관련된 중요한 이슈들을 찾아내어 세부적으로 설명한다.
본 주석서에는 저자의 그동안의 연구 결과가 고스란히 반영되어 있다. 저자의 연구는 진정으로 우리가 이 중요한 서신과 이 서신이 오늘날의 교회와 시대에 전하고자 하는 적실한 메시지를 올바르게 이해하는 데 새롭고 포괄적이며 독창적인 안내서 역할을 한다. 저자는 세속의 힘과 성공을 숭상하고 영육 이원론에 빠져 있는 고린도의 문화가 어떻게 교회 안으로 깊숙이 들어와 복음의 참된 의미를 왜곡하고 변질시키는지를 날카롭게 해부하며, 이런 분석은 현대 물질문명에 예속된 교회를 향해서도 시사하는 바가 매우 크다. 고린도전서에 관한 다른 어떤 주석서도 이 주석서에 제시된 세부 내용만큼 풍요롭고 광범위하며 깊이 있는 내용을 제시하지 못한다. 티슬턴의 연구는 고린도전서에 관한 거의 모든 학문적인 탐구에 관심을 기울이며, 본문에 대한 다양한 관점과 해석과 더불어 광범위한 참고문헌을 제시한다. 본서는 고린도의 문화와 사회-역사적 배경을 바탕으로 원문의 의미를 정확히 밝히는 데 주력한 만큼 본문 연구와 설교 작성을 위해 없어서는 안 될 참고서로서 손색이 없다. 사실상 본 주석서는 고린도전서의 텍스트에 관해 묻고 싶은 거의 모든 질문에 성실히 대답해준다. 이 고린도전서 주석은 모든 설교자가 반드시 소지하고 활용해야 할 주석서임에 틀림없다. 다시 한번, 이 탁월한 성서학자의 고린도전서 주석서가 한국어로 국내 독자의 손에 들려진 것은 정말로 행운이 아닐 수 없다.

주님이신 그리스도의 우월하심과 충분하심!
지배적인 세상의 가르침과 권력들 속에서
골로새 교회가 붙잡아야 했던
이 진리는 오늘날 우리 교회와 그리스도인들이 처한 상황에서도 동일하게 진리이다!


골로새서에서 바울은 예수 그리스도의 우월하심과 전적으로 충분하심에 환호한다. 그리스도는 통치권과 권위를 주장하는 그 어떤 경쟁자보다도, 곧 그것이 천사이든, 신화적 세력이든, 로마제국의 권위이든, 그보다 앞서 계시고 또 위에 계신다. 그리고 이러한 그리스도에 대한 믿음은 성도들의 삶 전반에 걸쳐 실제적이고도 윤리적인 변화를 가져올 수밖에 없다.
이 책은 골로새서에 대한 매우 명확하고 실용적이면서도 간결한 주석서이다. 저자인 앤터니 C. 티슬턴은 바울 신학은 물론이거니와 고대도시인 골로새에 있는 교회에게 보내는 바울의 서신에 관해 매우 통찰력 있는 지식을 마음껏 발휘한다. 특히 헬라어에서 직접 번역한 본문들을 제공하며, 모든 구절들에서 성경적, 목회적, 그리고 실제적인 탐구를 진행한다. 뿐만 아니라 각 문단마다 묵상을 위한 질문을 추가함으로써 토론과 나눔의 장을 열어 준다.
저자의 책들에서는 특유한 명료함과 학술적인 통찰력이 돋보이는데, 이 책에서도 그는 중요한 바울 서신의 본문을 따라 독자들을 인도하는 현명한 안내자로서 그 진가를 다시 한 번 입증했다. 해석학적이면서도 동시에 목회적인 통찰력이 매우 잘 조합되어 있다.

Anthony C. Thiselton
현대 성서학계의 백과사전적 학자. 그의 연구는 현대 신학, 신약학, 종교 철학, 철학적 해석학을 아우른다. 영국 셰필드 대학교에서 철학박사 학위를, 더럼 대학교에서 신학박사 학위를 받았으며 그 후 세인트존스 칼리지, 노팅엄 대학교 등 여러 학교에서 가르쳤다. 잉글랜드 성공회 사제이기도 한 티슬턴은 노팅엄 대학교 신학대학 학장을 지냈으며, 2011년에 은퇴한 후에도 노팅엄 대학교 신학대학 교수 및 레스터 주교좌 교회 정경 신학자로 봉사했다. 잉글랜드 성공회 왕위 지명위원회, 신학 교육위원회, 교리위원회 등의 위원으로 활동했으며, 정부 위촉을 받아 인간수정배아관리국 활동에 관여했다. 영국 신학연구회 회장을 지냈으며, 2010년에는 영국학사원 회원으로 임명되었다.
티슬턴은 어릴 적 앓은 뇌수막염으로 “교구 목회에 필요한 독서를 할 수 없다”는 소견을 들을 정도로 눈이 좋지 않았지만 자신의 한계를 이겨 내며 크고 작은 책들을 저술했다. 우리 시대 중요한 신학자로 자리매김한 그는 신학과 철학, 해석학, 문학 이론, 사회학 등을 넘나드는 통합적 연구를 지향한다. 교회의 전통에 깊이 뿌리내린 성서학자이면서도 하이데거, 비트겐슈타인, 가다머, 리쾨르, 데리다 등의 현대 철학자와 몰트만, 판넨베르크 등의 현대 신학자를 연구함은 물론, 해방 신학, 여성 신학 등 현대 신학의 최신 주제에 대한 폭넓은 관심사를 두고 있다.
저서로는 『두 지평』 외에도 『해석의 새로운 지평』 『고린도전서』(이상 SFC출판부), 『성경해석학 개론』 『기독교 교리와 해석학』(이상 새물결플러스), 『살아 있는 바울』(기독교문서선교회), Systematic Theology(IVP 출간 예정), The First Epistle to the Corinthians (NICNT), Discovering Romans, Life After Death, A Concise Encyclopedia of the Philosophy of Religion, Doubt, Faith, and Certainty 등이 있다.