기독교 역사는 수많은 성자들을 배출하였다. 사도시대로부터 현대에 이르기까지 성자의 칭호로 불리고 또 그만큼 존경과 흠모를 받아 온 인물들은 그 수를 세기도 어려울 정도이다. 그러나 그 가운데서 성 프란체스코와 비길 만한 사람은 쉽게 찾을수 없다. 그는 신학자 아니었고 성직자도 아니었다. 따라서 학문을 깊이 연구하거나 높은 직위를 가진 사람도 아니었지만 짧은 생애(44년) 동안 너무나 많은 사람들이 그를 따랐고, 사후 지금까지도 사람들의 입에서 그의 이름은 수없이 되뇌어지고 있다. 그는 지극히 평범한 사람같았지만 예수님의 가르침과 삶의 발자취를 그대로 삶 속에서 실천하며 살았다는 점에서 그와 비길 사람이 없는것이다.

오늘날의 한국교회는 급성장 뒤에 오는 정체기에 빠져 있고, 머리로만 신학을 하는 지도자들의 수가 점차 늘어가고 있다는 말들이 오고 가게 되었으며, 기독교인들은 말과 머리로는 훌륭한 신앙인들이지만 그 생활이 진정 성숙한 신앙인에 미치지 못하다는 것이 우리의 현실이다. 이런때에 성 프란체스코의 삶과 가르침을 다시 한번 되돌아보고 우리 자신의 거울로 삼는 것은 매우 의미 있고 중요한 일이라는 생각이 들어서 이 글을 쓰려는 계획을 하게 되었다.

영어로 출판된 몇 권의 그의 전기를 기본으로 삼았으나 일일이 그 출처를 밝히지는 않았다. 학술적인 글이기보다는 누구나 쉽게 읽을 수 있는 글로 내놓으려고 했기 때문이다. 일부에서는 현대인들로서는 믿기 어려운 기적담들이 사실이 아니었을 것이라는 주장도 잇지만 여기서는 오히려 성자의 삶에서 당연한 것으로 받아들였다. 기존의 몇 권의 전기가 있기는 하지만 이 작은 글을 통해 그의 삶과 교훈에대한 좀더 바른 인식과 더불어 그의 삶을 따라서 성경말씀의 가르침을 실천에 옮기려는 작은 움직임들이 일어 났으면 하는 바람을 가져본다.

처음 몇장은 시대적 배경과 어린 시절을 다루었기에 재미있게 읽을수 없을지도 모른다. 마치 마태복음 1장은 별로 재미있는 내용이 아닌 것과 같다고도 할 수 있으리라. 그러나 그런 기초적인 이해 없이 바로 성자로서의 삶을 논하는 것은 바람직한 방법이 아니라고 생각되어 약간 지루하더라도 그대로 썼다. 주위에서 기도해주는 많은 분들께 감사를 드리며 이 작은 글을 함께 나누었으면 하는 바람도 가져 본다. 또 이 작은 글을 통해 오늘의 한국교회가 안고 있는 고민을 가져 본다. 또 이 작은 글을 통해 오늘의 한국교회가 안고 있는 고민을 풀어 가는 실마리가 잡혔으면 하는 소망도 가져본다.

2003년 봄
하나님이 주신 동산을 바라보며
-이용원

프란치스코를 그리스도의 빛속에서 설명하는 일은 자연스러운 일로 여겨져 왔으나 그리스도를 성 프란치스코의 빛 안에서 설명하는 일은 의심스럽게 여겨지고 있다. 그러나 달이 태양의 거울이듯 프란치스코는 그리스도의 거울이다. 달은 태양보다 훨씬 작으나 우리에게는 더 가까운 거리에 있다. 태양같이 활활 타지는 않으나 훨씬 보기가 수월하다. 프란치스코는 우리와 가깝다. 먼 데서 생긴 일은 훨씬 가까이서 생긴 일의 도움을 받아 이해한다는 일은 자연스러운 것이다.

연세대학교 철학과를 졸업하고, 장로회신대학교 신학대학원(M. Div.)과 동대학원 Th. M. 과정을 마쳤으며, Fuller Theological Seminary에서 선교학 박사(Th. M.) 학위를 받았다. 영남신학대학교 교수로 재직하며, 학장을 역임하였고, 서울장신대학교 총장을 지냈다. 현재 서울장신대학교 교수로 재직하고 있다. 저서로 「선교학 개론」(한국장로교출판사, 1993), 「신앙생활 어떻게 할까요?」(한국장로교출판사, 2001), 「나도 그렇게 살고 싶은데」(한장사, 2003), 「무엇을 믿을까요?」(한장사, 2004), 「21세기 목회학」(소망사, 2005)등이 있으며, 역서로는 Robert C. Anderson의 「경건의 위기」(소망사,1993), John H. Leith의 「칼빈의 삶의 신학」(한국장로교출판사. 1996), Donald G, Bloesch의 「말씀과 성령의 신학」(한국장로교출판사, 2000) 등 다수가 있다.

엄두섭 목사는 1919년 함남 함흥에서 출생, 일제 강점기 말에 신사참배 반대 등의 운동으로 평양신학교 2년을 수료, 6.25사변 전에 남하한 후 현재 장신대의 전신인 장로회신학교를1회로 졸업하였다. 목회 생활을 하면서 한국 기독교에서 처음으로 수도원 운동을 펼치던 중 은성수도원을 설립하였다. [약력] 함경남도 함흥 출생 서울 은성장로교회 시무 운악산 은성수도원장 [저서] 수도생활의 향기 맨발의 성자 호세아를 닮은 성자 순결의 길, 초월의 길 성 프란시스 전기 영풍 영맥 기독교 영성의 흐름 한국적 영성 내가 존경하는 인물들 참기독교인의 삶 진동하는 영성 영성의 새벽 길 영성생활의 요청 영성생활 죽음 뒤에 오는 것 신비주의자들과 그 사상