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- 본문 중에서 -
이 글을 쓰는 한 가지 목적은 바울로 하여금 바울 되게 했던 많은 동역자들처럼,
나도 다른 사람의 좋은 동역자가 되기를 바라는 것이다.
이 목사님은 직접적으로 또는 간접적으로 바울과 함께 복음의 사역을 한 성경의 인물들을 중점적으로 다루되, 학문적인 테두리에 머물지 않고 그들의 삶을 체험한다는 생각으로 책을 써 주었다. 그리고 이 책은 등장하는 인물들을 소개할 때 바울의 전도여행의 역사적 진전에 맞추어 순서를 잡았기 때문에, 독자들이 사도행전의 흐름과 바울서신의 기록 순서를 이해하는데 간접적으로 도움을 준다.
- 박형용 총장의 추천사 중에서
바울곁의 사람들을 쓰면서, 한 가지 분명한 사실은, 각 개인을 높이거나 무조건적으로 그를 따르자는 이야기가 아니다. 비록 그런 비슷한 글들이 있어도 거기에 초점이 있는 것이 아니라, 그 배후에서 역사하신 하나님, 그를 다듬고 만들어 쓰신 주님의 손길을 엿보는 데 있다.
그로 하여금 믿게 하고, 변화되고, 은혜와 능력을 입게 하셔서 그로 하여금 그 되게 하신 하나님이 항상 배후에 계신 것이다. 그것을 전재로 하고 이 글을 썼음을 독자들은 간과하지 말아야 한다.
글의 순서는 바울 곁에서 가장 오래, 가장 크게 도와주었던 사람들로부터가 아니라, 역사 가운데 바울이 동역자들을 만났던 순서대로 쓰려고 했다. 하지만 그 연대나 바울과의 관계형성이 언제부터인지 정확히 알 수 없는 사람들이 많은 고로 대략적으로 그 순서를 정했다.
이 글을 쓰는 한 가지 목적은 바울로 하여금 바울 되게 했던 많은 동역자들처럼, 나도 다른 사람의 좋은 동역자가 되기를 바라는 것이다. 하나님이 주신 은사를 따라 다양한 방법으로 다양한 성도들을 섬기고 협력하는 것이다. 이것을 통하여 바울 같은 일꾼이 많이 나고, 또 주님의 몸 된 교회가 세상 가운데 든든히 서 가기를 바란다.
- 머리말 중에서
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네 양 떼의 형편을 부지런히 살피며 네 소 떼에게 마음을 두라
- 잠언 27장 23절
예수님은 사람을 선택하여 그들에게 마음을 두고 그들에게까지 내려가서 그들과 동화되셨습니다. 이것이 제자훈련의 기초적인 중요한단계입니다. 그들과 동화되셨습니다. 예수님은 자기 양떼들에게 마음을 두었습니다. 그리고 그들을 정말 잘 돌보았습니다. 그들을 살폈습니다. 그들의 필요를 채워주셨습니다. 그들을 보호, 인도하셨습니다. 치료하시고 회복시켜 주셨습니다.
그러므로 예수님이야말로 오늘 본문의 말씀을 가장 잘 지키신 분이라고 할 수 있을 것입니다. 예수님은 이 세상에 오셔서 당신의 양떼들을 가장 부지런히 돌보신 분이며, 그들에게 온 마음을 두셔서, 그들을 위해 죽기까지 하신 분이십니다.
- 본문 중에서
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우리는 어떻게 살아야 하는가?
믿음과 기도와 함께 따라와야 할 것이 성도들의 온전한 삶이다. 그래서 우리가 어떻게 살아야 하겠는가의 문제를 다루고 있는 십계명을 살펴보는 것이 중요한 줄 알았다. 이 십계명은 구속 받은 신자들의 윤리이다. 이것을 지킴으로 구원을 받으라는 것이 아니라, 이미 구원 받아 하나님의 자녀가 된 사람들이 이 세상에서 마땅히 지켜야 할 하나님 나라의 기본 윤리, 근본적인 윤리이다.
한 계명 한 계명을 살펴보면서 나 자신이 많은 깨달음을 받았다. 당시 이스라엘 백성들에게 해당된 이 말씀이 21세기의 우리들에게 어떻게 적용될 수 있는지를 고민했다. 마치 불트만(R. Bultmann)이 '1세기 문맥속의 역사적 예수를 20세기의 신자들에게 어떻게 해석, 적용해야 하는가?'에 관심을 가졌듯이 필자도 마찬가지이다. 관찰-해석-적용의 과정을 생각하며 한 자 한 자 타이핑 했다.
기독교인들의 도덕적 생활이 부패하여 가는 이 때에, 다시 한번 더 하나님 말씀의 요약인 십계명으로 돌아가야 한다. 이것을 통하여 조금이나마 생활이 회복되어, 이제는 부흥을 넘어 삶의 변화로 나아가기를 요망한다. 교회가 말씀으로 든든해지기를 바란다.
- 머리말 중에서
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개인과 가정과 교회가 좀더 웃는 일이 많아지면 더할 나위 없이 좋겠다. 이 책을 읽는 모든 사람들이 매사에 웃음으로, 그리스도의 밝은 긍정적인 웃음, 부드럽고 자애로운 웃음을 사회에 반사 수 있기를 소원한다.
- 머리말 중에서
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부족하지만 함께 은혜를 나누고자 하는 마음으로 내 놓은 이 설교집이 독자들의 신앙에 작으나마 도움이 되기를 바란다. 때로는 말씀을 붙들고 울고 웃을 수 있는 시간이 되었으면 좋겠다. 성령께서 어두운 마음을 밝히사 깨닫게 하시고 은혜 주시기를 원한다.
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본서의 핵심은 위에서 밝힌 여섯 권의 성경 속에서 23명의 왕들이 하나님을 어떻게 섬겼는가에 있다. 그들 사적의 장, 단점을 보면서 우리가 어떻게 하나님을 섬겨야 하는지 배우고자 했다. 하나님을 섬기는게 복이지만 우상에게 빠지면 괴로움과 심판뿐이다. 개인의 행복도 하나님을 잘 섬기는데 있지만, 나라의 안녕과 부강도 마찬가지이다.하나님을 잘 섬기는 것은 어느 시대 누구에게나 필요하고 중요하다.
- 머리말 중에서
오늘부터 이스라엘의 역대 왕들에 대해 살펴보면서 이들이 하나님을 어떻게 섬겼는지 알아보도록 하겠습니다.
이스라엘의 역대 왕들은 크게 둘로 나뉩니다. 통일 왕국 시대의 왕들은 사울, 다윗, 솔로몬입니다. 분열 왕국시대의 왕들로는 북왕국이 여로보암부터 호세아까지 19명의 왕들이 있고 남왕국은 르호보암부터 시드기야까지 20명의 왕들이 통치합니다.
그래서 통일 왕국시대의 분열 왕국시대를 다 합하면 왕은 모두 42명이 됩니다. 이 많은 사람들 중 통일왕국과 남왕국 유다의 왕들에 대하여 하나하나 알아봄으로 은혜 받고자 합니다.
오늘은 통일 왕국시대의 초대 왕 사울에 관하여 살펴보겠습니다. 사울에 관해 말씀하고 있는 성경은 사무엘 상 9장부터 마지막 31장까지입니다. 쉽게 사무엘 상 전체는 사울에 대한 것으로 이해 할 수 있습니다.
1. 출생/베냐민 지파 기스의 아들로 태어남
이때 이스라엘의 정치적 상황은, 12지파 동맹시대인데 이는 적들이 침략해 오면, 12지파가 연합해서 나라를 지켰던 시대라는 말입니다.
여호수아가 죽고 난 이후의 시대를 이렇게 부르고, 다른 말로는 사사시대라고도 합니다.
전 사사시대는 죄-심판(이방민족)-기도-구원(사사들)의 싸이클로 이어집니다. 이 때는 정치적 혼란시대이며, 우상숭배가 만연했고, 하나님에 대한 신뢰가 부족했으며, 암흑기이며 혼란기였습니다.
이 시대를 일컬어 성경은 한마디로, “그때에 이스라엘의 왕이 없음으로 사람이 각각 그 소견에 옳은 대로 행하였더라” (삿 17:6, 18:1, 19:1, 21:25)고 표현합니다. 왕이 없음으로 제 마음대로 살았다는 것 입니다.
- 본문 중에서
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우리는 무엇을 기도해야 하는가
사도신경이 무엇을 믿는가의 무제를 다룬다면,주기도는 어덯게,무엇을 기도해야 하는지를 다룬다. 기도의 방법과 그 내용을 가르쳐줌으로 성도는 그것을 배우게 되며, 또한 배워야만 한다.예수님이 1세기 문맥 속에 있었던 그의 제자들에게 무엇을 어떻게 가르치셨는지를 배우게 된다. 놓치기 쉬운 이 기도의 구조를 하나님을 부름과 간구 그리고 송영 부분으로 나누어 보았다. 그 내용은 가운데 여섯 개의 간구를 중심으로 앞뒤에 놓인 호칭과 송영을 관찰,해석하는 것으로 피력했다.
- 머리말 중에서
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신앙생활을 하면서'믿는다', '은혜 받았다'는 말을 쉽게 한다. 정작 그런사람들에게 무엇을 믿고, 무슨 말씀에, 어떤 은혜를 받았는지 물으면, 대답에 우물쭈물 하는 경우를 종종 본다.
그래서 언제나 신앙의 기초를 다지고 확인하는 것이 필요하다고 보고, 사도신경을 강해하기 시작했다.
이것은 우리가 믿는 내용을 총괄한 것이고, 성경의 핵심을 요약한 것이라고 할 수 있다. 모든 신학의 모판이기도 하다
신앙의 근본이며 기본이기 때문에, 믿음의 집을 건축하고자 하는 사람에게는 매우 중요하며 필히 이 기초 위에 튼튼한 집을 세워가야 한다.
-머리말 중에서-
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그 심판을 받기 위해 우리 모두는 베마 앞에 서게 됩니다. 베마는 10절에 기록된 '심판대'라는 뜻입니다. 그날에, 주님의 재림이 있으면, 반드시 베마 앞에 선다는 것입니다. 본문에, '우리가 다' 선다고 했고, '반드시' 선다고 했습니다. 주의 재림과 함께 심판이 있으며, 우리는 모두 그 베마 앞에 서게 될 것입니다 로마서 14장 10절에서도, "우리가 다 하나님의 심판대 앞에 선다."고 하셨습니다. - 설교 중에서
그가 어떤 리더십으로 하나님의 백성들을 섬기게 되고 그들을 세우게 되는 지를 알게 한다. 그래서 구약에서 리더십을 연구하면 그 대상으로 느헤미야를 꼽는 것 같다. 그가 하나님의 일을 하다가 내외적으로 만나는 어려움을 어떻게 극복하는지도 잘 나타나므로 교회나 가정이나 사회를 섬기며 만나는 난제극복에 상당한 도움을 준다.
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본문 살펴보기
'사람들은 왜 기도하지 않는가'라는 질문에 플레밍(G.Granger Fleming)은 인간 내부에 하나님을 인정하지 않는 불신의 악한 마음이 존재하기 때문이며, 또한 기도가 무엇이며, 무엇을 기도해야 하며, 기도의 능력을 알지 못하기 때문이라고 하였다. 그러나 이런 두 가지 이유뿐만 아니라 아래에서 보는 것처럼 기도하지 않는 다양한 이유와 그 유형이 있다.
1)어떻게 기도해야 되는지 알지 못하여 기도하지 못하는 사람 : 무지형
2)이 핑계 저 핑계를 대면서 실제로 기도하지 않는 사람 : 핑계형
3)하나님께서 모든 일들을 잘 알아서 해 주실 것이니 기도하지 않아도 된다는 사람 : 천하태평형
4)몇 번은 기도하나 곧 응답이 없다고 쉽게 포기하는 사람 : 포기형
5)기도를 해야 한다고 말은 하나 실제로 기도하지 않는 사람 : 망설임형
6)기도응답을 믿지 못하여 기도하지 못하는 사람 : 의심형
7)시간은 많으나 게을러서 기도하지 못하는 사람 : 게으름형
8)해야 알 일이 너무 많아 기도할 시간이 없다는 사람 : 바쁘다형
위의 8가지 유형 중 당신은 어느 유형에 가까운가?
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2009년 한 해 동안 설교했던 것들 중 37편을 골라서 편집, 출간하게 되었다. 목사에게 설교는 중요한 것임과 동시에 늘 부담되는 사항임에 틀림이 없다.
한 편 한 편을 기도하며 성실히 준비했다고 했지만, 다시 읽어보니 아쉽고 부끄러운 점이 많다. 그럼에도 불구하고 늦게나마 책으로 편집한 것은 독자들에게 조금이나마 은혜가 되기를 바라는 마음에서이다.
- 머릿말 중에서
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그래서 본 서는 예배에 대해 성경과 역사적 자료를 근거로 면밀히 이론적으로 설명하고 그것을 어떻게 실제상황 중에서 바르게 효과적으로 실행할 것인가의 예배의 실제를 다룬다. 예배에 대한 이론과 실제를 말한 것이다. 좋은 이론에 근거한 실제는 건전한 개혁파 교회의 예배를 낳을 것이다.
-머리말 중에서.
3장부터는 교회의 4대 기능에 맞추어 예배와 설교, 전도와 선교, 기독교 신앙교육 그리고 목회에서의 구제와 봉사를 다룰 것이며 마지막 두 장에서는 목사의 심방과 행정 그리고 목사가 행하는 성례와 예식에 관하여 고찰할 것이다.
_ 머리말 중에서
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마태와 마가는 예수님의 12제자에 한정하여 제자(마세테스)라는 단어를 사용하나 누가는 광의적인 의미, 즉 믿는 모든 자를 가리켜 제자라고 불렀다. 누가의 광의적인 의미로 볼 때 지금의 우리는 예수님의 제자라고 할 수 있다. 주님의 부르심을 받아 말씀을 통하여 배움을 받아 그리스도를 따르는 자들이다.
그러면 제자로서 주님을 따르며 섬기며 증거하는데 모델이 있어야 하는데, 그 모델이 바로 예수님의 제자들이다. 주께서 어떤 사람들을 부르셨으며 그들이 부름을 받을 당시 어떤 기질과 성품을 가지고 어떤 일을 하고 있었는지를 살펴볼 수 있다. 그리고 그들의 모난 부분들이 주님의 말씀과 훈련을 통하여 어떻게 다듬어지는지를 볼 수 있고 오순절 성령강림 이후 그들이 어떻게 쓰임을 받으며 개인적인 종말 때까지 주님을 어떻게 섬겼는지를 보게 된다. 우리도 이런 제자들의 삶의 모습들을 보면서 잘못된 부분들은 고쳐나가고 좋은 면들은 본 삼아 신실한 그리스도의 제자로 살아가기를 소망한다. 이런 간단한, 그러면서 중요한 한 가지 기대를 가지고 성경과 역사적 자료들을 근거로 12제자를 연구하게 되었다. 연구한 것을 근거로 몇 십 명의 성도들과 함께 나누면서 수정, 보완하는 과정을 거쳤다.
필자부터 이 원고를 통하여 그리스도의 제자로 살아가는 데 많은 도움과 영적 유익을 얻을 수 있었고 함께 한 성도들도 과정을 거치면서 삶의 변화를 경험하게 되었다. 말씀공부의 목적이 삶의 변화라고 한다면 이 소책이 마약하나마 이런 일에 쓰임 받기를 소원한다.
-머리말 중-
저서와 번역서로는 예가기도(1996), 개혁주의 예배학(2001), 실천신학입문서(2003-번역), 성경적 기도생활(2006), 실천신학개론(2007), 해돈 로빈슨의 설교학(2008), 기독교인들이 재미로 읽는 책(2008), 개혁주의 예배학(2009, 개정증보판), 바울곁의 사람들(2009), 예배학교에 입학하라(2012)등이 있다. 지금은 신학대학원의 교수로, 시화에 위치한 소망교회를 섬기고 있다.
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이정현 / 지민 가격: 9,000원→8,100원
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[품절] 바울곁의 사람들
이정현 / 지민 가격: 7,000원→6,300원
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이정현 / 지민 가격: 12,000원→10,800원
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이정현 / 지민 가격: 9,000원→8,100원
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이정현 / 지민 가격: 9,000원→8,100원
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이정현 / 지민 가격: 12,000원→10,800원
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이정현 / 지민 가격: 9,500원→8,550원
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이정현 / 지민 가격: 8,500원→7,650원
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이정현 / 지민 가격: 8,500원→7,650원
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이정현 / 지민 가격: 10,000원→9,000원
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[절판] 느헤미야서 강해
이정현 / 지민 가격: 8,000원→7,200원
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이정현 / 지민 가격: 9,000원→8,100원
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이정현 / 지민 가격: 12,000원→10,800원
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이정현 / 지민 가격: 10,000원→9,000원
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[품절] 사도행전 강해
이정현 / 지민 가격: 15,000원→13,500원
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이정현 / 지민 가격: 20,000원→18,000원
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[품절] 예수님의 열두제자 이야기
이정현 / 지민 가격: 10,000원→9,000원
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이정현 / 지민 가격: 12,000원→10,800원
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| 도서명 | 이정현 교수 저서 세트(전18권) |
| 저자 | 이정현 |
| 출판사 | 지민 |
| 크기 | SET |
| 쪽수 | |
| 제품구성 | 상품설명 참조 |
| 출간일 | 2014-06-24 |
| 목차 또는 책소개 | 상품설명 참조 |
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