김회권 목사의 2011년 봄 장신대신학대학원 신앙사경회 주제설교

"김회권 목사의 글은 늘 우리의 마음을 설레게 한다!"
- 장영일 총장(장신대), 김지철 목사(소망교회), 김명용 교수(장신대), 김지찬 교수(총신대) 추천

<목회자 후보생들에게>는 2011년 3월에 열렸던 장로회신학대학원 봄 신앙사경회에서 행해진 일곱 차례의 설교를 엮은 설교집이다. ‘선교와 봉사’라는 주제로 진행된 이 사경회에서 저자는, 마가복음 1-2장이 그리는 세례 요한의 회개의 침례운동과 나사렛 예수의 갈릴리 사역에서 선교와 봉사의 하나님 나라를 찾는다. 이 책은, 나사렛 예수의 하나님 나라 복음을 영접하고 그 길을 걸어가는 목회자 후보생들에게 큰 도전이 될 뿐만 아니라, 성경을 진지하게 연구하는 평신도에게도 깊은 통찰과 지침을 제공한다.

이 땅의 청년들이여!
선교적 동력과 세상 변혁적 봉사를 뿜어내는 하나님 나라를 살아가라!

일차적으로 이 책은 나사렛 예수의 하나님 나라 복음을 영접하고 신학도의 길을 걸어가는 ‘목회자 후보생들’에게 전하는 설교다. 일곱 차례의 설교는 그들 각자를 선지동산으로 내몰았던 그 소명감을 갱신하고 되새겨 보길 기대하며 나사렛 예수의 하나님 나라 복음이 뿜어내는 선교적 동력과 세상 변혁적 봉사를 조명하고 있다. 기독교 신앙의 핵심은 하나님의 구원과, 그 구원에 감격한 하나님 자녀들의 자기 비움과 자기 낮춤을 통한 타자에 대한 사랑의 실천이다. 이것은 비릿한 이기심을 충족시키는 세속화된 종교와는 전혀 상관없는 천상적 기원을 갖는다. 따라서 기독교 신앙은 천상에서 파송된 하늘시민들만이 보유할 수 있고 그 안에서 행할 수 있는 신앙이다. ‘선교’는 세상에 파송되어 하나님 나라의 복음을 전파하는 과업이며, ‘봉사’는 하나님의 말씀을 실천하기 위해 몸 전체를 번제로 바치는 일이다.
무엇보다 이 선교와 봉사는 교회와 그리스도인의 과업이기 이전에, 죄인의 거역과 불순종에도 불구하고 그치시지 않는 사랑으로 마침내 인류구속의 역사를 완성해 가시는 하나님의 고유사역이다. 성경의 구원사는 하나님의 고유사역, 곧 인류와 온 피조물을 위한 선교와 봉사의 자리에 인간 동역자를 초청하시는 하나님의 분투로 가득 차 있다. 아브라함의 후손들인 이스라엘과 교회는 이 하나님의 장엄한 선교와 봉사에 동역자로 부름받은 것이다. 이 책을 읽는 독자들이 성령의 조명과 감동으로, 하나님의 선교와 봉사에 동참하는 소명감이 갱신되기를 간절히 빈다.


[특징]
- 김회권 목사의 2011년 장신대신학대학원 신앙사경회 주제설교
- ‘목회자 후보생들’에게 전하는 선배 목회자의 도전과 격려
- 본문과 함께 헬라어 원어, 음독, 저자 사역이 실려 있어 깊이 있는 성경 연구에 도움


[독자 대상]
- 말씀을 연구하는 신학생, 사역 중인 목회자, 선교단체 간사
- 이 세상에서 청년 예수의 하나님 나라를 살아가기 소망하는 그리스도인
- 선교와 봉사의 삶에 관심하는 그리스도인

이재철 목사가 목회자들에게 던지는 7가지 질문!
목사란, 목사직이란 무엇인가? 그리고 무엇이어야 하는가?

신학교가 난립한 한국에서 목사가 되는 것 자체는 어려운 일이 아니지만 목사직을 올곧게 수행하는 것은 결코 쉬운 일이 아니다. 개척 교회 목사부터 대형 교회 목사까지, 신학박사부터 무인가 신학대학 출신까지, 저자는 지난 70여 년 동안 수많은 목사들을 만났다. 지난 시간 동안 만났던 목사들을 생각하며, 그리고 무엇보다 자기 자신을 향해서 저자는 묵혀 두었던 7가지 질문을 던진다. ‘나는 지금, 왜 목사로 살고 있는가?’부터 ‘나는 하나님의 심판을 믿고 있는가?’까지.......
저자는 어릴 적 어머니의 손에 이끌려 교회에 다니면서부터 수많은 목사들을 만났고 그때마다 많은 질문들이 자신에게 솟구쳤다고 한다. 수많은 목사들이 입에 올리기 부끄러운 언행과 심지어 범법 행위로 사람들의 입에 오르내리는 현실에서 《목사, 그리고 목사직》은 목사란 무엇인지, 목사직이란 무엇이어야 하는지 무르익은 성찰을 담고 있다.
특히 사모, 부목사, 평신도들이 저자에게 보낸 상담 요청 편지가 본문에 익명으로 인용되어 있다. 폭행, 성인사이트 탐닉, 종처럼 대우받는 부목사들의 현실, 설교 표절 등 이것이 정말 대한민국 목사들의 현실인지 회의가 들 만큼 충격적인 내용이 대부분이다. 본문은 저자가 제기하는 질문에 맞추어 ‘목사로 사는 이유’, ‘모세와 아론으로 대변되는 목회자 유형’, ‘목사 정체성보다 앞서는 전도인 정체성’, ‘자발적 고독’, ‘인간을 아는 지식’, ‘더 큰 목회를 향한 욕심’, ‘하나님의 심판’ 등 7가지 주제로 이어진다. 코로나19가 세계적으로 유행하면서 교회의 미래에도 큰 변화가 닥치겠지만 결국 목사직을 올곧게 수행하는 목사는 끝까지 살아남을 것임을 《목사, 그리고 목사직》은 천명한다.

유진 피터슨이 아들 에릭에게 보낸
서른일곱 편의 감동의 목회서신

“당신도 유진 피터슨이 보낸 편지의 수신인이 되었으면 좋겠다!”
김기석, 김영봉, 박대영, 권연경 추천


이십여 년 전, 나는 교회 개척 첫해라는 치열하고 힘겨운 환경에 처해 있었다. 좋은 학교를 다녔고 충실한 신학 교육을 받았지만, 교회를 처음부터 조직하는 일에 대해서는 거의 아무것도 배운 바가 없었다. 어찌할 바를 몰랐고, 스스로가 무능하게 느껴졌다. 실패의 두려움이 수시로 밀려왔다. 그래서 즉흥적으로 전화기를 집어 들고 이 미로를 헤쳐 나가도록 나를 이끌어 줄 것이라고 믿은 유일한 사람에게 전화를 걸었다. “아빠, 목회에 관한 소명을 성찰하는 편지를 좀 써 주시겠어요?”

그렇게 해서 의도적 서신 교환이 시작되었고, 아버지와 나는 함께 목회 소명에 관하여 성찰했다. 우리는 이 편지들을 ‘디모데 서신들’이라고 불렀다. “믿음 안에서 참 아들”인 젊은 목사에게 보낸 바울의 편지처럼 목회생활과 관련된 조언, 격려, 멘토링이 가득 담긴 편지들이었다.

아버지는 긴 생애와 목회 기간에 걸쳐 많은 설교와 강연을 하셨고 수십 권의 책을 쓰셨지만, 유진 피터슨이라는 사람의 최고의 모습은 대화를 나눌 때 드러난다. 아버지에 대해 다른 여러 말을 할 수 있겠지만, 그분은 본질적으로 관계중심적인 분이었다. 아버지의 삶은 성육신 교리에 뿌리를 두고 있었고, 구원과 자유의 문제에서 모든 것은 관계 안에서, 즉 육신의 삶과 공동체 안에서 함께하는 삶으로 해결된다.

나는 이 편지들이 현자의 지속적인 지도가 필요한 다른 젊은 목사들과 그리 젊지 않은 목사들에게도 영속적 지혜를 전해 줄 것이라고 믿는다. 유진 피터슨은 나의 아버지이다. 그러나 그는 내가 직간접적으로 알았던 이들 중에서 가장 거룩한 사람이기도 하다. 아버지의 인생이 없었다면 나는 지금과 같은 모습의 사람이자 목사로 빚어질 수 없었을 것이다. 독자들도 이 편지들을 통해 그분의 불후의 정신이 남긴 유산과 대화를 나누는 기회를 가지길 바란다.


[특징]

- 『메시지』의 저자 유진 피터슨이 아들 에릭에게 보낸 서른일곱 편의 감동의 목회서신
- ‘목회자들의 목회자’ 유진 피터슨의 삶과 신앙, 목회에 관한 소명이 따뜻한 어조로 담겨 있다.


[독자 대상]

- 목회에 관한 소명과 나아가야 할 방향에 관해 고민하는 목사 및 신학생
- 말씀과 삶, 삶과 믿음 사이에서 고민하는 그리스도인
- 좋은 부모와 이웃, 인간으로 살아가기 원하는 그리스도인
- 유진 피터슨의 저서를 읽고 그를 알고 있는 모든 독자

7만 신학도의 가슴에 불을 지핀 목회자 가이드의 고전
출간 24주년 50쇄 기념 개정판

목회자의 길, 설교자의 길
눈물 흩뿌리며 걷지만 찬란한 영광이 빛나는 그 길에 대한 이야기
목회의 소명은 어떻게 오는가? 어떻게 설교자로 준비되는가?
목회자가 되려면 어떻게 공부할 것인가? 무엇을 공부할 것인가?
육체적으로, 인격적으로, 정서적으로 어떻게 준비되어야 하는가?
그리고 능력 있는 주의 종이 되기 위한 거룩한 영력은 어떻게 갖출 수 있는가?

이 시대는 특별한 하나님의 종을 필요로 한다. 그리고 특별한 목회자들은 반드시 특별한 준비 과정을 밟아야 한다. 그 과정을 기대하는 마음으로 이 책의 첫 장을 여는 당신이 어쩌면 그 사람일 수 있다. 하나님과 조국교회가 기다려 온 바로 그 사람.

걸어갈 수 있는 길이 수없이 많음에도 불구하고 사는 날 동안 무거운 짐과 뜨거운 고난을 짊어져야 하는 길을 선택하는 것을 필연으로 느끼는 사람들이 있다. 바로 목회의 길을 가려는 사람들이다. 자신의 전 존재와 자기의 모든 소유를 하나님께 드리기를 아까워하지 않으면서 자신을 위해서는 아무것도 취하지 않는 거룩한 정서에 불붙은 사람들이 바로 그들이다. 특별한 하나님의 도구이자 세상과 교회의 거룩한 인도자가 되는 이 길은 어떤 길인가? 그 길을 가기 위해 어떤 준비를 해야 하며, 또 어떻게 그 길을 걸을 것인가?
광풍노도의 바다를 항해하는 것과 같은 이 고단한 길을 오랜 세월 지나오며 고통과 영광을 함께 경험한 저자는 거기서 체득한 목회자 됨의 정의와 그 준비 과정과 방도를 조국 교회의 목회자 후보생들에게 전해 주고자 1997년 처음 이 책을 펴냈다. 위대한 선지자 세례 요한의 생애를 빌려 목회자의 삶이 어떠해야 하는지를 그린 이 책은 이후 20여 년의 세월을 거치며 수많은 신학도들의 인생을 바꾸고 바로잡은 목회자 준비서의 바이블이 되었다. 이 책에 담긴 실제적 지침과 조언들은 신앙과 신학, 현장과 이론, 신학교와 교회 사이에서 저자 자신이 하나님을 섬기고자 애쓰는 가운데 직접 얻은 통찰들이기에 세월의 흐름이나 세태의 변화와는 무관하게 변치 않는 권위로 신학생들과 목사 후보생들에게 더할 나위 없이 훌륭한 가이드가 되고 있다.
부디 진리를 설교하는 목회자가 되기까지 육체적으로, 지성적으로, 인격적으로, 정서적으로, 그리고 영적으로 어떻게 준비되어야 하는지를 보여주는 이 책을 정독함으로써 신학 수업을 받고 거룩한 복음 사역에 유익한 종이 되는 과정에서 시간적 낭비를 줄이기를 간절히 소망한다.
신학생 및 목회자 후보생이 갖추어야 할 소양과 덕목을 부문별로 소상히 소개하고 있는 이 책의 각 장 내용은 다음과 같다.

서론 천사들의 중계방송
신학은 하나님의 사랑에 감동된 사람이 하나님의 영광을 위한 동기에서 시작하는 학문이어야 한다는 사실을 강조함으로써 제도적인 신학 수업에 만족하면서 약화되기 쉬운 하나님과의 관계를 점검하게 한다.

제1장 그 한 사람
교회의 역사는 인간이 고안한 방법이 아니라 하나님께서 준비하신 ‘한 사람’들에 의해 움직여 왔다는 사실을 밝히며, 한 사람의 신학생이 소명을 받는 문제는 이미 개인의 문제가 아니라 역사적인 문제임을 상기시킨다. 신학교 안에 소명의 문제를 분명히 하지 않은 학생들이 많다는 사실과 이 같은 현상의 교회적인 위험성과 개인의 신앙적인 불행에 대하여 경고한다.

제2장 육체적 준비: 건강과 순결
오늘날 사역자들이 혼동하는 업적주의적인 열정과 인격적인 헌신, 무절제로 건강을 해치는 것과 건강을 깎아 하나님을 섬기는 것의 차이를 분명히 한다. 또한 신학교 사역의 현장에서 겪은 생생한 경험을 토대로 조국교회의 순결의 위기와 사역자들의 성적 타락이 얼마나 무서운 것인지를 경고하고 회복의 가능성을 제시한다.

제3장 지성적 준비: 성경과 학문
신앙에 있어서 지성 우월주의와 반(反)지식주의는 모두 잘못된 극단이기에 성경이 말하는 지식의 중요성에 대하여 살펴본다. 성경 원어 공부와 거룩한 감화가 있는 신학 서적 독서의 필요성과 신학교 생활 중 타파하지 않으면 안 될 게으름과 영적 생활의 상관관계에 대하여도 알아본다.

제4장 인격적 준비: 성품과 생활
성화되지 못한 목회자의 인격이 교회에 얼마나 큰 고통을 주는지, 목회자 후보생들의 잘못된 생활 습관과 성정, 물질적 탐욕이 목회 사역에 있어 얼마나 쓴 뿌리인지를 보여주고, 이것을 극복하기 위한 성경의 교훈과 믿음의 선배들의 모범을 제시한다.

제5장 정서적 준비: 사랑과 열정
오늘날의 차가운 복음주의가 어떻게 병든 영적 상태를 반영하는 것인지를 보여주는 동시에 하나님을 아는 신령한 지식은 반드시 거룩한 정서를 동반한다는 사실을 논증한다.

제6장 영적 준비: 심령과 능력
예수님을 믿으면서도 변화되지 않는 사람들의 궁극적인 문제가 무엇인지를 살펴보고, 구별된 경건과 거룩한 영력이 깊은 관계를 가지고 있다는 사실을 밝힌다. 목회 사역의 목표는 ‘균형 잡힌 그리스도인’을 만들어 내는 것이 아니라 그리스도께 사로잡힌 사람들로 다시 태어나게 하여 세상을 변혁시키는 것임을 논증한다.

제7장 기다림의 미학
하나님께서 우리가 신학 수업을 받게 하시는 것은 우리로 하여금 먼저 교회를 변혁시키게 하기 위함임을 논증하면서, 하나님께서 쓰실 때까지 때를 기다리는 지혜를 배우도록 충고한다. 그리고 목회자로 부름받은 우리의 대치할 수 없는 소명은 하나님의 영광을 위한 것임을 다시 한 번 강조한다.

덧붙이자면, 긴 시간 꾸준히 애독되어 온 이 책 『자네, 정말 그 길을 가려나』는 ‘신학 함’의 올바른 의미와 방법을 설파한 저자의 대작 『신학공부, 나는 이렇게 해왔다』의 모본(母本)이라 할 수 있다. 그런 면에서 목회의 길을 걸으려 하거나 이미 걷고 있는 이들에게는 더더욱 소장할 가치가 있는 필독 도서이다. 신앙으로부터 출발한다는 독특성을 가진 신학의 길, 신앙에 굴복한 이성으로 하나님을 더 사랑하게 하는 그 길을 걷고자 하는 조국교회의 신학생들에게, 영혼을 인도하는 목회자로 부름받았음에도 방황을 거듭하는 수많은 목사 후보생들에게 필요 불가결의 안내서가 되리라고 믿는다.

한국 교회의 영적 멘토이자 제자훈련 목회의 산 증인인 옥한흠 목사는 현재 국제제자훈련원 원장으로 섬기며 한국 교회와 세계 교회의 제자훈련 사역을 이끌고 있다. 또한 우리나라 복음주의 진영의 장형(長兄)으로서, 한국 교회의 갱신과 성숙을 위해 ‘교회갱신을 위한 목회자협의회’ 대표회장, ‘한국기독교목회자협의회’ 대표회장 등 중책을 맡아 섬기고 있다. 30여 년 전, 서울 서초동에 사랑의교회를 개척하여 제자훈련 목회로 수 천 명의 평신도 리더가 함께 뛰는 건강한 교회를 일구어 냈으며, ‘교회가 목사와 함께 늙으면 안 된다’는 소박한 확신으로 조기 은퇴와 성공적인 사역 계승의 모범을 보인 목회자이다. 삶의 축적이 글이기에 글은 저자의 삶을 닮기 마련이다. 그의 글에 깊숙이 스며있는 소박하고 풍성한 감성은 그가 나고 자란 남해 바다를 닮았다. 또한 역경의 세대를 뚫고 달려온 그의 열정이 한 문장 한 문장에 깊이 박혀 있다. 그의 탁월한 감각과 문제의 본질을 꿰뚫는 통찰력은 복음의 정수에서 길어 올린 하나님의 지혜를 드러내 보여 준다. 성균관대학교 영문과를 거쳐 총신대학교 신학대학원에서 수학하고, 미국 칼빈신학교(Th.M.)와 웨스트민스터신학교(D.Min)를 졸업했으며, 2001년 웨스터민스터신학교는 제자훈련을 통해 한국 교회에 미친 그의 영향력을 인정하여 명예신학박사 학위(D.D)를 수여했다. 그의 목회철학과 열정이 담긴 『다시쓰는 평신도를 깨운다』는 한국 교회의 스테디셀러로 자리매김하고 있으며, 『길』, 『고통을 다루시는 하나님의 손길』, 『그리스도인의 자존심』 등 그리스도인으로서 깨달은 삶의 지혜를 담은 책들이 다수 있다.

1988년 주님의교회 개척. 10년 임기를 마치고 1998년부터 스위스 제네바한인교회를 3년간 섬겼다. 2005년 7월 10일부터 한국기독교선교100주년기념교회 담임목회자로 사역을 시작했다. 2013년 4월 전립선암 판정을 받아 그해 5월 수술을 받고 10월에 강단에 복귀했다. 2018년 11월 18일 은퇴했다.
지금까지 쓴 책으로 《청년아, 울더라도 뿌려야 한다》, 《회복의 신앙》, 《회복의 목회》, 《사랑의 초대》, 대담집 《지성과 영성의 만남》(이어령 공저, 이상 전자책도 출간), 《새신자반》, 《성숙자반》, 《사명자반》, 《인간의 일생》, 《비전의 사람》, 《내게 있는 것》, 《참으로 신실하게》, 《매듭짓기》(이상 전자책과 오디오북도 출간), 《믿음의 글들, 나의 고백》, 《아이에게 배우는 아빠》, 《말씀, 그리고 사색과 결단 1, 2》, 《목사, 그리고 목사직》, 요한복음 설교집 〈요한과 더불어〉(전10권), 로마서 설교집〈이재철 목사의 로마서〉(전3권), 사도행전 설교집 〈사도행전 속으로〉(전15권), 단편 설교 시리즈 〈이재철 목사 메시지〉(출간 중)가 있다. 이 책들은 사변적이고 이론적인 내용에 치우치지 않고 기독교 진리를 끊임없이 삶과 관련지어 ‘지성과 신앙과 삶’의 조화를 꾀한다. 또한 본질에 대한 깨달음과 실천을 강조하며 풀어내는 명료한 논리와 특유의 문체로 많은 독자들에게 사랑받고 있다. 《새신자반》은 몽골어와 베트남어로, 《청년아, 울더라도 뿌려야 한다》와 《비전의 사람》은 중국어로 번역되어 현지 교회의 선교 사역에도 쓰이고 있다.

1932년 미국 워싱턴 주 이스트 스탠우드에서 태어나, 몬태나 주 캘리스펠에서 어린 시절을 보냈다. 1950년 시애틀 퍼시픽 대학교에 입학하여 철학(B.A.)을 공부했고, 졸업 후 뉴욕 신학교에서 신학(S.T.B.)을 공부했다. 신학교 졸업 후 존스 홉킨스 대학교에서 셈어 연구로 석사학위(M.A.)를 받았으며, 1958년 미국 장로교단(PCUSA)에서 목사 안수를 받았다. 1959년부터 뉴욕 신학교에서 성경 원어와 성경을 가르치며, 뉴욕 시 화이트 플레인스 장로교회 협동목사로 사역했다(이 시기 동안 목회자로서의 정체성과 소명을 깨닫는다). 1962년, 교수직을 사임하고 메릴랜드 주의 작은 마을 벨 에어에서 ‘그리스도 우리 왕 장로교회’를 시작하여 이후 29년간 목사로 섬겼다. 1993년부터 2006년까지 캐나다 밴쿠버에 있는 리젠트 칼리지에서 영성 신학을 가르쳤다. 2018년 10월 22일 “자, 이제 가자”(Let’s go)라는 마지막 말을 남기며 여든다섯의 나이로 이 땅에서의 ‘순례 여행’을 마감했다. 주요 저서로는 성경을 오늘의 일상의 언어로 번역한 『메시지』 외에, 『물총새에 불이 붙듯』『일상, 부활을 살다』(복 있는 사람), 『한 길 가는 순례자』『주와 함께 달려가리이다』『다윗: 현실에 뿌리박은 영성』『유진 피터슨의 영성 시리즈』(IVP), 『유진 피터슨 목회 멘토링 시리즈』(포이에마) 등이 있다.

1963년 메릴랜드 주 벨 에어에서 태어나 휘트워스 대학교에서 신학(B.A.)을 공부하고, 프린스턴 신학교에서 석사학위(M.Div.)를 받았으며, 조지 폭스 대학교 포틀랜드 신학교에서 박사학위(D.Min)를 받았다. 1990년부터 타코마 소재 마린뷰 장로교회 협동목사로 7년간 섬겼으며, 1997년 워싱턴 주 동부에 콜버트 장로교회를 개척하여 지금까지 담임하고 있다. 그 밖의 저서로는 Wade in the Water, Letters to a Young Congregation이 있다.