복음적 기독교의 근본원리를 성경해석학에 긍정적으로 적용하기

본서의 저자 그레엄 골즈워디는 복음주의자들이 해석학과 조직신학 그리고 해석학과 성경신학의 관계에 대해 충분한 관심을 두지 않는다고 비판한다. 본서는 해석학에 대한 기독교 복음의 전제들과 그 의미들에 대한 신학적인 질문에 집중하는 신선한 관점으로써 진부한 해석학적 방법을 비평한다.
본서의 제1부는 복음주의 신앙의 기초들과 전제들을 특별히 성경 해석과 관련하여 살펴보고 있다. 제2부에서는 복음과 달라진 결과들을 살펴보는 수단으로서 속사도 시대부터 현재까지 해석학의 중요한 발전들을 선택하여 개괄하고 있다. 마지막으로, 제3부에서는 복음 중심적인 해석학을 재구성하는 방법과 수단을 밝히고 있다.
본서를 통하여 골즈워디가 목적하는 바는 해석학에서 무시되는 성경신학의 중요성을 알리는 것이다. 본서의 저자는 읽고, 해석하고, 기록된 말씀대로 살려하는 하나님 백성에 대한 목회적인 심정으로써 이것을 주장한다.

그리스도인이 성경신학을 통해 매력을 느낀다. 왜냐하면 성경신학이 다양한 성경 문헌의 대부분을 이해하는 ‘큰 그림’을 제공하기 때문이다. 이 책은 그 ‘큰 그림’을 제공하여, 성경신학이 하나님의 웅대한 구원 계획을 독자들에게 보여 주기 위한 도구임을 알려 준다.

이 책은 성경을 더 이상 서로 무관한 본문들로 구성된 집합체가 아니라, 이스라엘의 이야기와 사복음서의 이야기를 연결하는 통일체로 본다. 따라서 성경이 창조에서 새 창조로 나아가는 진전을 나타낸다는 점을 확실히 알려 주며, 성경이 예수 그리스도의 삶과 죽음과 부활을 모든 성경의 제일 초점으로 강조함을 가르쳐 준다. 만일 성경이 참으로 한 구원자 예수 그리스도를 통한 구원의 길을 보여 주는 유일하신 하나님의 말씀이며, 우리에게 이 사실을 드러내 보이는 것이 바로 성경신학임을 알고 싶은 독자들에게 이 책을 강력히 추천한다.

▒ 저자 서문
나는 이 책을 집필하고 나서 내가 복음주의적 성공회에서 물려받은 유산을 곰곰이 생각하며 이 서문을 쓰는데, 호주에서 성공회는 1788년 1월 26일에 첫 선단이 시드니 코브에 도착한 때부터 시작되었다.

이 선단과 함께 복음적인 성공회 사역자가 목사로 부임했는데, 이 사람의 이름은 리처드 존슨(약 1756~1827년)이었다. 같은 해 2월 3일에 존슨은 호주에서 기독교 복음을 최초로 설교했다. 시드니 도심지에 세워진 기념비는 존슨이 설교한 장소를 표시하며, 이 설교가 행해진 날짜와 설교 본문이었던 시편 116편 12절을 기념한다.

또 한 사람의 복음적인 목사가 존슨의 뒤를 이었는데, 이 사람의 이름은 새뮤얼 마스던(1765~1838년)이었다. 1792년에는 경건하고 복음적인 신자였던 토머스 무어(1762~1840년)가 배를 만드는 장인으로 브리타니아 호에 승선했다. 1796년에 무어는 뉴사우스웨일스 자치령의 정식 선박 제조자가 되었는데, 이후에 계속해서 시드니 남서쪽 32킬로미터에 위치한 리버풀에서 성공적인 목회 활동 계획을 세웠다. 1840년에 세상을 떠난 토머스 무어는 자신의 많은 재산을 뉴사우스웨일스 자치령에 소재한 교회를 위해 사용하라는 유지를 남겼다. 특별히 무어는 “기독교 지식의 원리로 젊은이들에게 개신교 신념을 교육하기 위한” 대학을 설립하는 데 많은 금액을 할당할 것을 지시했다.

1856년에 2대 시드니 주교 프레더릭 바커(1808~1882년)는 토머스 무어의 유지를 받들어 리버풀에 있는 무어의 소유지에 신학교를 설립했다. 호주에서 가장 오래된 3차 교육 기관 중 하나인 무어 신학교는 세 명의 학생으로 시작했는데, 내가 글을 쓸 시점에는 학생수가 100배로 증가했다. 1891년에 무어 신학교는 뉴타운 근교에 소재한 시드니 대학교 인근 지역으로 이전했다. 바커는 독실한 복음주의자였는데, 캐임브리지에서 공부하는 동안 찰스 시므온(1759~1836년)에게 큰 영향을 받았다. 시드니에서 복음적인 기독교가 언제나 순탄하게 발전된 것은 아니다. 그러다가 중국 서부 지방에서 선교 활동을 했던 복음적인 주교 하워드 몰(1890~1958년)이 1934년에 시드니 대주교로 임명되었다. 몰은 시드니 교구에 복음주의의 특성을 확립하기 위해 부단한 노력을 기울였다. 더블린에서 아일랜드 교회 선교회 회장이었던 토머스 채터튼 해먼드(1877~1961년)는 1935년에 무어 신학교 학장으로 임명되었다.

비록 강조점과 양식이 독특하기는 했지만, 해먼드가 보여 준 단호한 복음주의적 태도는 무어 신학교와 시드니 교구에 지울 수 없는 흔적을 남겼다. 나는 이처럼 여러 세대에 걸쳐 형성된 유산을 시드니 교구의 일반 신도 및 성직자들과 공유한다. 내가 이 책을 헌정하는 도널드 로빈슨 박사님과 공유하는 것도 바로 이 유산이다. 나는 이 유산이 하워드 몰을 계승한 대주교들과 해먼드를 계승한 학장들의 지도 아래서 발전하는 과정을 목격해 왔다. 하워드 몰 대주교는 내가 무어 신학교의 학생이자 강사로 있었던 1958년에 나에게 성공회 성직을 서품했는데, 해먼드가 임기를 마치면서 했던 설교를 들을 수 있었던 것은 나에게 큰 영광이었다.

도널드 로빈슨 박사님과 나는 시드니 교구의 이런 기풍을 공유할 뿐 아니라, 캐임브리지 대학교 신학 교수들의 기풍도 공유한다. 로빈슨 박사님은 성경신학을 별개의 학문 분야로 이해하는 접근법을 지지하시는데, 이런 접근법으로 이 연구를 진행하도록 동기를 부여받았다는 점에서 보면 나는 로빈슨 박사님께 신세를 진 셈이다. 로빈슨 박사님은 신학교에서 나의 은사이셨고, 내가 무어 신학교에서 가르치면서 동료가 되었으며, 이후로도 줄곧 나의 정신적 지주이자 친구이셨다. 그리스도인으로서 나의 사고와 삶을 형성하는 데 은혜를 입었고 결과적으로 나의 작품에 기여한 다른 지도자와 교사들이 있다는 사실도 인정하지 않을 수 없다. 여기에는 마커스 로언, 데이비드 브로틴 녹스, 앨런 콜, 브루스 스미스, 그레이엄 델브리지, 존 채프먼 등과 같이 시드니에서 나에게 영향을 준 사람들이 포함된다. 캐임브리지 대학교에서 공부하는 동안, 나는 피터 아크로이드, 찰리 모울, 데이비드 윈튼-토머스, 헨리 하트의 수업을 듣는 혜택을 누렸다. 이후에 버지니아 주 소재의 유니언 신학교 대학원 과정에서, 나는 존 브라이트와 패트릭 밀러의 지도를 받으며 큰 유익을 얻었다.

1973년과 1974년에 나는 무어 신학교에서 성경신학 객원 교수를 지냈다. 이 기간 동안 나는 로빈슨의 도식을 충분히 검토한 다음 성경신학 개론 과목에 적용할 수 있는 기회를 얻었다. 학생들은 이 강의 내용을 책으로 출간하라고 나를 격려했는데, 애초에 내가 터무니없는 제안으로 생각했던 이 기획은 마침내 현실화되어서 『복음과 하나님의 나라』(1981년)로 빛을 보게 되었다. 패터노스터 출판사가 이 책과 다른 두 논문을 추가로 간행했다. 나는 『복음과 하나님의 계획』(1991년)의 출판을 통해 국제 기독교 출판사와 인연을 맺게 되었는데, 지금까지 그 인연을 계속 유지할 수 있어서 기쁘게 생각한다. 나는 처음에 데이비드 킹던, 그리고 더욱 최근에 국제 기독교 출판사 신학 서적 선임 자문 편집인으로 있는 필립 듀스 박사에게서 세심한 제안과 논평과 여러 가지로 도움을 받은 점에 대해 큰 감사의 뜻을 전하고 싶다.

내가 젊은 시절에 그리스도인으로 생활하면서 크게 영향을 받은 것은 시드니 교구에 있는 우리 교회와 국제 복음주의 학생회 호주 지부 산하 단체인 시드니 대학교 복음주의 연합이다. 시드니 대학교 복음주의 연합은 국제 기독교 출판사와 관련된 기독학생회에서 시작되었는데, 시드니 교구와 무어 신학교의 복음주의는 모두 영국 복음주의에 공통으로 뿌리를 두고 있다. 나는 영적인 토대, 교리적 신념, 기독교 정신을 공유하는 출판사와 좋은 실무 관계를 유지하고 있어서 대단히 흡족하게 생각한다. 나는 지금 이 기획을 완성하기까지 나처럼 도널드 로빈슨 박사님을 존경하는 수많은 친구와 동료들에게서 지속적으로 도움과 격려를 받았다. 이 모든 사람들에게, 그리고 특별히 45년 동안 내 곁에서 끊임없이 나의 사역과 연구를 내조한 나의 아내이자 복음의 동반자인 미리암에게 감사의 마음을 전한다.

_그레엄 골즈워디 뉴사우스웨일스 주의 빌람빌 하이츠에서

“이는 진실로 하나님의 아들이었도다”(마태복음 27:54).
손에 잡히는 성경신학 시리즈는 독자들이 성경을 예수 그리스도 안에서 완성되는 통일된 이야기로 보도록 돕기 위해 하나님의 말씀을 관통하는 중요한 주제를 그리스도인의 삶에 적용하며 탐구한다. 시리즈를 시작하는 이 책은 “하나님의 아들”이라는 주제가 창세기부터 요한계시록까지 어떻게 발전하는지 살핀다. 유명한 성경학자인 그레엄 골즈워디는 아담에서 시작해 이스라엘 민족과 다윗 왕에게 붙여진, 그리고 궁극적으로 가장 위대한 “하나님의 아들”이신 예수 그리스도에게 붙여진 하나님의 아들 신분에 대해 탐구하며, 믿음으로 구원받은 자들이 고대하는 새 창조를 하나님의 아들이신 예수가 어떻게 시작하시는지 탐구한다.

[시리즈소개]
손에 잡히는 성경신학 시리즈는 독자들이 성경 전체를 예수 그리스도 안에서 완성되는 통일된 이야기로 보도록 돕기 위해 기획됐다. 각 책은 신뢰할 만한 성경학자들이 집필했으며, 창세기부터 요한계시록까지 하나님의 말씀을 관통하는 중요한 주제를 추적하고, 그리스도인의 삶을 위한 이 주제의 중요성을 탐구한다.

세계적 성서학자 그레엄 골즈워디의 대표작
출간 35주년 기념 리뉴얼판
* 골즈워디 복음 시리즈 1

골즈워디는 구약성경과 신약성경 사이의 깊은 간극을 ‘하나님 나라’라는 다리로 연결한다. 창세전에 계획하신 하나님 나라가 구약과 신약에 각각 어떤 모습으로 약속되고 성취되었으며, 또한 마지막 완성을 향해 어떻게 나아가고 있는지 그려 내고 있다. 성경신학의 주요 주제인 ‘하나님 나라’ 관점에서 성경 계시의 일관성과 통일성과 점진성을 알기 쉽게 제시하는 본서는, 특히 구약성경의 세계에 첫발을 내디딜 수 있는 입문서로 오랫동안 사랑받아 왔다.


[출판사 리뷰]

“오래전에 쓰인 성경, 더구나 고대와는 전혀 다른 상황에서 살아가는 우리 그리스도인들과 구약성경은 어떤 연관성을 지니고 있는가? 구약은 과연 신약만큼이나 중요한가? 지금 우리에게 생생하게 말씀하시는 하나님의 음성을 구약에서도 들을 수 있는가? 아니라면 구약은 단지 신앙의 위인들을 통해 우리에게 도덕적이고 윤리적인 규범이나 교훈을 제공해 주는 것에 불과한가? 우리는 성경을, 특히 구약을 어떻게 이해하고 해석해야 하는가?”

이런 질문은 성경을 가르치는 이들은 물론이고 일반 성도들에게도 늘상 꼬리에 꼬리를 물고 일어난다. 그레엄 골즈워디의 『복음과 하나님 나라』는 1988년 국내 출간 이후 수십 년간 이런 질문들에 간명하면서도 적절한 답을 주는 책이었다. 그리고 이제 출간 35주년을 맞아, 새로운 편집과 디자인으로 가독성과 독자 친화성을 크게 높인 리뉴얼판이 출간되었다.

우리는 성경을 읽을 때마다 고대에 쓰인 본문의 의미가 오늘날을 살아가는 우리에게 어떻게 올바로 적용될 것인가라는 문제에 부딪힌다. 골즈워디는 이런 간극을 메우는 다리 역할을 하기 위해 이 책을 썼다. 이 책의 목표는 성경의 기본 구조를 제공하여 이 구조 위에서 구약 및 성경 전체를 좀 더 확실하게 사용하도록 하는 것이다. 그리하여 그리스도인들이 성경 본문의 원뜻과 자신 사이에 존재하는 깊은 골짜기를 건너도록 도와주는 것이다.

하나님은 일관된 목적을 가지고 인류 역사에서 활동해 오셨다. 그리고 그 기록을 성경이라는 책을 통해 남기셨다. 하나님은 장시간에 걸쳐 선정한 수많은 인물을 통해 성경이라는 기록물이 이루어지게 하셨다. 그렇게 성경은 통일성을 지닌 동시에 다양성을 지닌 풍요로운 하나님의 말씀으로 기록되었다. 저자는 주로 성경의 통일성에 초점을 맞추고 있는데, 먼저 통일성을 제대로 파악해야 그 풍성한 다양함이 조화를 이루며 드러날 수 있기 때문이다. 무엇보다 이 책은 성경을 ‘하나님 나라’라는 대주제 아래서 일관성 있게 이해하려고 시도한다.

『복음과 하나님 나라』는 그리 두껍지 않지만, 성경 해석과 이해의 길잡이로서의 중요성은 오랜 시간과 많은 독자들을 통해 검증되었다. 목회자이든 신학생이든 주일학교 교사이든 평신도이든 성경을, 특히 구약을 하나님의 말씀으로 받아들이고 바르게 이해하며 나누기 원하는 이들에게 여전히 적실한 책이 될 것이다.

세계적 성서학자 그레엄 골즈워디의 스테디셀러
출간 30주년 기념 리뉴얼판
* 골즈워디 복음 시리즈 2

골즈워디는 독자들에게 성경 전체를 하나로 묶는 통합된 신학을 소개한다. 하나님의 말씀이라는 영감된 성경의 권위를 받아들이면서 신구약의 통일성, 즉 창세기에서 요한계시록까지 일관되게 흐르는 하나의 전체적인 메시지를 복음의 관점에서 파악하도록 돕는다. 그리하여 독자들이 성경에 계시된 하나님의 계획과 그리스도의 구원 사역의 의미를 제대로 이해하게 하는 데 초점을 맞추고 있다.


[출판사 리뷰]

“성경의 어떤 부분도 이해하기 어렵지 않다고 말할 사람이 어디 있겠습니까? 그렇다고 익숙한 성경 구절만 자꾸 찾아다니다 보면 어려운 문제는 아예 무시하기 쉽습니다. 모든 성경 말씀이 하나님의 말씀이라는 사실을 진지하게 받아들이기 시작하면 자연스레 어려운 문제들과 마주칠 것입니다. 바로 이 시점에 성경신학이 필요합니다. 성경신학은 우리가 성경을 어떻게 읽고 이해해야 하는지를 알려 주기 때문입니다. ‘문제 있어 보이는 성경 구절이 의미하는 것은 무엇일까? 이 성경 이야기에 대해 어떻게 말해야 그것이 우리에게 하나님의 말씀으로 전달될 수 있을까? 구약성경을 어떻게 적용할 수 있을까? 성경을 해석한다는 말은 무슨 뜻일까?’”

이런 생각은 성경을 가르치는 이들은 물론이고 성경을 사랑하는 일반 성도들에게도 꼬리에 꼬리를 물고 일어난다. 이에 대한 답을 찾는 데 도움이 되는 방편이 바로 ‘성경신학’(biblical theology)이다. 그레엄 골즈워디의 『복음과 하나님의 계획』은 1994년 국내 출간 이후 수십 년간 성경신학 입문서로 자리매김해 온 책이다. 그리고 이제 출간 30주년을 맞아, 새로운 편집과 디자인으로 가독성과 독자 친화성을 높인 리뉴얼판이 출간되었다.

우리는 성경을 읽을 때 자주 어려운 문제를 만나게 된다. 한 본문의 내용이 성경 다른 곳에서 발견하는 중요한 진리의 내용과 도무지 맞지 않는 듯 보이기도 하고, 때로는 전혀 이해할 수 없는 구절을 만나기도 한다. 하나님의 말씀이 무엇을 의미하는지 알기 원하는 그리스도인이라면 이러한 문제를 무시하거나 손쉽게 해결하려 들지 않을 것이다. 이 책의 목표는 독자들이 어려움을 회피하지 말고 좀 더 노력을 기울여서 성경 말씀 전체를 충실히 이해하도록 돕는 것이다.

골즈워디는 독자들에게 성경 전체를 하나로 묶는 통합된 신학을 소개한다. 하나님의 말씀이라는 영감된 성경의 권위를 받아들이면서 신구약의 통일성, 즉 창세기에서 요한계시록까지 일관되게 흐르는 하나의 전체적인 메시지를 복음의 관점에서 파악하도록 돕는다. 그리하여 독자들이 성경에 계시된 하나님의 계획과 그리스도의 구원 사역의 의미를 제대로 이해하게 하는 데 초점을 맞추고 있다. 무엇보다 ‘복음’은 일관된 성경의 메시지를 파악하는 데 중요한 열쇠가 된다. 성경 모든 부분은 죄로 타락한 창조세계를 회복하여 만물을 새롭게 하시는 그리스도의 구원 사역에 의해 그 충만한 의미를 부여받기 때문이다.

1부에서는 그리스도인이 왜 성경신학에 관심을 가져야 하는지를 다룬다. 우리가 성경을 읽을 때 만날 수 있는 많은 문제점을 살펴보고, 성경신학의 도움을 받아 이를 어떻게 다루어야 할지 알게 될 것이다. 2부에서는 하나님을 아는 것이 어떻게 가능한지, 그리고 우리 지식의 근원이 무엇인지에 대해 알아본다. 3부는 본격적으로 성경신학의 내용, 즉 예수 그리스도와 그분의 사역 안에서 충만하게 드러날 때까지 점진적으로 펼쳐진 성경 계시의 주요 주제들을 서술했다. 끝으로 4부에서는 간단하게 성경신학이 어디에 적용될 수 있는지를 살폈다.

『복음과 하나님의 계획』은 ‘골즈워디 복음 시리즈 1권’인 『복음과 하나님 나라』와 함께 성경 해석과 이해의 길잡이로서 오랜 시간 많은 독자들의 사랑을 받아 왔다. 목회자이든 신학생이든 주일학교 교사이든 평신도이든, 성경 전체를 하나님의 말씀으로 받아들이고 바르게 이해하며 나누기 원하는 이들에게 여전히 적실한 책이 될 것이다.

(Graeme Goldsworthy)
영국 케임브리지 대학교(M.A.)와 미국 유니언 신학교(Th.M., Ph.D.)에서 공부했으며, 오랫동안 오스트레일리아 시드니에 소재한 무어 신학교에서 구약학과 성경신학, 해석학을 가르쳤다. 은퇴 이후 브리즈번에 살면서 성경신학적 설교 연구회인 Biblical Theology Briefings의 고문을 맡아 강연 활동을 계속하고 있다. 지은 책으로 『복음과 하나님의 계획』, 『복음과 하나님의 지혜』, 『복음과 요한계시록』(이상 성서유니온), 『그리스도 중심 성경신학』(부흥과개혁사) 등이 있고, 『IVP 성경신학사전』의 편집 자문을 역임하기도 했다.