"자연의 책"은 위르겐 몰트만의 신학에 언제나 깊은 감명을 주었다. 이 책은 자연과학과 신학의 대화를 위한 튀빙겐 대학교의 조직신학자 몰트만의 매우 중요한 기여를 수집한 것이며, 지식의 윤리로서의 지혜를 자연과학과 신학의 공통된 중심으로 명시하고 자 한다. 이로써 그는 세계에 대한 신학의 인식이 자연과학에게도 중요하며, 어떻게 자연과학의 인식이 신학을 풍요롭게 할 수 있는가를 제시한다. "비교적 오랜 시간을 통하여 발표된 논문들을 수집한 이 책은, 매우 중요하지만 아직도 불확실한 신학과 자연과학 사이의 대화를 위하여 기여하고자 한다. 이 책의 토의에서 나는 자연과학의 인식들을 종교적으로 풀이하고자 하지 않는다. 오히려 신학의 통찰들을 자연과학의 인식들과 연관시키고, 이를 통하여 자연과학에 대해서 신학의 인식들이 이해될 수 있도록 하고자 한다. 자연과학자들의 주장을 경청하면서 나는 신학의 중요한 인식들을 그들에게 제시하고자 노력하였다. 이러한 노력 속에서 나는 자연과학의 견지에서 신학의 내용들을 새롭게 표현하고자 시도하였다."

기독교 신학은 그가 몸담고 있는 사회으 안녕과 공공복리를 예수 그리스도께서 고난당하는 사람들에게 계시하셨던 하나님의 정의의 빛 속에서 깊이 심사숙고해야 한다. 십자가에달리신 그리스도에 대한 상고는 불의한 체제를 옹호하는 대가로 기득권을 누리는 모든 정치적 우상숭배를 비판하고 이를 단호히 거부하도록 이끈다.

부활하신 그리스도의 빛 속에 살아가는 삶은 지금가지 단지 경제적으로만 글로벌화된 이 세계안에 진정한 의미에서의 연대성을 가져옴으로써, 모든 인류를 하나로 결속시킨다.

우리는 장차 도래하실 그리스도에 대해 상고하고 고대함으로 말리암아 하나님의 정의가 다스리는 새로운 세계에 대한 희망을 간직할 수 있으며, 이는 절망이 만연된 이 세계 안에 새로운세계에 대한 전망을 열어줄 수 있다.
- 위르겐 몰트만 '한국어 번역에 부치는글' 중에서

신학은 하나님이라는 과제를 안고 있다. 이는 단순하지만 사실이다. 우리는 하나님을 위한 신학자들이다. 하나님은 우리의 존귀함이다. 하나님은 우리의 고뇌이다. 하나님은 우리의 희망이다.

그런데 하나님은 어디에 계신가? 이에 대해 첫 번째 답변은 하나님께서 그 자신의 존재의 주체시라는 사실이다. 이에 하나님은 우리의 종교 안에, 우리의 문화, 혹은 우리의 교회 안에 계시지 않는다. 하나님은 그분의 임재(현존)와 그분의 나라 안에 거하신다.
- 본문내용 중에서

제2차 세계대전 이후 독일에서 몰트만 만큰 신학의 역사에 큰 영향을 준 사람은 없다. 살아 있는 독일 신학자들 가운데서 몰트만의 저서보다 더 많이 번역된 것은 없다. 2006년 4월 8일에 80회 생일을 맞이한 그는 과거를 회고할 필요성을 느끼게 되엇가. 이 책에서 그는 함부르트 시절부터 아직 완성되지 않은 지금까지의 생애를 들려주며, 자신이 걸어왔던 신학의 발자취를 다시금 밟아 본다. 이 책은 그가 살았던 시대에 관한 짜릿한 증언임과 동시에 그가 겪었던 수많은 경험과 사건들을 구수하게 설명하는 회상의 책이다.

“나는 가깝고 먼 삶의 공간에서 나와 결속된 모든 사람을 위해 이 삶의 이야기를 썼다. 54년 동안 나와 함께 삶을 나눈 엘리자베트를 위해, 우리의 아이들과 손자를 위해, 나의 동료들과 나의 고난의 동지들을 위해, 그리고 신학과 교회 안에서, 그리고 이곳의 학교와 세계 곳곳의 신학교와 대학교에서 나와 함께 기뻐했던 이웃들을 위해, 내게 동의하거나 인상을 쓰며 경청하거나 나의 책을 읽었거나 읽어야 할 학생들을 위해, 그리고 나의 신학의 수수께끼를 풀며 그 어두움을 해명하려고 했던 200명 이상의 박사후보생들을 위해, 그리고 무엇보다도 이 책을 손에 받아들고 있는, 내가 알지 못하는 독자들을 위해 나는 이 책을 썼다. 하지만 마지막으로 나는 고백한다. 이 책을 쓰는 동안에 나는 오직 이야기하는 즐거움과 쓰는 기쁨만을 느꼈다.”
- 위르겐 몰트만

절망과 죽음의 시간 속에서도
하나님의 생명과 희망을 끊임없이 증언해 온 신학의 거목
몰트만 박사와 함께 묵상하며 혼탁해가는 이 시대에 새 희망을 담자

여기에 소개되고 있는 글은 몰트만의 모든 책에서 두루 골라낸 것은 아니지만, 신학의 중요한 내용을 거의 망라하고 있다. 특히 그의 책 가운데서 이해하기 쉽고 심오하고도 아름다운 내용이 선별되었기 때문에 이 책은 다른 책보다 더 친근하게 읽힐 수 있을것이다. 비록 부피는 소박하지만, 알찬 내용으로 가득한 이 책이 성도들의 신앙적 성숙을 위해 크게 기여할 것이라고 굳게 확신한다. 부록은 몰트만을 더 자세히 알기 원하는 독자들의 궁금증을 해소해주기 위한 것이다.
|이신건 교수의 머리글에서

현존하는 최고의 신학자! 위르겐 몰트만 선집 출간!

- 그리스도론, 삼위일체론, 성령론, 교회론 등 몰트만의 신학 총집대성!
- 몰트만 저서 중 대표적 신학도서, 평신도도서 17권 선별
- 누구나 이해하기 쉽도록 정리한 『몰트만 신학 안내』 추가 구성!

▒ 출판사 리뷰

세계적 석학이자 현존하는 최고의 신학자 위르겐 몰트만(Jurgen Moltmann)의 신학의 정수를 맛볼 수 있는 『몰트만 선집』이 출간된다. 이 선집은 500여 권이 넘는 몰트만의 방대한 저서 가운데 대표적인 17권을 선별하여 묶은 것이다. 전체 17권 중에서 1-12권은 “신학자/신학도”를 위한 책들로 구성되었으며, 13-17권은 “평신도/신학애호가”를 위한 책들로 구성되었다. 여기에 몰트만의 신학의 이해를 돕기 위한 『몰트만 신학 안내』라는 책자가 추가되었다.
위르겐 몰트만은 칼 바르트 이후 현대 신학계에 가장 큰 영향력을 끼치고 있는 신학자이자, 제3세계의 현실 비판적 신학들을 두루 섭렵하면서 이를 서구 전통 신학과의 대화 및 창조적 대안을 모색한 신학자이다. 그는 서구 전통의 신학적 틀을 준수하면서도 비서구적 세계의 신학적 고백과 신앙운동에서 창조와 희망과 구원의 동력을 보고 자신의 신학적 주제로 삼아 발전시켜 나갔다.
몰트만은 한국과의 인연이 매우 깊은 신학자이다. 1975년 한국 땅을 처음 밟은 이후 40여 년 동안 수차례 한국을 방문하면서 한국 교계, 신학계와 교류하며 영향력을 끼쳤다. 이로 인해 몰트만은 지난 2013년에는 서울신학대학교에서, 2014년에는 장로회신학대학에서 명예신학박사 학위를 수여받기도 했다.
이번에 출시된 『몰트만 선집』은 몰트만의 신학을 깊이 있게 접근하도록 도와줄 뿐만 아니라 한국교회가 공교회적 신앙고백의 토대 위에 든든하고 성숙한 한국적 신학을 “창조적”으로 세워나가는 데 큰 도움을 줄 것이다.
몰트만의 신학은 첫 출발이 『희망의 신학』이었고, 마지막 저술은 『살아 계신 하나님과 풍성한 생명』이다. 그의 책은 신 마르크스주의자 철학자 에른스트 블로흐의 『희망의 원리』에 대한 그의 신학적 답변이며, 그는 세계 역사와 신앙으로 파악하는 성서적 종말의 핵심이 “희망”이라고 주장한다.
몰트만은 희망의 주인이 하나님이라고 말한다. 하나님은 희망을 부활사건을 통하여 입증해 주셨다. 부활희망을 엮어낸 『희망의 신학』은 희망의 산실이 십자가이고, 그래서 십자가 신학이라 할 『십자가에 달리신 하나님』을 저술했다. 십자가의 고난과 죽음을 뚫고 하나님은 부활생명을 자신의 영인 성령의 능력으로 이루게 하셨다. 이러한 맥락에서 살리는 영인 성령, 즉 『생명의 영』이 등장했다. 그는 증인으로 부름 받고 보냄 받은 그리스도의 교회는 바로 십자가에서 부활로, 새로운 피조물로 이끄시는 『성령의 능력 안에 있는 교회』로 존재한다고 한다. 교회를 통하여 또 교회와 함께 생명의 하나님은 이 역사를, 이 땅을, 이 창조세계 모두를 새로운 하늘과 땅이 되게 하신다. 이 일에 동참하는 사명이 바로 우리의 ‘선교’요, 우리의 ‘봉사’요, 우리의 정치적, 경제적, 사회적 ‘윤리’요, 이를 합하여 ‘하나님 나라’를 ‘이 땅에’ 오게 하는 일인 것이다.

세계적인 석학, 마지막 남은 현대신학자
위르겐 몰트만 박사가 팬데믹 시대를 살아가는 우리의 영혼을 울리는 주옥같은 에세이

"그대가 뿌리는 씨는 죽지 않고서는 살아나지 못한다."
(고린도전서 15:36)

삶과 죽음은 모두 그리스도와 함께 누리는 사귐

우리의 주검이 모든 신체와 함께 죽고 부패한다면, 우리가 영위했던 모든 생명, 우리의 살아있는 혼은 영원한 생명을 위해 새로운 몸을 입고 부활할 것이다.
부활한 새 몸은 하나님의 생명력 안에서 완전히 살아있는 몸이 될 것이며, 하나님의 영광 속에서 부활한 그리스도의 "변호된" 몸과 같아질 것이다. 우리의 새 몸은 하나님이 미래의 세계에 우리를 위해 예비하신 모습을 지니게 될 것이다.

현재 독일 튀빙엔 대학교의 명예교수로서 칼 바르트이후 현대 신학에 가장 큰 영향을 끼치고 있는 신학자이며, 종말론적 희망의 신학자로 불린다. 1926년 독일 함부르크에서 태어난 그는 2차 세계대전 때 독일군으로 참전 중 연합군에 잡혀 3년 동안 벨기에와영국에서 포로생활을 했다. 절망적인상황 속에서 읽은 성서를 통해 기독교의 희망을 찾은 그는 포로생활을 끝낸뒤 신학을 전공, 1952년 괴팅엔 대학교에서 신학박사 학위를 받았다.몰트만 교수는 신학자로서 방대한 저술활동을 통해 무수히 많은 상을 받았는데, 특별히 노벨상 다음으로 큰 상으로 알려진 'Grawemeyer Award in Teligion'을 받았다. 그의 공공성의 정치신학은 생태신학,해방신학, 여성신학과 연계를 맺고 있으며, 외국에 한국을 대표하는 신학으로 알려진 민중신학과도 오랜 친교를맺었다. 주요 저서로는 3부작으로 꼽히는 '희망의 신학'(대한기독교서회), '십자가에 달리신 하나님'(한국신학연구소),'성령의 능력 안에 있는 교회'(한국신학연구소)와 '세계 속에 있는 하나님'(도서출판 동연)등 많은 책이 번역되어 있다. 다른 저서들은 인터넷(www.gtvh.de)을 통해서 검색할 수있다.