지금은 하나님께 일꾼을 일으켜 세상 끝까지 보내주시기를 간구해야 할 때이다. 예수께서 "일꾼들을 보내어"라고 말씀하셨을 때 쓴 동사는 본인은 싫어하더라도 밀어 내보낸다는 뜻이다. 예수께서 성전에서 돈 바꾸는 자들을 쫓아 내실 때나 어떤 사람에게서 귀신을 쫓아낼 때 쓰는 동사와 같다.

그런 기도를 해야 하는 이유는 무엇인가? 아마도 우리가 복에 탐닉하여 살기 쉽다는 것을 하나님이 아시기 때문일 것이다. 지금은 우리가 4000년의 마지막을 장식할 일을 할 때이다.
세상의 모든 민족에게 복음을 증거하라는 지상 명령을 열심히 단순하게 순종하자. 지금, 이 일을 위해서 기도하자. 금식하자. 형제자매들이 그들의 삶을 내어놓을 수 있도록 격려하자.

오늘날 세계의 교회들은 모든 곳에 있는 사람들에게 구원의 복음을 전하며 그들의 필요에 따라 사역을 하겠다는 비전을 새롭게 하고 있다. 이것은 서구에서부터 선교에 대한 관심이 고취되었을 뿐만 아니라 소위 2/3세계라고 하는 아시아, 아프리카, 라틴 아메리카의 교회에서도 선교활동이 급속히 성장한 결과로 보인다.
이러한 분위기 속에서 선교사역은 선교지 사람들과 그들의 문화에 훨씬 더 민감해야 한다는 인식이 생겨났다. 현대 선교 운동은 서구의 식민주의와 기술문명의 확산과 더불어 시작되었으며 흔히 서구의 선교사들은 복음을 서구 문명과 동일한 것으로 여겨왔다.
이 책은 젊은 선교사들이 다른 문화 속으로 들어갈 때 그 문화를 이해하고 그 사람들을 이해하는 데 있어서 기본적인 몇가지 방법을 제시해 보려는 시도이다.

“족자비안 나이트”는 어떻게 시작되었나?

1999년 여름, MK 캠프에서 선교사 자녀들에게 워십댄스를 가르치던 자매와 이 책의 저자가 만났다. 저자는 그에게 인도네시아 학생들은 춤을 잘 추는데 제대로 가르쳐줄 사람이 없으니 2주 동안 족자에 머물며 그들에게 춤을 가르쳐 달라고 부탁했고, 그는 약속대로 다른 한 자매와 함께 다음 해에 족자로 갔다. 그 자매들은 저자의 집에 머물며 인도네시아 학생들에게 열심히 워십댄스를 가르쳐 주었고, 저자는 파김치가 될 정도로 하루 종일 수고하는 모습을 보면서 감사의 표현으로 자매들에게 ‘lip service’를 해 주는 것이 좋겠다고 생각하게 되었다. 그래서 저녁식사만 끝나면 저자는 자신의 이야기 보따리를 하나씩 풀기 시작했고, 천일야화의 “아라비안 나이트” 같은 이야기들이 매일 저녁 계속 이어지게 된다. 때로는 요절복통 땅을 치면서, 때로는 이야기를 하는 저자나 듣는 사람들도 울면서 그 시간은 그렇게 계속 되었다. 그리고 한국으로 돌아온 다음에도 사람들에게 이야기를 들려줄 때마다 책으로 묶어내는 것이 좋겠다는 의견이 많았다.

인도네시아 족자카르타에서 일어난 하나님의 역사!!!
그 현장에는 손창남 선교사 가정이 있었다...

이 책은 크게 4부로 구성되어 있다. OMF 손창남 선교사가 어떻게 주님의 부르심을 듣고 선교사로 헌신하게 되었는지, 선교지로 나가기 전 준비와 선교지에서의 생활과 사역 그리고 10년 동안 인도네시아 현지에서 사역한 후 돌아와 이제는 선교동원가라는 새로운 부르심을 어떻게 이루어나가고 있는지에 대한 이야기가 매 꼭지마다 매우 흥미진진하고 재미있게 적혀 있다. 그러나 이 모든 이야기 속에는 항상 하나님에 대한 결코 흔들리지 않는 믿음과 하나님의 세밀한 인도하심이 처음부터 끝까지 자연스럽게 녹아 있다.
이 책은 분명히 선교현장의 생생한 삶의 보고 같은 이야기지만, 선교에 직접적인 관심이 없는 사람이라도 이 책을 통해 신앙생활에 충분한 모험과 도전을 발견하게 될 것이다.

그는 1954년 인천에서 출생했다. 대구에서 2년동안 초등학교를 다닌 것을 제외하면 어린 시절 대부분을 서울에서 보냈다. 대학입시 준비를 한창 할 고등학교 3학년 여름방학 중에 주님을 만났다. 이것은 그의 인생에서 가장 커다란 전환점이 되었다. 고려대학교에 입학하여 경영학을 공부하고 서울대학교 대학원에서 회계학을 전공했다. 곧이어 성심여자대학교, 인하대학교 등에서 회계학을 가르쳤고, 국립세무대학교 전임교수로 자리를 옮겨 강의했다. 이 시절 그는 동시에 인하대학교에서 박사과정을 밟았다. 그는 회계학 자체보다는 회계학을 가르치는 것을 좋아했다. 그것은 캠퍼스에서 학생들을 만나 그리스도에 대해 이야기할 수 있는 좋은 발판이 되었기 때문이다. 그러는 동안 그는 인도네시아 정부가 선교사 비자를 내주지는 않지만 교수로 오려고 하는 사람들에 대해서는 문을 열어놓고 있다는 사실을 알게 되었다, 그래서 1865년에 시작된 중국내지선교회 후신인 OMF라는 국제 선교단체를 통해서 인도네시아에 교수로 들어가게 되었다. 손창남 선교사는 목회자가 아닌 전문인 선교사다. 선교지로 가기 전에 한국해외선교훈련원(GMTC)에서 신학과 선교학을 공부하였고, 인도네시아에서는 사역을 하기 전 1년간 현지어를 수학했다. 10년 동안 인도네시아의족자카르타라는 도시에서 대학생들과 만나며 주님을 증거하고, 죠이라는 공동체를 돕다가, 주님의 새로운 부르심을 따라 한국 OMF대표직을 맡아 한국으로 오게 된다. 그리고 국제 OMF 실행이사로, 한국 죠이선교회 이사장으로 섬겼으며, 현재 선교한국 실행위원 등을 감당하고 있다. 그는 지금까지도 자신을 학생 사역자로 여기는 것을 좋아한다. 그리고 그에게는 독특한 목소리 때문에 가제트, 맥가이버라는 별명이 늘 따라다닌다. 아니 안은숙 선교사, 딸 다위 그리고 아들 호세와 함게 현재 서울 잠실에 살고 있으며, 한국과 세계 여러 곳에서 꾸준히 선교와 관련한 강의, 설교, 훈련 등을 감당하고 있다.

폴G.히버트는 선교사의 아들로 인도에서 성장했으며 그 후 미국으로 건너가 신학 공부를 한 다음, 인도에서 다년간 선교사로 사역하였다. 그는 또한 문화인류학자로서 워싱턴 주립대학교에서 교수로 활동하였고, 지금은 일리노이 주에 있는 Trinity Evangelical Divinity School에서 선교학 및 인류학 교수로 재직중이다.