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제 1판 서문
이 책은 신약성서신학을 신학사로 파악하려고 시도한다.
따라서 여기서는 철저히 역사적으로 이해될 수 있는 해석학이 중요시된다. 더 나아가 이 책은 어떤 적용을 목적으로 기록된 것이아니라 오히려 자유롭게 새로운 영역을 개척하는 데 그 가치와 의의가 있다(참조:K.Berger, Hermeneutik des Neuen Testament, 1988). 하지만 특별히 신약성서의 이해를 어렵게 할 수 있는 적용은 때때로 비평된다.
지금까지 원시 그리스도교의 신학사를 연구한책이 없다는 것으로 이 책이 지닌 가치를 인식할수있다. 문헌 비평적인 자료 구분을 통한 연구와 여러 문헌 층들을 통해 재구성 될 수 있는 분리가설(Teilungshypothese)이 진행 되었으며, 더 나아가 내용적인 측면에서 초기 그리스도교의 신학사가 불가능 하다는 불트만(R. Bultmann)의 견해도 제기되었다.
-서문 중에서-
이 책은 신약성서신학을 신학사로 파악하려고 시도한다.
따라서 여기서는 철저히 역사적으로 이해될 수 있는 해석학이 중요시된다. 더 나아가 이 책은 어떤 적용을 목적으로 기록된 것이아니라 오히려 자유롭게 새로운 영역을 개척하는 데 그 가치와 의의가 있다(참조:K.Berger, Hermeneutik des Neuen Testament, 1988). 하지만 특별히 신약성서의 이해를 어렵게 할 수 있는 적용은 때때로 비평된다.
지금까지 원시 그리스도교의 신학사를 연구한책이 없다는 것으로 이 책이 지닌 가치를 인식할수있다. 문헌 비평적인 자료 구분을 통한 연구와 여러 문헌 층들을 통해 재구성 될 수 있는 분리가설(Teilungshypothese)이 진행 되었으며, 더 나아가 내용적인 측면에서 초기 그리스도교의 신학사가 불가능 하다는 불트만(R. Bultmann)의 견해도 제기되었다.
-서문 중에서-
하나님과의 친밀함과 육체적인 이적과 사랑, 더 나아가 미래를 투시하는 환상경험은 임박한 종말 기대를 통해 경험될 수 있다.
종말론에서 중요한것은 권력의 문제이기 때문에 임박한 종말 사상 배후에는 한편으로는 "억누르는 자"의 권세와 다른 한편으로는
억눌린 자들의 무력함과 하나님 나라의 도래에 대한 희망 사이의 긴장이 첨예하게 대립되어 있다고 말할 수 있다.
여기서 "억누르는 자"의 권세는 종종 순교에 이를 정도로 극심한 박해 상황은 아니었으며, 그 당시의 사회적인 영역에서 발생할
수 있는 어려움이었을 것이다(불신과 생명공동체의 포기). 왜냐하면 감추어진 탁월한 권세가 미래에 속해 있으며 임박한 재림을
대망하는 이 그룹은 정의의 편에 서 있었기 때문이다. 참된 권세와 미래는 서로 일치한다. 에얼레만(K. Erlemann)은 "감정적이고
정서적인 시간 감각"을 통해 임박한 재림을 기능적으로 배열한다.
(p. 82~83)
종말론에서 중요한것은 권력의 문제이기 때문에 임박한 종말 사상 배후에는 한편으로는 "억누르는 자"의 권세와 다른 한편으로는
억눌린 자들의 무력함과 하나님 나라의 도래에 대한 희망 사이의 긴장이 첨예하게 대립되어 있다고 말할 수 있다.
여기서 "억누르는 자"의 권세는 종종 순교에 이를 정도로 극심한 박해 상황은 아니었으며, 그 당시의 사회적인 영역에서 발생할
수 있는 어려움이었을 것이다(불신과 생명공동체의 포기). 왜냐하면 감추어진 탁월한 권세가 미래에 속해 있으며 임박한 재림을
대망하는 이 그룹은 정의의 편에 서 있었기 때문이다. 참된 권세와 미래는 서로 일치한다. 에얼레만(K. Erlemann)은 "감정적이고
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(p. 82~83)
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클라우스 베르거(Klaus Berger)의 [신약신학의 역사](Theologiegeschichte des Urchristentums)는 불트만과 콘첼만의 신약신학과 그들의 신학 방법론을 뛰어 넘는 아주 독창적인 책으로서 한국에 소개되어야 할 매우 중요한 연구 중에 하나이다. 베르거는 불트만과 콘첼만과는 달리 원시 그리스도교의 신학을 신학의 역사(Theologiegeschichte)로 통찰하고 있다.
그는 지극히 평면적인 일차원적 역사 인식이나 문헌비평을통한 역사인식을 거부한다. 더 나아가 그는 보다 확실한 역사적 접근을 통해 원시그리스도교의 신학의 다양성을 제시하고, 이것들의 생성과 소멸 그리고 긴장과 발전을 검토한 원시그리스도교의 신학의 역사를 종합한다.
베르거는 이 책에서 신약성서의 본문뿐만 아니라 기원후 120년까지의 초기 그리스도교의 모든 증언을 소개하고있다. 더욱이 읽는 독자에게 유익한 것은 이 책에서 원시그리스도교의 신학과 그 신학에 도전하고 있는 적대자들에대한 연구가 긴장감 있게 잘 소개되고 있다는 것이다.
이 책에 대한 평은 '프앙크푸르터 알게마이네 짜이퉁'(Frankfurter Allegemeine Zeitung)에 소개된 내용으로 대신하고자 한다
"원시 그리스도교에 대해 무엇인가 알고자 하는 자는 반드시 베르거의 신약신학의 역사를 반드시 공부해야만 한다."
- 2003년 10월 옮긴이 -
그는 지극히 평면적인 일차원적 역사 인식이나 문헌비평을통한 역사인식을 거부한다. 더 나아가 그는 보다 확실한 역사적 접근을 통해 원시그리스도교의 신학의 다양성을 제시하고, 이것들의 생성과 소멸 그리고 긴장과 발전을 검토한 원시그리스도교의 신학의 역사를 종합한다.
베르거는 이 책에서 신약성서의 본문뿐만 아니라 기원후 120년까지의 초기 그리스도교의 모든 증언을 소개하고있다. 더욱이 읽는 독자에게 유익한 것은 이 책에서 원시그리스도교의 신학과 그 신학에 도전하고 있는 적대자들에대한 연구가 긴장감 있게 잘 소개되고 있다는 것이다.
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- 2003년 10월 옮긴이 -
클라우스 베르거
독일 힐데스하임에서 출생
뮌헨대학교와 함부르크대학교에서 신학박사와 교수 자격을 취득
1970년부터 1974년까지 라이덴에 있는 대학교에서 강의함.
1974년부터 지금까지 하이델베르크 대학교에서 신약학 교수로 재직중.
*주요 저서(작품들이 다양한 언어로 번역됨)*
Die Gesetzesauslegung Jesu(1972).
Die Auferstehung des Propheten und die Erhoehung des Menschensohnes(1976)
Formgeschichte des Neuen Testaments(1984)
Einfuehrung in die Formgeschichte(1987)
Hermeneutik des Neuen Testaments(1988)
Historische Psychologie des Neuen Testaments(1991)
Exegese des Neuen Testaments(1991) 등이 있다.
시리즈 소개 | 세트 | 세트낱권구성
세트 상품이 없습니다.
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문의 제목
이름
작성일
| 도서명 | 신약 신학의 역사1 |
| 저자 | 클라우스 베르거 |
| 출판사 | 민들레책방 |
| 크기 | (153*225)mm |
| 쪽수 | 351 |
| 제품구성 | |
| 발행일 | 2005-02-25 |
| 목차 또는 책소개 |
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저자(클라우스 베르거) 신간 메일링 출판사(민들레책방) 신간 메일링 
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