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익숙함을 멀리하는 성경읽기
낮은 자의 예수님을 따라가는 삶

갈릴리 호숫가 언덕 위의 들꽃 같던 무리들
예수님은 왜 예루살렘 성전이나 회당이 아닌 갈릴리 호숫가 언덕에서 팔복을 선포하셨을까? 봄마다 이름 모를 들꽃이 한가득 피어나는 들판과 언덕 위에 다양한 사람들이 모였다. 그들은 회당에 자유롭게 드나들 수 없었던 낮은 지위의 사람들, 여성들, 이방인, 어린아이, 병든 자들이었다. 예수님은 그들을 호명하신다. 가난한 자들이여, 애통하는 자들이여, 의에 주리고 목마른 자들이여, 박해를 받는 자들이여...

예수님은 이름 모를 들꽃 같은 민초들을 향해 산상수훈의 팔복을 선포하셨다. 이 책은 팔복에만 집중하고 있는 우리들에게 눈을 들어 팔복이 선포된 장소와 그 말씀을 듣던 무리들을 돌아보라고 말한다. 하나님 나라, 위로, 땅, 배부름의 소망에 대한 메시지가 그들에게 어떤 의미로 다가왔겠는가?

신약 성경 속 ‘투명 인간’이었던 사람들
신약 성경의 주연은 단연 베드로를 비롯한 예수님의 제자들과 사도 바울이다. 그러나 성경에는 노예, 종, 하인과 같이 소외된 이들의 다양한 사연과 일상도 담겨 있다. 이 책은 흘깃 스쳐보게 되는 그림자 같은 사람들을 깊이 응시한다. 예수님의 시선이 그들을 향해 있기 때문이다.

보통 사람들은 가나의 혼인 잔칫집을 생각할 때 물이 변하여 포도주가 된 예수님의 첫 이적을 떠올린다. 그러나 이곳에도 투명 인간들이 있었다. 바로 예수님 말씀에 순종해서 항아리에 물을 채운 하인들이다. 성대한 혼인 잔칫집에서 포도주에 취해 있던 많은 사람들 중에 또렷한 정신으로 예수님의 기적을 목격한 이들이었다. 왜 예수님은 하인들 앞에서 기적을 행하셨을까? 결코 잔치의 주인공일 수 없었던 하인들은 어떤 마음으로 예수님의 포도주를 사람들에게 전달했을까? 예수님은 투명 인간들을 찾아가셨고 그들에게 말을 건네셨다. 이 책은 그런 예수님을 쫓아간다. 보이는 것만 보고 들리는 것만 듣는 것이 아니라, 보아야 하는 것을 보고 들어야 하는 것을 듣는 것이 예수의 가르침을 따르는 삶이라고 말한다.

나를 깨트리는 성경읽기
저자는 익숙함을 멀리하는 성경 읽기를 강조한다. 어릴 때부터 들어온 익숙한 에피소드, 설교 시간에 자주 다뤄지는 본문에 대한 기대감은 시간이 흐를수록 감소되고, 그에 대한 이해는 더욱 납작해진다. 저자는 성경을 다면적이고 입체적으로 이해하기 위한 도구로 ‘중근동의 눈으로 읽기’를 제안한다. 그는 30여 년간 중근동 지역에서 사역하면서 직접 몸으로 겪어낸 다양한 경험을 바탕으로 현재와 성경 당대를 연결하고, 여기 이 땅과 중근동 땅의 물리적, 정서적, 문화적 거리를 좁혀나간다.

자녀가 생선을 달라 하는데 뱀을 줄 부모가 어디 있겠냐는 예수님 말씀의 배경을 알아야 볼 수 있는 것이 있기 때문이다. 오순절 성령의 역사, 3천 명이 세례를 받은 장소에 대한 정보를 알아야 만날 수 있는 사람들이 있기 때문이다. 바울이 살았던 시대를 알아야 술 취하지 말라는 말씀을 둘러싼 근원적인 문제를 살필 수 있게 되기 때문이다. 저자는 중근동의 눈으로 익숙함을 멀리하는 성경 읽기를 통해 우리의 외연을 깨트리고 낮은 곳에 있는 소외된 자들에게 시선을 돌릴 것을 촉구한다.

글과 그림의 기분 좋은 만남
김동문 선교사의 글이 중근동의 땅, 예수님의 말씀이 선포되던 그 현장 속으로 우리를 데려간다면, 신현욱 목사의 그림은 그 여행을 더욱 즐겁고 흥미롭게 만든다. 본문을 재치 있게 풀어냈고, 가장 쉽고 일상적인 언어로 재해석했다. 성경 본문 당대를 배경으로 하는 그림은 사료들을 충실히 반영했고, 지금 우리 시대의 정치, 사회, 문화적 이슈들과 성경의 에피소드를 탁월하게 조화시켰다. 이 책은 『중근동의 눈으로 읽는 성경』 구약편에 이어 두 작가가 다시금 호흡을 맞춘 작업으로 글과 그림의 시너지 효과가 더욱 커졌다.

추천의 글
프롤로그

어려서부터 우리 집은 가난했었고
떡, 생선, 알 vs 돌, 뱀, 전갈

이방인도 예배자로 부르시는 하나님
파르티아 제국으로부터 온 동방의 박사들

소외된 이의 친구가 되려면
구유에 누이신 아기 예수님

갈릴리 호숫가 언덕 위의 들꽃 같던 무리들
화평하게 하는 자와 하나님의 아들

** 오감으로 만나는 중근동 문화
중근동의 소리: 닭 울기 전

호산나! 호산나! 우리를 구원하소서
예수님의 예루살렘 입성을 목격한 두 무리

삯꾼으로의 부르심
왜 예수님은 베드로에게 목자가 되라고 하셨을까?

죄인의 집에 들어가신 예수님
예수님과 삭개오의 긴급 회담

투명 인간이었던 사람들
구속과 자유 그리고 하나님 나라

** 오감으로 만나는 중근동 문화
중근동의 냄새: 향유 옥합

세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린 양
유월절 어린 양의 정강이뼈

진정한 회복
이 산을 저 바다로 옮기는 믿음

예수님의 마지막 유월절 행적
회칠한 무덤에서 눈물을 흘리시다

오순절 성령의 또 다른 선물
새로운 성전, 새로운 회당

** 오감으로 만나는 중근동 문화
중근동의 볼거리: 포도나무

바울이 ‘텐트메이커’라굽쇼?
내 삶이 전도자의 삶으로

디오니소스, 에로스 그리고 심포지엄
방탕하거나 술 취하지 말며 음란하거나 호색하지 말며

경기장의 선수보다 치열하게, 전장의 군사보다 비장하게
일상에서의 달음질과 싸움

성전의 비밀
우리는 하나님의 성전이고 교회이다

** 오감으로 만나는 중근동 문화
중근동의 문화 체험: 공중화장실

에필로그

이 책을 통해 우리는 언제나 소외된 이들을 찾아가셔서 그들의 마음을 친히 헤아리시며 손을 잡아 주신, 우리가 미처 몰랐던 예수님의 사랑과 만나게 됩니다. 또한 당시 시대상에 대한 친절한 설명은 우리가 간과했던 신약 성경의 본래 의미들을 되찾도록 도와줍니다. 언제나 믿고 읽는 김동문 목사님의 글에 2천 년 전 쓰인 성경을 현대적 감각으로 풀어낸 신현욱 목사님의 그림이 더해져 성경이 보다 친숙해졌습니다. 하나님의 따뜻한 사랑이 녹아 있는 이 좋은 책을 많은 분들께서 읽어 보셨으면 합니다.
- 김디모데 (예하운선교회 목사)

짧고 서툰 목회 여정을 걸어오며 사람의 마음을 움직이는 본질은 진정성과 한결같음이라고 생각해 왔습니다. 직접 만나 꽤 오랜 시간 교재를 나눈 김동문 목사님은 진정성이 있는 분이셨고 언제나 한결같은 분이셨습니다. 그 진정성과 한결같음이 책과 글에 그대로 담겨 있어 읽는 이의 마음을 움직입니다. 이 책은 세차거나 격렬하지는 않지만 페이지를 넘길수록 우리의 무딘 신앙의 관성을 흔드는 파도와 같이 다가옵니다. 그 파도는 잔잔하나 오래고 깊은 여운을 전해 줄 것입니다. 특히 이 책이 독자들의 눈에 담기고 마음에 새겨지게 된다면 그것은 신현욱 목사님의 그림 때문일 것입니다. 이 기분 좋은 파도를 꼭 누려 보셨으면 합니다.
- 오준규 (낮은마음교회 목사)

우리는 그동안 좋은 책을 많이 구매했습니다. 아마도 대부분의 책들은 책장 한편에 인테리어용으로 꽂혀 있을 것입니다. 사 놓고 손이 안 가는 책들은 사실 좋은 책이 아닙니다. 이 책은 손이 갑니다. 눈이 갑니다. 쉽게 읽히면서도 ‘어, 이런 사실이 있었어?’ ‘아, 그런 뜻이었구나.’ 배우게 되는 것이 많습니다. 지금 이 책을 읽고 있는 카페 테이블 앞자리에 예수님이 턱을 괴고 앉아 계시는 듯합니다. 당신도 저처럼 이 책 때문에 예수가 더 좋아질 것입니다.
- 임형규 (라이트하우스 방배 목사)

우리가 읽고 있는 한글 성경이 번역된 것이라는 사실을 새삼 깨닫게 되면서 자연스럽게 성경의 원래 언어와 배경이 궁금했습니다. 요르단에서 사역 중인 김동문 선교사님을 만나 교제하게 되면서, 성경의 배경이 되는 그곳의 문화와 환경에 대한 생생한 이야기를 들을 수 있었습니다. 또한 외국인 노동자로서의 삶을 살게 되면서 성경에서 주목하는 이방인과 소외된 사람들의 삶을 조금 더 가깝게 느끼게 되었습니다. 이 책을 통해 성경의 현장과 낮은 자들을 사랑하시는 예수님의 이야기를 다시 한 번 만나게 되어 반갑습니다. 특히 신현욱 목사님의 재치 있고 적절한 그림 덕분에 더욱 실감나는 경험을 할 수 있었습니다. 저와 같이 성경의 현장이 궁금한 분들에게 이 책이 좋은 길잡이가 될 것을 확신하며 추천합니다.
- 전계도 (드림웍스 애니메이션 테크니컬 디렉터)