신앙도서 > 영적성장 > 성령

오순절 성령이 오늘날 우리에게 오시지 않으시면, 우리는 결코 칼빈주의자가 될 수 없다. 칼빈주의 오대교리중에 '전적 무능'한 인간이 성령을 불가항력적 은혜로 받아들일 수 있는 것은 오직 오순절 성령을 받음으로 가능하다. 성령의 은혜가 감화나 감동 정도로 오셔도, 주의 일을 할 수 있다는 주장이 곧 알미니안주의이다. 항론파였던 네덜란드의 아르미누스를 따르는 알미니안주의자이면서도, 입으로는 칼빈주의자라 하니, 가소롭기 짝이 없다.

바람이 임의로 불어도 어디서 오는지 모르는 은밀한 성령의 감화로 거듭나기도 하고, 엠마로로 가던 제자들의 마음들을 뜨겁게 하신 감동의 역사도 있고, 오순절 성령강림의 경우처럼 충만하게 임하여, 방언도 하게하시고, 권능을 주셔서 담대하게 땅끝까지 주님을 증거케도 하신다. 주 예수계서 친히 말슴하시기를 "누구든지 목마르거든, 내게로 와서 마시라"하셨고, "나를 믿는 자는 성경에 이름과 같이 그 배에서 생수의 강이 흘러나리라"하셨다. 이에 관하여 "이는 그를 믿은 사람들이 장차 받을 성령과 가리켜 말씀하신 것이라"하면서 사도 요한이 친절한 주석까지 붙여 놓앗다.

우리 주님께서 친히 말씀하신 말씀에 순종해야 한다 : "내가 또 너희에게 이르노니, 구하라!"
그러면 너희에게 주실 것이요. 찾으라! 그러면 찾을 것이요. 문을 두드리라! 그러면 너희에게 열릴것이니, 구하는 이마다 받을 것이요. 찾는 이가 찾을 것이요. 두드리는 이에게 열릴 것이니라! 너희 중에 아비 된 자 누가 아들에게 생선을 달라 하면, 생선 대신에 뱀을 주며, 알을 달라 하면, 전갈을 주겠느냐? 너희가 악할지라도 좋은 것을 자식에게 줄 줄 알거든, 하물며 너희 천부께서 구하는 자에게 성령을 주시지 않겠는냐 하시니라(눅11:9~13).
이 약속을 믿는 분들에게 성삼위 하나님의 은혜와 축복이 넘치기를 기원한다.

1. 오순절 성령 강림의 단회성과 영속성(1985, 가을, 신학지남)
2. 오순절 성령 강림에 대한 A.Kuyper의 견해와 그 문제점(1977, 2집 개혁신앙)
3. 오순절 성령 강림의 단회성에 관한 R.B.Gaffin 교수의 견해와 그 문제점
(1989,봄.여름 신학지남, 신학대학원보)
4. 성령의 직접적 사역과 은혜의 수단(1981, 가을.겨울 신학지남)
5. 아브라함 카이퍼의 중생전제설 비평(1978, 가을.겨울 신학지남)
6. 요한의 세례와 중생 및 성령의 세례(1980, 봄, 신학지남)
7. 성령의 세례와 충만에 관한 J.Stott의 견해와 그 문제점(1982,겨울, 신학지남)
8. 중생과 성령의 세례 및 성령의 충만(1987,2,목회신학원, 강의초)
9. 오순절 성령 운동과 개혁 신학의 원리(1981,여름,신학지남)
10. "성령"에 관한 칼 바르트의 견해와 그 문제점(1977,봄,신학지남)
11. 성령 강림을 위한 기도의 타당성을 부인한 A. Kuper의 견해 비평(1973, 6. 개혁주의 지)
12. 성령의 인격적 대도와 탄식
13. 대표의 원리 (1979, 가을, 신학지남)
14. 구원사 신학(1976, 여름 신학지남, 1974, 개혁신학 , 2집)
15. 말씀과 성령 (목회자 세미나 강연)
16. 기독교적 인간성 회복 (1987.5.27, 고신대에서의 특강)
17. 고재수 교수의 "성령으로의 세례"에 관하여