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주찬양선교단 음악사역자 최덕신의
한국 교회와 성도 앞에 무릎 꿇고 가슴 찢는 심정으로 드리는
회개와 고백!

☞ 주찬양선교단 단장, 한국 CCM의 효시, 천재적인 작곡가 최덕신
☞ 하나님의 감동으로 만들어진 신비하고 아름다운 선율과 화음, 말씀이 충만한 가사까지. 기독교인이라면 누구나 한 번쯤 들어보거나 불러보았을 그의 찬양곡!
☞ 불미스러운 일로 큰 고통과 배척을 당하고 사려졌던 그가 다시 돌아와, 한국 교회와 성도 앞에 무릎 꿇고 가슴 찢는 심정으로 드리는 회개와 고백!
☞ 스마트폰 등 스마트기기로 최덕신의 찬양을 들을 수 있는 QR코드 제공

▶한국 교회와 성도 앞에 무릎 꿇고 가슴 찢는 심정으로 드리는 회개와 고백!

‘그 이름’, ‘나’, ‘너의 쓴 잔을’, ‘예수 이름 높이세’, ‘여호와 우리 주여(시편 8편)’, ‘주님 내가 여기 있사오니’
기독교인이라면 누구나 한 번쯤 들어보거나 불러보지 않은 사람이 없을 정도로 유명한 곡이다.
30년 전, 주찬양 1집 〈그 이름〉 앨범을 발표한 이후 모두 11장의 앨범을 발표하며 우리나라 CCM의 효시를 이루었고, 수많은 청년 청소년에게 복음을 증거했던 ‘주찬양선교단’. 그리고 그 주찬양선교단을 만들고 이끌었던 음악사역자 최덕신.
약 300여 곡의 찬양곡을 만든 그의 등장은 그 이후 많은 찬양사역자들의 기준이 되었고, 우리나라 CCM계에 가장 큰 영향을 미쳤다. 하나님의 감동으로 만들어진 신비하고 아름다운 선율과 화음, 말씀이 충만한 가사까지, 우리는 그의 곡들을 부르면서 많은 눈물을 흘리기도 했고 한국 교회의 음악이 발전하는 모습도 보아왔다.
그러던 그가 불미스러운 일과 함께 큰 고통과 배척을 당하였고, 아름다운 그의 음악은 기독교 관련 방송에서 여간해서는 들을 수 없게 되었다. 사람들은 저마다 그를 정죄하였고, 그는 완전히 기독교 사회로부터 괴리되어 아예 존재 자체가 사라지는 것이 아닌가 싶었으며, 하나님이 정말 그를 버렸다고 생각하는 사람도 많았다.
그런 그가 다시 돌아왔다. 그리고 한국 교회와 성도 앞에 무릎 꿇고 가슴 찢는 심정으로 회개와 고백을 드렸다.

▶ 일생의 연약함과 실수와 치명적 잘못조차도 그분의 교회와 나라를 위해
기어코 선(善)하게 사용하시는 은혜였음을 고백

《나는 은혜로만 사는 자(者)입니다》는 ‘주찬양선교단’을 이끌며 우리나라 CCM 음악에 큰 영향을 끼친 최덕신의 음악과 신앙의 일생에 대한 고백록이다.
서울음대 성악과에 막 입학했던 1981년 5월, 최덕신은 그의 형 최유신(현 목사)과 같은 교회 청년 10여 명이 모여 ‘주찬양선교단’을 결성했다. 그리고 그해 12월 ‘제1회 극동방송 복음성가 경연대회’ 본선에서 금상을 받고 세간에 알려지기 시작했다.
1985년 우연히 보게 된 뇌성마비 장애를 앓고 있는 천재 시인 송명희의 시 ‘너의 쓴 잔을’에 은혜를 받아 30분 만에 곡을 완성했으며, 운명적으로 그녀를 만나 그녀의 대표적인 시 ‘그 이름’, ‘나’, ‘동참’ 등으로 곡을 만들어 주찬양 1집 〈그 이름〉을 발표했다.
1981년 전임사역으로 전환한 이후 1989년부터는 해마다 주제를 정하여 그 주제에 의한 프로그램을 통해 복음을 전했으며, 1990년부터 아시아, 미주, 유럽 등지로 사역의 영역을 확장하며 복음을 증거하며 주찬양선교단의 이름으로 모두 11장의 음반을 발표했다.
2003년 불미스러운 일로 사역을 멈추게 된 후 큰 고통과 배척을 당하였고, 가정은 깨어지고 기독교 관련 방송에서도 아름다운 그의 음악은 들을 수 없게 되었다.

최근 다시 찬양으로 복음을 증거하는 일을 시작한 그는 이 책의 프롤로그에서 자신의 수치를 드러내야 하기 때문에 책을 내기로 결심했다고 말한다. 자신의 부끄럽고 힘들었던 시간이 결국 절대적으로 유익이 되었기 때문이라고 고백하며, 그의 일생의 연약함과 실수와 치명적 잘못조차도 그분의 교회와 나라를 위해 기어코 선(善)하게 사용하시는 하나님의 은혜였음을 고백한다.

벌써 그 일이 있은 지 10년이 훌쩍 지났습니다. 그 사이에 많은 일이 있었고 많은 깨달음과 변화도 있었습니다. 물론 하나님 앞에서 회개도 많이 했습니다. 또 기회 되는 대로 사죄하는 시간도 가졌습니다. 예를 들어 집회를 인도할 때에 가능하면 용서를 구하는 고백을 해 왔습니다. 그런데 아직도 그 일을 기억하고 마음 아파하는 분들이 너무 많다는 사링이 때론 절망스럽기도 하고 내가 어떻게 해야 할지 갈피를 잡지 못하게 했습니다.
-“프롤로그 - 회개합니다.” 중에서(p. 8)

저를 여전히 용납하지 못하는 분들도 매우 많다는 것을 느낍니다. 물론 그렇다 해도 저는 할 말이 없고 얼마든지 그러실 수 있다고 생각합니다. 저는 저로 인해 상처받으셨던 분들께 사죄를 해야 할 사명이 생긴 사람입니다. 너무나 많은 사람들을 실족하게 한 죄인이기 때문입니다.
-“프롤로그 - 회개합니다.” 중에서(p. 9)

대학교를 음대 성악 전공으로 들어갔는데 동기 중에 한 괴물이 있었다. 외모가 괴물이 아니라 소리가 괴물이다. 성악과 전체가 떠들썩했던 것 같다. 일반적으로 한국 사람으로는 가질 수 없는 소위 ‘빠다 소리’가 한 놈 있다는 것이다. 정말 그랬다. 힘 하나 안 들이고 노래 부르는 것과 같은 부드럽고 매력적인 테너였다. 정말 한국 사람으로는 나올 수 없는 그런 미성이었다. 그가 ‘박종호’다.
-“부르심” 중에서(p. 68)

책상을 정리하다 말고 그때를 기억하며 시를 찬찬히 읽어 보았다.
‘너의 쓴 잔을 내가 마시었고 나는 너에게 단 잔을 주었노라’
이렇게 시작되는 〈너의 쓴 잔을〉이라는 제목의 시였다. 갑자기 은혜가 쏟아졌다.
‘아! 이렇게 좋은 시였구나!’
밀려오는 감동과 은혜 속에서 멜로디가 떠올랐다. 피아노 앞에 앉아 30분 만에 곡을 완성했다.
-“송명희 시인과의 만남” 중에서(p. 76)

1986년도에는 모일 때마다 심각한 토의가 매번 계속되었다. 나와 또 다른 몇 명은 확고하게 이제 주찬양선교단을 전문적인 사역팀으로 전환할 때가 되었다고 주장했다. 그러나 또 다른 몇 명은 과연 그렇게 전환하는 것이 옳을까 하며 꽤 진지하게 논의가 오갔다. 거의 일 년이 지난 1986년 말이 돼서야 결론이 나왔다. 다음 연도부터 전문 사역팀으로 전환하기로 결정했다.
-“주찬양선교단의 변화와 결혼” 중에서(p. 95)

그런데 문제는 그 자체가 아니었다. 인기나 명성을 잘 감당하면서 복음을 효과적으로 전하기만 하면 문제는 없다. 그러나 나는 너무 젊다 못해 어려 인생을 너무나 쉽게 생각하고 있었다. 그리고 그저 열심히 살기만 하면 인생은 다 잘될 수 있는 게 아니냐는 식의 천진난만한 생각을 하고 있었다. 그리고 그러한 발상은 나를 서서히 교만에 물들이고 있었다.
-“성공적인 음악 사역의 길에서” 중에서(p. 117)

사실 나의 지침은 그런 물리적 시간과 상황에 의한 것은 아니었다. 늘 풀리지 않는 전처와의 관계였다. 전처는 내가 바빠지면 바빠질수록, 더 많은 주목을 받으면 받을수록 나에게 집착했고 의심의 도가 점점 심해져 갔다. 물론 내가 완전무결했던 것은 아니었으나 나로서는 늘 억울하고 어이없게만 느껴졌다. 내가 보기에 99%는 사실이 아니었기 때문이었다. 내가 좋아하지도 않고 관심도 없는 사람을 엮어서 나를 의심해대는 것도 하루 이틀이지, 결혼하자마자 시작된 것이 수년간 지속되니 나도 참을 만큼 참았다는 태도였다.
-“안식년- 잘못된 우선순위” 중에서(p. 137)

선교단이 발칵 뒤집혔다. 어쩌면 나는 일이 그렇게 엉망진창이 되기를 기대했는지도 모른다. 그리고 아무도 모르는 시골이나 해외에 가서 조용히 살고 싶었다. 그러나 모든 것이 내 뜻대로 되지는 않았다. 선교단의 지도위원 목사님들이 나서 주셔서 수습의 수순을 밟게 되었다. 오히려 나는 내 속마음을 다 털어놓을 기회를 얻었고, 그분들은 나의 가정이 이렇게까지 심각한 지경이 되었다는 것을 처음 알게 되었다. 그리고 가정을 회복하는 시간으로 활용할 숙제를 안고서 일 년간의 안식년을 갖기로 했다. 나의 가정은 1995년 9월에 하와이 코나의 YWAM의 CDTS 훈련에 들어갔다.
-“안식년- 잘못된 우선순위” 중에서(p. 141)

“저는 지금 괴로워 죽겠는데, 뭐가 그리 좋으십니까?”
“나는 지금 매우 기쁘단다. 네가 언제 이렇게 애타게 한시도 쉬지 않고 나를 찾은 적이 있었니? 지금 너를 바라보며 나는 행복하단다.”
도대체 하나님의 마음이라는 것은 알다가도 모를 일이었다. 심하게 억울한 일을 당했든 아니면 내가 지은 죄 때문에 제대로 걸려 넘어졌든, 당신을 의지하지 않고서는 1분 1초도 견딜 수 없는 상황을 하나님은 흡족해 하시는 듯했다. 나에게는 미칠 듯이 괴로운 처지가 하나님에게는 도리어 기쁨이 될 수도 있다는 것이다. 하나님은 또 다른 말씀을 해 주셨다.
“너의 오로지 관심은 문제 해결이지. 하지만 나의 관심은 온통 너야. 네가 항상 내 곁에서 나와 함께 있기를 원하고 네가 나로 온전히 충만해지기를 바란다.”
-“깨어진 꿈 깨어진 삶” 중에서(p. 180)

“하나님! 꼭 이렇게 하셨어야만 했습니까?”
지난 1년이 한없이 처량하게 보였다. 고단하고 괴로웠던 기억밖에 없었다. 왜 일이 걷잡을 수 없이 번지게 놓아두셨느냐고 기도하다 하소연하듯 하나님께 여쭤 봤다. 정말 알고 싶었다. 가장 궁금하고 답답한 부분이었다. 어쩌면 마음속 가장 깊숙이 자리 잡고 있었던 내 본심이었는지도 모르겠다.
얼마나 지났을까? ‘이것이 너에게 꼭 필요한 과정이다! 이 일이 없었다면 너는 계속해서 잘못된 삶을 살아갔을 것이다.’ 라는 깨달음이 마음을 강하게 내리쳤다. 나도 모르는 사이에 정곡을 깊숙이 찔린 기분이었다.
-“혼자서 드린 송구영신 예배” 중에서(p. 223)

용인에 있는 한 교회 목사님에게서 전화가 걸려왔다. 혼자 송구영신 예배를 드린 후 의뢰받은 음반 프로듀싱 작업을 끝낸 뒤였다. 그곳 담임목사님과는 오래전부터 잘 아는 스스럼없는 사이였다. 5월이면 교회 창립 5주년이 되는데 와서 찬양 집회를 인도해 달라고 했다. 이혼하고 나서 처음 들어온 부탁이다. “아, 예……, 알겠습니다.”하고 얼떨결에 승낙해 버리고 말았다. 무슨 정신머리로 그랬는지 모르겠다. 발만 동동 구르며 두 주를 보냈다. 사람들 앞에서 다시 찬양을 불러도 되는지 확신도 없었을뿐더러 설사 자리가 주어진다 하더라도 아직은 때가 아닌 것 같았다.
-“내 은혜를 전하게 될 것이다” 중에서(p. 236)

2006년 10월, 결혼식을 올렸다. 아들들이 열아홉, 열일곱 살 때였다. 아쉽게도 내 친가 식구들은 아무도 오지 않았다. 아버지는 끝내 둘의 새출발을 외면하셨고, 그래도 축하해 주러 올 것이라 기대했던 작은 형도 전날 외국에 나가고 없었다. 하지만 처가댁에서는 나를 어엿한 가족으로 받아주고 인정해 주었다. 주변의 지인들도 많이들 와서 내 어께도 두드려 주고, 자매의 손도 꼭 잡아 주었다.
-“새로운 가족” 중에서(p. 303)

“내가 온 것은 양으로 생명을 얻게 하고 더 풍성히 얻게 하려는 것이라”(요 10:10)
나는 고통스러운 시간을 통과하면서 이 말씀의 약속을 한순간도 잊은 적이 없다. 그뿐만 아니라 이 말씀이 어떻게 이루어지는지 두고 보자는 마음으로 지냈다. 지금 나는 분명히 이 말씀이 내 삶 속에 매우 풍성하게 열매를 맺었다고 고백할 수 있다.
-“에필로그 - 사랑과 은혜” 중에서(p. 303)

프롤로그_ 회개합니다
추천사

1. 주찬양선교단의 창단
2. 거듭남
3. 거듭남 그 후
4. 부르심
5. 송명희 시인과의 만남
6. ‘그 이름’의 기적
7. 주찬양선교단의 변화와 결혼
8. 주찬양선교단의 단장 시절
9. 성공적인 음악사역의 길에서
10. 내 주는 강한 성이요(주찬양 5집)
11. 안식년 - 잘못된 우선순위
12. 실망치 않으시는 사랑
13. 제주도에서의 생활 - 너를 사랑해
14. 주찬양 제주도 공동체를 접다
15. 깨어진 꿈 깨어진 삶
16. 2003년 3월 17일
17. 참새 한 마리도 - 하나님의 일, 마귀의 일
18. 나를 위한 특별 집회
19. 까마귀들
20. 외국의 사역자를 통한 위로와 격려 그리고 치유의 과정
21. 혼자서 드리는 송구영신 예배
22. 2천만 원의 빚
23. 내 은혜를 전하게 될 것이다
24. 너를 신뢰한다
25. 광야의 식탁 1 - 롬 8:28
26. 광야의 식탁 2 - 세 가지 시험
27. 광야의 식탁 3 - 생수의 강
28. 광야의 식탁 4 - 4단계의 믿음
29. 새로운 가족
30. 주찬양예컴
31. 일본과 미국 사역 다시 열리다
32. 거룩한빛광성교회
33. 고난의 유익
34. 고마운 사람들

에필로그_ 사랑과 은혜

이제 덕신 형제는 이 책을 회개의 관점에서 펴낸다고 고백합니다. 이 고백을 변명이라고 판단하는 분들도 분명히 있을 것입니다. 그래도 회개는 필요하고 고백도 필요하다고 저는 믿습니다. 마지막 판단은 하나님의 몫이고 독자들의 몫입니다.
그러나 이 책이 정말 덕신 형제의 회개의 열매이기를 기도합니다. 그리고 우리 모두의 성숙을 위한 거울이기를 기도합니다. 바람 잘 날 없는 한국 교회의 성숙의 한 걸음이기를 기도합니다. 덕신 형제와 그를 위해 기도한 모든 이들에게 참 평화가 임하기를…….
이동원_ 지구촌교회 원로목사


‘보혜사’로 번역된 헬라어 ‘파라클레이토스’는 ‘내 곁의 변호사’란 뜻입니다. 누구도 알지 못하는 나의 마음을 알아주시고 위로해 주시는 성령님께서 최덕신 전도사님과 그의 가정을 위로해 주시길 기원합니다. 아울러 이 책을 읽는 모든 분께도 참 좋으신 우리 주님의 은총과 평강이 함께 하시길 기원합니다.
정성진_ 거룩한빛광성교회 위임목사


이 책을 읽으시는 모든 독자들께서 ‘한 인간을 들어서 쓰시는 하나님’을 꼭 만나 뵙기를 바랍니다. 우리는 이 책을 통해 그의 인생사를 객관적 시각으로 바라보며, 하나님께서 한 인간을 들어서 쓰시면서 그를 어떻게 다듬으시고 성숙시키시고 단련하시는지를 지켜볼 수 있을 것입니다. 그 하나님이 우리 자신 또한 그렇게 다루시고 그분의 신실한 일꾼으로 만들어 가실 것을 깨닫게 될 것입니다.
최용덕_ 찬양사역자, 쪽지 〈해와 달〉 발행인, 〈갈릴리마을〉 대표


어쩜 그리도 다윗과 닮았을까. 다윗이 위대한 것이 아니라 다윗이 붙잡았던 하나님이 위대하셨기에 다윗의 인생이 위대하게 쓰임을 받았듯이, 최덕신이 붙잡았던 하나님이 위대하시기에 그의 남은 생애가 위대하게 쓰임 받을 줄로 믿는다.
김석균_ 목사, 찬양사역자


그를 만났습니다. 하나님 앞에 철저한 회개와 전 아내를 염려하며 기도하고, 성도님들께 실망시킨 부분에 마음 깊이 용서를 구했습니다. 처음으로 돌아가 주님의 영광과 복음을 위해서 기도하며 겸손히 나아가는 그의 모습을 보았습니다. 그래서 앞으로 그가 더 귀하게 쓰임받기를 기도하게 되었습니다.
전용대_ 목사, 찬양사역자