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이 책은 기독교 교리사 및 신학사를 요약한 개요서이다. 신학생들이 어려운 교리사 및 신학 사상사 과목을 보다 쉽게 이해할 수 있도록 신학 용어에 설명을 붙여서 저술하였고, 신앙고백적 방법을 사용하였다. 필자의 신학적 입장인 성경적 개혁주의에 서서 모든 교리와 사상들을 검토하고 평가하였다는 의미이다. 이것은 역사성이 결여될 위험을 안고 있는 방법이기는 하지만 신학도가 어떤 전제나 소신 없이 저술한다는 것은 있을 수 없는 일이고, 아무리 객관적이 되려고 노력한다 할지라도 다소간 주관적인 성격을 나타낼 수밖에 없는 것이 인간의 특징이라 할 수 있겠다. 필자는 칼빈의 신학을 기준으로 하여 모든 교리들을 비평하려고 하였고, 또한 칼빈주의가 보다 더 성경적이 되도록 계몽적 시도를 하였다. 본 신학사 개요서를 통하여 신학도들이 역사적 기독교회의 교리들과 정통 및 이단설들을 잘 구별하고 성경적인 바른 신학을 정립하는데 도움이 되기를 바라마지 않는다. 오늘날 신학계가 너무 혼란되었고 서양의 자유주의 신학이 홍수처럼 몰려와서 진리를 가리우고복음을 희미하게 하고 있는 것을 목도하면서 다시금 신학 교육의 중요성을 깊이 느끼게 된다. 그리하여 본서에서는 고대 기독교 교리사와 중세 신학 사상, 종교개혁기의 신학, 그리고 근대와 현대의 주요 사상들을 요약식으로 설명, 비평, 정리하여 짧은 시간에 기독교 교리와 사상들을 편람하고, 바른 신학을 정립하도록 도와 주는 데에 목표를 둔 것이다.

[ 본문 17-18쪽 '기독교 교리 신학사' 중에서 ]

제1장 기독교란 무엇인가?
1.기독교에 대한 중요한 오해들

기독교 교리사오 사상사를 연구하기에 앞서서 우리는 기독교의 본질에 관하여 확실히 알아 둘 필요가 있다. 정통 교회는 신앙고백을 통하여 성경적인 바른 기독교를 수호해 왔고, 신학자들은 신조에 의거하면서 보다 성경에 가까운 기독교를 석명 하려고 노력하여 왔다. 고대 교부들로부터 어거스틴고 루터, 칼빈 , 웨슬레, 그리고 찰스 하지와 벌코프에 이르기까지 이러한 정통 기독교를 파수하고 전파하려는 신실한 종들이 있었기에 자유주의와 각양 신비주의를 극복하고 참 기독교를 전파할 ㅅ수 있었다.그러므로 복음주의 신학자들을 세워진리를 보존하시고 유지시키신 분은 바로 하나님 아버지이시다.

교회사와 교리사 연구에 있어서 우리는 하나님의 섭리를 간과해서는 안 될 것이다. 기독교의 복음 진리는 영적인 것이므로 사탄은 자유주의 신학자들을 충동하고 유인하여 복음을 가리우고 거짓된 변론과 이론으로 참 진리르 희석시키고자 하였으나 성 사위 하나님께서는 칼빈이나 웨슬레 같은 훌륭한 교사들을 내셔서 진리가 흔들리지 않게 인도하여 주신 것이다.

기독교의 역사에 있어서 이단과 오해들이 많이 있었는데 그 가운데 몇 가지 치명적인 오류들을 개관하여 봄으로써 본 교리사 연구의 방향 제시 역할이 되도록 하고자 한다. 여기서는 구체적으로 지적하지 않고 다만 그 중요한 조류만을 열거하는 것으로 만족할 것이다. 자세한 것은 본론에서 다루게 될 것이다.

1) 자유주의

먼저 자유주의에 대해 설명하고자 한다. 그 이유는 신앙이 파괴되고, 교회가 무기력하게 되도록 침략하는 최고 선봉장이 바로 자유주의 신학이기 때문이다. 자유주의란 하나님의 말씀보다 인간의 이성을 더 높이는 신학을 말한다. 자유주의는 누가 어디서 시작했다고 말하기가 어렵다. 고대 기독교 시대부터 존재했을 것이 분명한데 중세까지만 해도 그렇게 눈에 띄는 자유주의는 없었다고 해야 할 것이다.

시대마다 자유주의가 활동했지만 본격적으로 기독교 신학계에 영향을 미친 것은 계몽주의 이후로 보아야 할 것이다. 계몽주의란 본서의 제5 편 5장에서 자세히 취급하겠지만 간단히 말하자면 성경보다 이성이 우위에 서는 신학이요, 초자연적 ·형이상학적 진리들을 부인하는 신학이요, 하늘의 영생 복락보다 지상의 도덕적 가치관을 추구하는 신학이다. 이 같은 자유주의를 메이첸(J.G. Machen) 박사는 아예 기독교가 아니라고 하였다.
자유주의의 배후에는 사탄이 있으며 신학자들의 불 신앙을 이용하여 신자들의 마음과 눈을 세상에 쏠리도록 하고 있다. 정통 신학자들인 어거스틴, 루터, 칼빈, 웨슬레는 항상 하나님의 나라와 영생 복락을 향하여 전진하였으나 자유주의자들은 이 세상의 일에 신학의 전 관심을 쏟는다. 그래서 그들은 해방신학, 여성신학, 민중신학, 세속화신학, 환경신학, 정치신학, 사신신학 등을 만들어 냈다.

제1편 서론

제2편 고대 교리사

제3편 중세 교리사

제4편 종교개혁자들의 신학

제5편 17세기의 신학

제6편 18세기의 신학

제7편 19세기의 신학

제8편 20세기의 신학