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성경권별연구_고린도전후서 경건한 말씀 연구와 깊은 은혜

필자의 은사이신 마틴(Ralp P. Martin)박사는 풀러 신학교에 재직 중이시던 80년대 초반부터 풀러 신학교수들이 주축이 된 세계성경주석(WBC) 시리즈의 신약부분 주필로 일해 오셨다. 마틴 박사 자신도 고린도후서를 맡아 매우 광범위한 여러 학자들의 연구를 망라하는 학구적이고도 복음주의적인 주석책을 펴내셨다. 마틴 박사는 재직중 수년 동안 고린도후서 강의를 해오셨고 나도 그의 강의를 들었다. 그의 제자 된 나는 졸작을 내느니 차라리 그분의 책을 번역하여 독자들에게 소개하는 것이 실제적으로 도움이 된다고 생각했다.

그러나 고린도후서를 연구하면서 고린도후서에 대해 나름대로 생각하는 부분들과 더 강조하고 싶은 부분도 생겨나게 된 것이다. 더구나 고린도 교회의 분쟁에 대한 바울의 자세와 교훈이 오늘날 한국교회 목회자들과, 믿는 사람들이 처한 온갖 분쟁의 해결에 대해 성경적인 지침이 된다는 생각을 하고 부족하나마 고린도후서 주석을 써서 그들에게 도움을 주는 것이 좋겠다는 생각이 들었다.

- 서문 중에서

차례
약어
참고문헌
서언

고린도후서 개론
1. 주제와 중심 교훈
2. 저자
3. 수신자
4. 역사적 배경과 고린도 교회 문제
5. 저자 동기, 목적, 그리고 인간 바울
6. 저작 장소 및 연대
7. 내용 분해
8. 통일성
9. “고통의 방문”(The Painful Visit)과 “눈물의 편지”, (“엄격한 편지”[“The Tearful Letter”="The Stem Letter"])
10. 고린도 후서의 특징들(구조, 문학, 신학)
11. 바울의 반대자들
12. 고린도 후서에서의 바울의 사도직 이해
13. 본 주석의 서술 방식

고린도후서의 주석(내용분해)
Ⅰ. 인사
A. 발신인과 수신인
B. 문안

Ⅱ. 바울의 사역과 함께 하시는 위로의 하나님 찬양
A. 위로의 하나님 찬양
B. 바울을 구원하신 하나님께 감사
C. 바울의 사역에서의 동참호소

Ⅲ. 바울의 사도직의 진실성 변명
A. 바울의 고린도 교회 방문계획 변경 경위 해명
1. 바울의 진실성 천명
2. 바울의 고린도 교회 방문 계획 변경 해명
a. 초기 방문 계획 설명
b. 바울 자신은 결코 변덕스런 사람이 아니라 미쁘신 하나님의 사역자로서 성실한 사람이다
c. 고린도 교회가 방문할 형편이 되지 않았다. 그래서 바울은 “눈물의 편지”를 대신 썼다.
d. 그 편지의 결과는 매우 좋았다
e. 그러나 바울은 편지의 결과를 기다리는 동안 근심 가운데 있었다.

B. 바울의 사도직의 진실성의 증거들과 화해 촉구
1. 바울은 순수한 복음을 전한다.
2. 바울의 자천서
a.고린도 교인들 자신의 변화된 생활이 우리의 자천서이다
b. 우리의 자천은 하나님께로부터 인증 받았다
ⅰ. 우리의 추천자는 하나님
ⅱ. 새 언약의 일꾼
ⅲ. 영원한 영광의 직분
ⅳ. 바울의 복음의 진정성
(a). 바울의 대적자들의 복음은 한정적이나 바울의 복음은 영적 자유로움을 가진다
(b). 바울의 복음이 문제가 아니라 대적자들의 불신이 문제이다
ⅴ. 바울의 사역의 그리스도적 특성 - 외적 영광이 없는 고난의 사역
ⅵ. 바울은 현재의 고난 중에서 영원한 영광의 소망을 가짐
ⅶ. “우리”의 사역의 동기의 진정성
ⅷ. “우리”는 하나님의 화해의 사신
ⅸ. “우리”는 고난 받았으나 승리했다
ⅹ. “우리”와 화해하자
3. 하나님께서 우리의 사역을 도우신다

Ⅳ. 헌금 요청 (8-9장)
A. 마게도냐 교인들의 모범적 헌금 사례
B. 바울의 헌금 호소
C. 디도와 두 형제들의 파송
D. 형제들의 파송과 신임
E. 헌금의 의의 - 하나님께 영광

Ⅴ. 바울의 사도직에 대한 변명 혹은 자천(自薦)(10:1-13:10)
A. 바울의 변명
B. 바울이 자천하려는 바는 반대자들의 경우와 달리 하나님이 허락하신 한계 안에 있으므로 문제 없음
C. 바울이 자천(自薦)함
1. 고린도 교인들을 그리스도에게 중매한 바울은 그들이 그리스도와의 교제를 계속하기를 원함
2. 고린도 교인들이 거짓 사도들을 용납하였음을 질책함
3. 바울은 자신이 큰 사도들 보다 부족함이 없다고 함
a. 언변은 약하나 지식은 깊음
b. 삯을 받지 않고 사역했음
c. 고린도 교인들을 사랑함
d. 거짓 사도들은 사단의 일꾼들임

D. 바울이 거짓 사도들의 비난에 대하여 자천(自薦)(자랑)을 계속함
1. 자천을 계속함에 대한 변명
2. 거짓 사도들의 자천에 대한 바울의 자천
a. 나도 히브리인이다
b. 나는 그리스도의 사도로서 많은 고난을 겪었다
c. 나는 교회를 위해 늘 염려한다
d. 나는 나의 약점을 자랑한다
e. 나도 영적 체험을 했다
f. "몸의 가시"와 나의 약함 자랑

3. 바울의 마지막 사도직 변명
a. 이상의 증거들로써 나는 진정한 사도이다
b. 나도 사도직의 일반적인 증거를 가지고 있다
c. 나는 삯을 받지 않고 일했다
ⅰ. 세 번째 방문에서도 물질적 부담을 주지 않을 것이다
ⅱ. 내 재물과 자신을 희생할 각오가 되어 있다
ⅲ. 나의 일행도 청렴한 자세로 일해 왔다

E. 3차 방문 약속과 경고
1. 세번 째 방문이 원만히 되도록 회개 촉구
2. 반대자들에 대한 경고
3. 바울의 진정성을 묻는 대신 고린도 교인들 자신들의 진정성을 확인 할 것

Ⅵ. 결론 - 인사의 축복기도(13:11-13)

한국 복음주의 신학자들에 의하여 한국 정서에 맞게 저술되어 교회부흥의 시대적 요청을 감당하는 주석서가 될 것입니다.
- 전 총신대학교 총장 김의환

21세기의 문턱에 서 있는 한국교회가 살아남을 수 있는 유일한 길은 하나님의 말씀인 성경을 진심으로 사랑하고 바로 가르치고 바로 배우는 일입니다. 본 주석총서는 한국교회 성도들의 가슴을 뜨겁게 하여 성경을 바로 배워서 바로 믿고 살아가게 하는 길잡이가 될 것을 확실히 믿습니다.
- 합동신학대학원대학교 학장 신복윤

1970년대에 발족한 한국복음주의신학회가 다각적인 신학운동을 전개해 오다가 늦게나마 주석출판에 착수한 것을 다행한 일로 생각됩니다. 복음주의신학회에서 발행하는 한국성경 주석총서는 하나님께 영광, 땅 위의 많은 이들에게 큰 유익을 끼치게 되리라 확신하며 한국교회에 추천하는 바입니다.
- 전 고신대 총장 오병세 박사

본 총서는 학문적으로 충실할 뿐 아니라 복음적인 신학과 신앙에 입각한 성경 해석과 적용을 평신도들이 이해하기 쉽게 제시해 주는 주석집으로 한국교회가 진리 위에서 하나되고 더욱 깊은 영적 교제를 이룩하는 데 크게 기여할 것으로 믿습니다.
- 신촌 성결교회 정진경 목사

그동안 외국 주석가들에게 거의 의존해왔던 성경주석서들을 우리 교계의 신학자들에 의해 집필하게 된 것은 우리 교회의 큰 발전을 뜻하며 한국교회의 미래를 고무적으로 느끼게 하는 일이 아닐 수 없습니다. 모든 사람들에게 구원의 진리로 계시된 말씀을 우리의 역사와 문화와 의식과 상황 속에서 우리와 함께 살며 체득한 우리의 신학자들에 의해 주석되는 한국성경주석총서의 출간을 기뻐하며 이 일과 책을 통해 한국교회가 더욱 성숙하고 부흥할 수 있기를 바랍니다.
- 장로회신학대학교 총장 서정운

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