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로마 가톨릭 교회와 동방정통 교회와 종교개혁 전통의 개신교 대부분은 고대 교회(100-600)의 신학적인 유산과 교회실천적인 유산을 매우 귀중하게 여긴다. 그 이유는 무엇보다도 이 시기에 정통성 시비의 표준인 삼위일체론과 기독론, 그리고 성서의 경전화 등이 교회 공의회에 의해서 확정되었고, 아우구스티누스의 은총론과 구원론이 확립되었으며, 종말론과 교회론의 기본 틀도 만들어졌기 때문이다. 그리고 복음이 헬라 로마 문화의 토양에 떨어져, 다양하게 꽃피어났고, 박해시대에도 불구하고 기독교가 로마 제국의 크기만큼 확장되었기 때문이기도 하다. 특히, 모든 철학은 플라톤 철학의 각주에 불과하다라고 하는 과장된 말이 있는데, 우리는 모든 기독교 신학이 고대 교부들의 신학을 한 몸에 담고 있는 아우구스티누스 신학의 각주라고 과장해도 좋을 것이다. 동방의 카파도키아 교부들의 신학과 서방의 아우구스티누스의 신학은 오늘날에도 각각 동방과 서방교회 신학의 고전이 아닌가?

에큐메니컬 시각에서도 고대 기독교 사상사는 중요하다. 중세 교회는 다양성을 모르는 로마 가톨릭 일변도의 보편교회를, 16세기 개신교는 중세 교회를 개혁하려다가 본의 아니게 교회 분열을, 17세기는 교파절대주의(confessional absolutism)를, 그리고 18-19세기는 모더니즘적인 개교회주의를 지향했으나, 고대 교회는 동방교회와 서방교회는 물론 모든 지역별 교회들이 서로의 다양성을 인정하면서도 통일성을 지향하는 분열 이전의 교회(the undivided Church)를 보여주었기 때문이다. 물론 우리는 요한계시록 21-22장에서 말하는 새 창조의 세계 안에 자리한 종말론적인 하나님의 백성을 모든 교회의 완성으로 보지만, 분열되지 않았던 고대 교회야말로 향후 교회 역사의 황금시기(the Golden Age)라고 과장해서 말할 수 있지 않을까? 따라서 우리 신학도들은 이 시기가 다만 기독교의 초기 역사라는 이유에서보다도 이 시기의 의미와 중요성 때문에 반드시 연구해야 할 것이다.

머리말

제1장 초기 기독교의 배경사 - 이형기(장신대 교수)
제2장 사도교부와 헬라 변증가 - 주승민(서울신대 교수)
제3장 초기 기독교 이단 사상 - 주승민(서울신대 교수)
제4장 정경화 작업과 성서해석 - 정용석(이화여대 교수)
제5장 아리우스주의와 니케아 공의회 - 황정욱(한신대 교수)
제6장 카파도키아 교부들과 삼위일체론 - 김홍기(감신대 교수)
제7장 교회론의 발전 - 이양호(연세대 교수)
제8장 성례론의 발전 - 이양호(연세대 교수)
제9장 아우구스티누스의 은총 이해 - 김홍기(감신대 교수)
제10장 네스토리우스와 칼케돈 공의회 - 황정욱(한신대 교수)
제11장 교부들의 구원론 - 정용석(이화여대 교수)
제12장 교부들의 종말론 - 이형기(장신대 교수)
제13장 결론 - 이형기(장신대 교수)

대한기독교서회 기독교 사상사 세트(전3권) 이형기,주승민,정용석,황정욱,김홍기,이양호,이은재1,공성철,정용석1,황정욱1,권태경,지형은,임희국,김기련 / 대한기독교서회 가격: 45,000원→40,500원

기독교 사상사 1 이형기,주승민,정용석,황정욱,김홍기,이양호 / 대한기독교서회 가격: 19,000원→17,100원

기독교 사상사 2 이은재1,공성철,정용석1,황정욱1,권태경,지형은,임희국,김홍기,김기련 / 대한기독교서회 가격: 12,500원→11,250원

기독교 사상사3 이장식,이형기,김홍기,황정욱 / 대한기독교서회 가격: 13,500원→12,150원