인간관계는 멋지고 신비로우며, 종종 이해하기 어렵고, 때로는 고통스러운 삶의 경험이다. 성경에 따르면, 모든 인간관계 중에서 가장 친밀한 것은 남편과 아내 사이의 관계다. 그러므로 성경에 이 관계에 초점을 맞춘 책인 아가가 있다는 것은 놀랄 일이 아니다. 오히려 놀라운 것은 학자들, 교회, 그리고 성경의 독자들이 아가에 대해 관심이 아주 적다는 것이다. 트렘퍼 롱맨 3세는 이 훌륭한 아가 주석에서 현대 독자들을 위해 고대의 사랑 시가 남녀 관계에 대해, 그리고 유비를 통해 자신의 백성을 향한 하나님의 사랑에 대해 말한 것을 이해하기 쉽게 분석한다.
롱맨 3세의 뛰어난 연구는 노래와 그 배경에 대한 철저한 소개로 시작된다. 그는 이 책의 제목, 저자, 날짜, 문학적 스타일, 언어, 구조, 문화적 환경, 신학적 내용 등에 대해 논한다. 그는 또한 자주 억압되었던 아가의 오랜 해석사를 조사한다. 본격적인 주석에서 롱맨 3세는 아가를 23개의 시로 나눠 각각의 구절을 설명한다. 그는 텍스트에 대한 인류학적 접근법을 채택하고, 아가를 다른 고대 근동 문학과 자주 비교해 그 해설을 더욱 명료하게 만든다.
학문적이지만 접근성이 뛰어나고, 새롭지만 과거의 학자들에 기반한 이 주석은 아가가 어떻게 시대를 초월하여 인간의 사랑과 성을 예찬하는지 보여 준다.

[시리즈 소개]
NICOT 주석 시리즈는 지난 수십 년 동안 구약이라는 험준한 산맥을 횡단하는 수많은 사람들을 도와 왔다. 최고의 구약 주석으로 자리매김한 NICOT는 신학자, 목사, 랍비, 신학생을 아우르는 폭넓은 독자층의 관심과 사랑을 받고 있다. NICOT 시리즈의 모든 주석은 성경을 하나님의 말씀으로 고백하는 복음주의의 입장을 견지하면서 학문적인 탁월함과 신앙적인 적용을 함께 추구하고 있다. 서론에서는 저자, 기록 시기, 기록 목적, 구조, 신학 등을 광범위하게 다루고, 본문에서는 히브리어 원문에 대한 저자의 사역과 본문에 대한 세밀한 주석을 제시한다. 성경을 통해 하나님의 음성을 새롭게 듣고자 하는 독자들은 이 주석 시리즈가 구약이라는 낯선 세계로 떠나는 여정에 도움을 주는 신실하고 신뢰할 만한 안내자임을 알게 될 것이다.

전도서: 대니얼 프레더릭스
전도서가 신약의 역사나 신학이라는 콘텍스트 안에서 언급되는 일은 흔치 않다. 저자는 전도서의 히브리식 목소리에 귀를 기울일 것을 권면하면서, 전도서가 구약신학과 신약신학에 어떻게 기여하는가를 탐구해 나간다. 본 주석은 전도서가 구약의 율법, 시, 지혜서, 선지서뿐 아니라 그리스도와 사도의 가르침과도 폭넓은 친화력이 있음을 보여 준다.

아가: 대니얼 에스테스
아가는 성경의 모든 책 가운데 가장 시적이며, 아름답고, 신비롭다. 저자는 히브리 시라는 문학 장르 측면에서 아가를 해석하여 아가의 본문사, 문헌학, 문법학 및 문학적 특징 등을 세밀히 검토한다. 동시에 아가의 메아리가 정경이라는 큰 맥락 안에서 어떻게 울려 퍼지고 있는지 연구하여 친밀함의 성숙이라는 아가의 고유한 주제가 오늘날 현실에 어떻게 적용될 수 있는지 제언한다.

에덴동산의 회복과 온전한 교회를 세우기 위한 혼인제도!!!
혼인의 신성함과 순결성을 통한 그리스도의 교회 이해!!!

'노래 중의 노래'이며 '가장 아름다운 노래'라고 하는 책 이름이 이미 말해주고 있는 것처럼 통상적으로 아가서는 부부간의 사랑에 대해서 이야기하는 것으로 일컬어진다. 이러한 과점을 확장하여 부부간의 사랑을 나눌 수 있도록 그들을 창조하시고 그들에게 사랑의 본질을 보이신 하나님의 속성을 미루어 짐작하게 한다.
때문에 근본적으로 아가서는 하나님께서 인류에게 베푸신 혼인 정신과 그 안에서 진행되는 부부 관계가 지닌 아름다움과 성스러움을 보여주고 있다. 동시에 이 하나님의 사랑이 바탕이 되어 혼인의 신성함과 순결성이 가정을 통해 보존되어야 하는 것처럼 그리스도와 성도들의 신비한 여합 역시 교회라는 울타리 안에서 보존되어야 한다는 사실을 제시하고 있다.
- 저자 머리말 중에서

경은 성도 개인의 신앙생활뿐 아니라, 교회의 모든 활동들에도 유일한 규범이다. 오늘날처럼 다양한 풍조와 운동이 많은 영적 혼란의 시대에, 우리는 성경으로 돌아가 성경이 무엇을 말하는지 묵상하기를 원하며 성경에 계시된 하나님의 모든 뜻을 알기를 원한다.

성경을 가지고 설교할지라도 그것을 바르게 해석하고 적용하지 않으면, 하나님의 말씀의 기근이 올 것이다(암 8:11). 오늘날 하나님의 말씀의 기근이 오고 있다. 많은 설교와 성경 강해가 있지만, 순수한 기독교 신앙 지식과 입장은 더 흐려지고 있는 것 같기 때문이다.

그러므로 오늘날 요구되는 성경 해석과 강해는 복잡하고 화려한 말잔치보다 성경 본문의 바른 의미를 간단 명료하게 해석하고 적절히 적용하는 것일 것이다. 사실, 우리는 성경책 한권으로 충분하다. 성경주석이나 강해는 성경 본문의 바른 이해를 위한 작은 참고서에 불과하다. 성도들은 각자 성령의 도우심을 구하면서 성경을 읽어야 하며, 성경주석이나 강해는 오직 참고서로만 사용해야 할 것이다.

이 강해서를 읽고 묵상하는 모든 분에게 하나님의 은혜와 위로와 기쁨과 능력이 풍성하기를 기도한다. 벌레와 같은 우리를 영원한 지옥 형벌에서 값없이 은혜로 구원해주신 하나님 아버지와 우리 주 예수 그리스도께서 홀로 영광을 받으소서.

욥 - 욥의 이야기는 쓴 내를 풍기는 꽃봉오리와 분명한 잘못을 범하게 될 눈먼 불신앙의 모습을 드러내지만, 하나님은 스스로에 대한 해석자로서 모든 것을 밝히실 것이다. '주께서 주신 결말'은 그를 옹호함을 뛰어넘어 그를 자랑스럽게 드러내며, 참담한 시련은 찬송과 존귀와 영광으로 바뀔 것이다. 장차 오게 될 날의 빛은 우리를 상관하시는 분의 탁월함을 드러내줄 뿐이다.

아가서 - 아가서의 한 영혼은 이제 한 대상만을 소유하며 그 대상으로 충분히 만족해한다. 다른 것은 일절 생각하지 않는다. 만일 근심에 잠긴다면 그것은 그분을 누릴 능력의 부족 때문이다. 그 영혼은 예수님만을 찾지 못하고 그분과 보다 긴밀한 시간을 갖지 못한 것만을 슬퍼하는데 그것은 우리가 갈망해야 할 모습이다.

아가서 - 아가서의 한 영혼은 이제 한 대상만을 소유하며 그 대상으로 충분히 만족해한다. 다른 것은 일절 생각하지 않는다. 만일 근심에 잠긴다면 그것은 그분을 누릴 능력의 부족 때문이다. 그 영혼은 예수님만을 찾지 못하고 그분과 보다 긴밀한 시간을 갖지 못한 것만을 슬퍼하는데 그것은 우리가 갈망해야 할 모습이다.

마지막 세대여
‘왕의 신부’로 깨어나라
예수님을 맞이할 그리스도인의 아이덴티티
당신의 영혼을 왕의 신부로 새롭게 단장하라!

신자로 하여금 '하나님의 연인’, '예수님의 신부’라는 정체성을 가지고 기뻐 춤추며 일하도록 기획되어 있는 본서는 독자에게 영적 전쟁에서 승리해야 할 선교적 과제에 응답하게 한다. 읽는 사람마다 정결하며 역동적인 신부의 삶을 살게끔 도전한다. 아가서를 선교적 관점에서 바라본 독특한 시각이 기존의 아가서와 관련된 서적들과 차별성을 준다.

▒ 타킷독자 ▒
선교 관심자나 아가서에 관심 있는 평신도나 목회자

아가서를 통해 '나는 네 것이다.'하시는 하나님의 사랑 고백을 들었고,
'저는 당신 것입니다.'하는 저의 사랑 고백을 나직이라도 하게 되었습니다.
그러다보니, 이제는 '너는 내 것이다.' 하시는 말씀 뒤에 있는
'내가 네 것이다.'를 들을 수 있습니다.

2009년 가을부터 2011년 가을까지 만 2년 동안 총신의 회복을 생각하며 불렀던 노래를, 송전탑과 함께 했던 총신대학교 신학대학원 2009학번 105회 졸업생들과 함께, 관계회복과 공동체의 하나됨을 위해 울고 웃는 주님의 사람들과 함께 한 번 더 부르고 싶습니다. 함께 부르려고 총신 설교 당시 원고를 그대로 싣습니다. 더불어 두번째 설교에 대한 느낌을 적어주셨떤 나희영 사감님의 글과 작년 현충일 아침에 홀로 불렀던 노래와 올해 여름 드림워십캠프 설교를 보탭니다. 부디 이 설교집이 '너무 멀리 와버렸다' 느껴지는 관계의 회복에 도움이 되기를 바랍니다. '아가(雅歌)'가 한 편의 노래라는 것을 생각하고 처음부터 끝가지 죽 읽으시길 바랍니다.
_머리말 중에서

Tremper Longman III
캘리포니아 산타바바라에 있는 웨스트몬트 칼리지의 구약학 교수다. 지은 책으로는 『예레미야·예레미야애가』(성서유니온), 『손에 잡히는 구약 개론』(IVP), 『문학적 성경해석』(솔로몬), 『TOTC 시편 I·II』(CLC) 등이 있다.

미국 미시시피주 벨헤이븐 칼리지 성경학 교수이자 교무처장 및 부총장이다. 저서로는 『순간성에 대처하기』(Coping With Transience), 『코헬렛의 언어: 성격과 연대 재평가』(Qoheleth's Language: Re-Evaluating Its Nature and Date) 등이 있다.

미국 오하이오주 시더빌 대학교 성경학 교수이자 성경신학 학장이다. 저서로는 『내 아들아 들으라』(Hear, My Son), 『지혜서, 시편 핸드북』(Handbook on the Wisdom Books and Psalms) 등이 있다.

서울 총신대(1973-76년,B.A.)와 수원 합동신학대학원대학교((1983-85년,M.Div.)에서 신학을 공부했다. 기독교무사 편집실에서 기독교대백화사전 제작에 참여했고(1980-82년) 대한예수교장로회 전북노회에서 목사 안수를 받았으며(1987년) '하나님의 편지'(1986-88년), 회보 '그리스도인'(1988-95년)을 발행하며 집필활동을 하였다. 지금은 기독교개혁신보 편집국장으로 1996년부터 재직하고 있다. [저서] 「교회와 신앙」(2007년, 서울 : 도서출판 깔뱅) 「교회와 사명」(2006년, 서울 : 도서출판 깔뱅) 「세례와 성찬」(2006년, 서울 : 도서출판 깔뱅) 「역대기의 메시지 : 다윗 왕국과 언약」(2006년, 서울 : 도서출판 깔뱅) 「출애굽기의 메시지 : 시내산 언약과 십계명」(2006년, 서울 : 도서출판 깔뱅) 「창세기의 메시지 : 하나님의 언약」(2006년, 서울 : 도서출판 깔뱅) 「예수 그리스도」(2005년, 서울 : 칼빈아카데미)

연세대학교(철학과) 졸업(B.A.); 총신대학 신학연구원[신학대학원] 졸업(M.Div. equiv.); 미국 필라델피아, 훼이스(Faith) 신학대학원 졸업(Th.M. in N.T.); 미국 사우스 캐롤라이나주 그린빌(Greenville), 밥 죤스(Bob Jones) 대학교 대학원 졸업(Ph.D. in Theology); 계약신학대학원 대학교 교수 역임; 합정동교회(서울, 마포구 합정동) 담임목사.

[저서]
『구약성경강해 1』(창세기-욥기), 『구약성경강해 2』(시편-말라기), 『신약성경강해』(마태복음-요한계시록)(2판), 『창세기 강해』(3판), 『출애굽기 강해』(2판), 『레위기 강해』(2판), 『민수기 강해』(2판), 『신명기 강해』(2판), 『여호수아 사사기 룻기 강해』(2판), 『사무엘서 강해』(2판), 『열왕기 강해』(2판), 『역대기 강해』(2판), 『에스라 느헤미야 에스더 강해』(2판), 『욥기 강해』(2판), 『시편 강해』(2판), 『잠언 강해』(2판), 『전도서 강해』(2판), 『아가서 강해』(3판), 『이사야 강해』(2판), 『예레미야 및 애가 강해』(2판), 『마태복음 강해』, 『마가복음 강해』(3판), 『누가복음 강해』(2판), 『요한복음 강해』, 『사도행전 강해』(2판), 『고린도전서 강해』(2판), 『고린도후서 강해』(2판), 『히브리서 강해』(2판), 『야고보서 베드로전후서 강해』(2판), 『조직신학』, 『기독교 교리개요』(10판), 『기독교 윤리』(6판), 『현대교회문제』(CLC), 『현대교회문제: 배교, 타협, 혼란』, 『현대교회문제 자료집』, 『현대교회문제』(4판)(옛신앙), 『자유주의 신학의 이단성』(2판), 『에큐메니칼운동 비평』, 『복음주의 비평』, 『기독교 신앙입문』(10판), 『천주교회 비평』, 『이단 종파들』, 『공산주의 비평』 등.

[역서]
J. G. 메이천, 『신약개론』, 『신앙이란 무엇인가?』, 『기독교와 현대세계』, 『그리스도인과 인간관계』; 로버트 G. 그로마키, 『현대방언운동 연구』; 개리 G. 코우언, 『신복음주의 비판』; 죤 E. 애쉬브룩, 『신중립주의』; 데이빗 O. 비일, 『근본주의의 역사』; 『웨스트민스터 신앙고백서』; OPC, 『어린이 요리문답』 등.