한국 교회와 신앙의 활로를 모색하다!
‘선교적 교회’로 교회의 본질 회복하기

현재 한국 사회에서 교회는 전반적으로 큰 혼란을 겪고 있다. 사회에서 교회가 차지하는 위치와 역할이 불분명하게 되어버렸기 때문이다. 서구에서 기독교국가가 해체되면서 나타나던 현상과 비슷하게, 한국 사회의 근대화와 함께 성장해온 한국 교회도 사회의 뚜렷한 변화 속에서 적응하지 못하고 위기를 겪고 있다. 이 책은 서구에서 기독교국가가 해체되면서 서구 교회가 새로운 시대에 적응해야만 하는 상황 속에서 쓴 것이다. 그러므로 논의의 배경은 한국 교회와 조금 다를 수 있으나, 한국 교회가 대개 서구로부터 직수입되어 서구 교회의 본을 따른 것이므로, 전반적으로 교회가 위기를 겪는 양상은 매우 흡사하다. 저자들은 교회가 이러한 위기 가운데 웅크린 채 이전의 종교 형식만 답습하고 있어서는 안 되며, 모든 위험을 감수하며 이 세상을 향한 ‘하나님의 선교’를 이행하는 것으로만 위기를 벗어날 수 있다고 주장한다. 저자들의 깊은 고민과 폭넓은 경험이 녹아있는 이 책은 그렇게 새로운 시대에 위기를 겪고 있는 한국 교회와 그리스도인들에게, 다시금 신앙의 활력과 미래의 전망을 되찾아줄 것이라 기대된다.

원래 가야 했던 길을 제대로 검색해주는,
선교적 교회의 오리지널 내비게이션
탈기독교 세계 시대에 교회의 패러다임을 완전히 변화시킬 책!


교회가 선교(전도)를 위해 어떤 노력을 기울여도 반응이 예전 같지 않은 시대에, 교회는 어떤 모습으로 선교라는 본래의 기능을 회복할 수 있을 것인가? 현대 교회가 기독교의 본질에서 벗어나 정체되고 있다는 교회 안팎의 지적 가운데, 신앙은 있어도 교회는 거부하는 탈교회화, 또는 기독교를 떠나는 탈기독교인이 늘어나는 시대에 교회는 어디로 돌아가야 하는가? 다수가 ‘아드 폰테스’, “본질로 돌아가야 한다”고 강조하지만, 정작 교회가 돌아가야 할 본질이 무엇이며 그 길은 어디로 가야 갈 수 있는지 물으면 답을 찾기 어렵다. 이런 마당에, 세계적 선교적 교회 운동가이자 이론가로서 첫손에 꼽는 앨런 허쉬가 이 책 《잊혀진 교회의 길》(원제 : The Forgotten Ways)에서 그 이유를 “교회가 원래 가야 했던 길부터 기억에서 잊어버렸기 때문”이라고 단호하게 밝힌다.
교회는 원래 건물도 조직도 체제도 아니었건만, 역사 속에서 교회가 국가의 공인을 받으면서 기독교 세계(Christendom)로서 세상을 지배한 이래, 본래 특성을 잊어버리고 왜곡되어 현대에 이르렀다고 그는 진단한다.
물론 현재의 기독교가 국가와 동일시되던 자리에서는 오래 전에 내려왔으나, 오히려 세상 문화와 결탁하거나 거꾸로 지배당하기도 하면서 교회 본래의 정체성을 더 잃어버렸고, 이제는 아예 그 태생적 속성마저 잊혀졌다는 지적이다. 그리하여 이 시대엔 “예수는 좋지만 교회는 싫다”는 사람들이 많아지고, 기독교인이면서 교회는 나가지 않는 ‘가나안 교인’이 증가했다. 결과적으로 교회는 성장을 멈추었을 뿐 아니라 오히려 퇴보하고 있다.
그렇다면, 이제 “다시 기억해내야 할 ‘그 잊혀진 길’은 무엇일까?” 이것은 이 서평의 첫 문단에서 던진 “교회의 본래 기능인 선교적 특성을 어떻게 회복할까?”와 사실 같은 질문이다. 이 질문에 대한 답을 저자는 ‘사도적 특성’(Apostolic Genius) 즉 ‘세상으로 보냄받은 자’를 뜻하는 사도로서의 특성을 다시 발견하는 것이라고 풀어준다.
이때의 ‘사도적’이란 초대 교회 시절 예수의 직계 제자에 국한되는 호칭으로서의 사도가 아니고, 최근 국제적으로 문제를 일으키는 신사도주의자들의 잘못된 호칭도 아니다. 성경 본래의 ‘사도’(apostle)가 가진 의미 그대로 ‘사도적’(apostolic)인 것을 뜻한다. 사도는 ‘보냄받다, 보냄받은 사람’이는 뜻이다. 선교(mission) 또는 ‘선교적’(missional)과 같은 말이다. ‘apostolic’은 신약성경의 언어인 헬라어이며 ‘missional’은 라틴어에서 유래했을 뿐, 뜻은 같다.

저자는 기독교인에게 누구나 이 선교적 특성이 유전자(DNA), 즉 씨앗처럼 심겨진다고 말한다. 그것이 싹을 틔도록 하면 되는 일이지, 무슨 방법이나 행동지침으로 교회가 선교적이 되는 것은 아니다. 저자는 사도적 특성의 역사적 근거에 대해 초대 교회의 발흥 과정을 사회학적으로 분석한 로드니 스타크와 달리, 하나님 백성의 태생적 선교 능력과 초대 교회부터 현대 교회의 상황까지 관통하는 통찰과 신학적 언어로 풀어냈다. 아울러, 종교가 전면 금지된 20세기 중국 교회에 오히려 기독교가 부흥한 사례가 초대 교회의 그것과 동일한 점을 밝히면서, 그 이유 역시 중국 교회 안에 스스로 가지고 있는 사도적 특성 때문이라고 증거한다.
그런 다음 저자는 사도적 특성을 여섯 가지 ‘운동 DNA’(mDNA)로 해부하며, 우리에게 잊혀진 그 길의 모양과 위치와 거리를 최신 내비게이션처럼 상세하고 친절하게 안내해준다. 여섯 가지는 ‘예수는 주님이시다’, ‘제자 만들기’, ‘선교적-성육신적 추진력’, ‘경계성과 커뮤니타스’, ‘APEST 문화’, ‘유기적 시스템’ 등이다. 때로는 상세하다 못해 매우 전문적이며, 넘나드는 학문과 근거 자료의 범위는 신학과 교회사에서 일반 인문학과 사회학과 자연과학을 넘어 네트워크공학까지 아우른다.
이미 마이클 프로스트와 공저한 《새로운 교회가 온다》 등에서 이 책에서 정리한 원리를 각론처럼 밝혀온 저자는 이 책에 일찌감치 자신의 경험과 학문의 모든 역량을 모조리 쏟아 부었다. 그를 아는 국내외 학자들은 이 책이 앨런의 역저 중에 역저이며, 선교적 교회 운동을 위한 각종 저서들의 뿌리이며 보급창고나 다름없다고 추천한다. 저자가 이 책(개정판)의 초판을 10년 만에 전면 개정하여 펴내느라 국내에는 다른 저서들에 비해 상대적으로 늦게 번역되었지만, 이 책은 선교적 교회론 또는 교회 운동에 관한 한 최고의 도서이며 근본 개념을 설명하는 오리지널 선교적 교회 교과서로 평가받는다. 단순한 교회 관리 지침서나 선교 이론서가 아니라, 한국교회가 기독교의 정체성과 정신에 관해 뿌리째 패러다임을 변화시킬 수 있는 역서이다.


이런 분께 추천합니다!
- 선교적 교회에 대해 궁금한 분
- 교회의 본래 모습에 대해 궁금한 분
- 교회를 역동적으로 변화시키고 싶은 목회자
- 교회의 새로운 방향을 모색하는 기독교인

「5Q : 선교적 교회의 다섯가지 DNA」는 교회를 향한 유연한 시각을 갖게 한다. 우리 안에 무의식적으로 형성되었던 편견을 드러낼 뿐만 아니라, 그리스도 안에서의 ‘전체’를 바라볼 수 있게 도와준다. 오랜 시간 굳어진 교회의 시스템에 새로운 변화를 요구하며, 성경적 방식 그대로의 유전적 코드에 집중한다. 우리의 의도가 하나님의 설계와 맞지 않는다면 아무 소용이 없기 때문에 현 시대의 책임 있는 리더들은 예수님의 몸 안에 있는 다섯 가지 DNA를 사용하여 전면적으로 교회와 기관을 점검하고 되돌아 볼 수 있도록 독려한다. 2-2. 출판사 서평 5Q는 교회론의 정수인 에베소서 4장에 언급된 사도적, 선지자적, 전도자적, 목자적, 교사적인 총 다섯 가지 능력이 총체적으로 재결합된 온전한 교회의 모습을 보여준다. 이 다섯 가지의 직분을 영어 알파벳 첫 자로 합쳐서 말하면 ‘APEST'이다. 이 ‘APEST'을 사회과학적이며 성경적으로 그리고 굉장히 실천적으로 저자는 소개하고 있다. 최근 16가지 성경유형 테스트라고 알려진 MBTI가 한국 사회 전반에 활성화되고 있다. 이런 성경 유형 테스트를 통해 다른 사람을 이해하고 관계를 맺는 일에 도움이 얻듯이, 앞으로 「5Q : 선교적 교회의 다섯가지 DNA」를 통하여 한국 교회는 조금 더 온전한 교회 리더십 구조를 얻게 될 것으로 보인다. 지역 교회의 목회 리더십과 선교 단체의 리더들 그리고 나아가 기독교적 가치를 가진 회사와 가정 등에서도 깊은 영감과 도전을 줄 것이라 믿는다. 선교적 교회론의 대가인 데릴 구더라든가 마이클 프로스트에 익숙한 독자들에게 앨런 허쉬는 조금 어렵거나 엉뚱하다고 느낄 수도 있을 것이다. 그러나 끝까지 이 책을 포기하지 않고 읽고 또 읽기를 반복하다 보면, 선교적 교회의 본질적인 질문과 해답을 제시해 줄 것이라 믿어 의심치 않는다. 그렇기 때문에 도중에 책을 덮는 실수를 범하지 않길 부탁드린다. 이 책은 철저하게 성경적이며 이론적일 뿐만 아니라, 실천적이다. 특히 2부 이후 나오는 다섯 가지 교회의 기초가 되는 실제적인 DNA를 읽다보면, 저자의 천재성과 노력에 깊은 찬사와 감사의 마음이 올라오게 될 것이므로 끝까지 정독하기를 부탁드린다.

끌어들이기보다 스며드는 교회,
제도가 아닌 운동으로,
위계가 아닌 사도적 삶으로!

새로운 시대, 우리는 어떤 교회를 꿈꾸어야 하는가?
열정적인 교회 개혁가 마이클 프로스트, 앨런 허쉬가 전하는 포스트모던 교회의 청사진!

교회가 세상의 어두움을 밝히고, 부패를 막아 내는 능력을 잃은 지는 이미 오래다. 교회는 세상의 빛과 소금이기보다 손가락질과 근심의 대상이 되는 지경에 이르렀다. 포스트모던 문화 속에서 사명을 잃고 표류하는 교회의 대안은 과연 무엇일까? 이 책의 두 저자, 마이클 프로스트와 앨런 허쉬는 그 대안이 다채로운 선교적(missional) 공동체를 세우고, 전략의 초점을 ‘부흥’에서 ‘선교’로, ‘내부인’에서 ‘외부인’으로 바꾸는 것이라고 이야기한다. 선교적 교회에 관한 대화에서 고전으로 읽히는 이 책은 초판이 출간된 당시뿐 아니라 오늘날에도 여전히 유효한 이야기를 전한다.
이 책은 성경적 신앙과 사도적 상상력을 간직하면서 새로운 교회를 빚어 가는 고귀한 사명을 일깨운다. 두 저자의 논의는 성경적·신학적 배경을 바탕으로 전개되고, 다양한 사례를 취재하여 새로운 문화 상황에서 복음을 살아 내는 교회의 실제적이고 구체적인 모델을 보여 준다. 또한 적절한 도표와 그림을 통해 선교적 교회 운동의 전략을 효과적으로 전달한다. 그들의 문제 제기는 신선하고 도전적이며 때로 도발적이기까지 하지만, 읽는 이에게 더욱 본질적인 진실을 직면하도록 이끌어 간다.


[출판사 리뷰]

선교적 교회의 비전을 고민하는 이들을 위한 책이다.
포스트모던 문화에 응답하는 선교적 교회를 향한 갈망을 일깨우고,
이를 위한 새로운 상상력이 약동하도록 자극한다.

새로운 문화와 시대 속에서 교회는 끌어들이기보다 스며드는 모습으로,
제도가 아닌 운동으로, 위계가 아닌 사도적 삶으로 거듭나야 한다!

교회가 세상 속에서 어두움을 밝히고 부패를 막아 내는 능력을 잃은 지는 이미 오래다. 그러니 교회가 세상의 빛과 소금이 되기보다 손가락질과 근심의 대상이 되는 지경에 이르렀다. 이는 이른바 ‘전 지구적 현상’이다. 이러한 시대에 포스트모던 문화 속에서 사명을 잃고 표류하는 교회의 대안은 과연 무엇일까? 그것은 바로 새롭고 문화적으로 다양한 선교적(missional) 공동체를 세우고, 전략의 초점을 ‘부흥’에서 ‘선교’로, ‘내부인’에서 ‘외부인’으로 바꾸는 것이다. 이렇게 할 때 교회는 자신의 참된 본질을 발견하고 그 목적을 성취할 수 있을 것이다.

현대 문화 속에서 교회가 점점 적실성을 잃어 가는 현실에 깊은 아픔을 느낀 두 저자는, 다양한 삶의 현장에서 일어나고 있는 선교적 교회 운동을 바탕으로 새로운 문화 상황에서 복음을 살아 내는 것이 무엇인지를 보여 준다. 아울러 성경적 신앙과 사도적 상상력을 간직하면서 새로운 교회의 틀을 만들어 가는 고귀한 사명을 일깨운다. 그리하여 교회의 본질적이고 참된 사명을 되새기며 시대를 끌어안는 새로운 교회의 비전을 도전적으로 제시한다.

두 저자는 여러 나라에서 일어나는 새로운 교회 운동의 사례를 취재하고 인터뷰한 결과를 바탕으로 실제적이고 구체적인 모델들을 제시한다. 또한 새로운 선교적 교회 운동의 성경적이고 신학적인 배경과 이론, 전략을 적절한 도표와 그림을 통해 효과적으로 전달한다. 그들의 문제 제기는 신선하고 도전적이며 때로 도발적이기까지 하지만, 읽는 이에게 더욱 본질적인 진실을 직면하도록 이끌어 간다.

■ 주요 독자

ㆍ 동시대 문화 속에서 교회의 참된 본질과 사명을 고민하는 목회자와 신학생
ㆍ 새로운 교회 공동체를 꿈꾸며 구체적 방향과 실천 모델을 찾는 이 시대 그리스도인들
ㆍ 새로운 교회 운동을 시작한 지역 교회 공동체(소그룹)

■ 이 책의 특징

ㆍ 취재를 통해 현장감 있게 담아낸 선교적 교회 운동의 여러 모델과 사례들
ㆍ 성경 본문과 현대 사상에 근거하여 제시되는 새로운 교회의 패러다임
ㆍ 오늘날의 사례들로 업데이트하여 수록한 개정판 본문

호주 몰링 칼리지의 부학장이자 부설 선교 연구소인 틴슬리 연구소의 소장이다. 포스트모던 시대에 사명을 읽고 표류하는 서구교회의 대안을 꿈꾸는이론가이자 실천가로서, 혁신적 선교 훈련 네트워크인 FORGE창립에 참여하고 시드니에 Small Boat Big Sea라는 대안적인 선교적 공동체를 세웠다. 이 공동체를 통해, 기성 교회의 양식을 떠나 식탁 교제, 문화 활동, 사회 참여 등을 메개로 서로를 돌보고 하나님을 예배하는 새로운 공동체를 탐구하는 실험을 지속하고 있다. 「일상, 하나님의신비」,「바보 예수」(이상IVP), Freedom to Explore, Rejesus(공저)등 다수의 책을 저술했고,「새로운 교회가 온다」와 Exile은 포스트모던 교회의 선교적 틀을 탐구하는 혁신적인 저서들로 전 세계 교회에 신선한 영향을 끼치고 있다.

선교 전략가, 선교사, 작가, 몽상가 등 많은 이름으로 불리는 이시대의 열정적인 리더, 변화하는 문화적 지형을 인식하고, 통전적으로 사역하는 선교적 리더 양육 및 선교적 교회 개척을 위해 FORGE를 세웠으며, 호주 지역 대표 및 코디네이터로 일하고 있다. 또한 소외 계층을 위한 지역 교회 운동을 주도적으로 이끌면서 풀러 신학교를 포함한 여러 대학교에서 강의하고 있다. 마이클 프로스트와 함께「새로운 교회가 온다」,Rejesus를 저술했으며, 이머징 교회 운동가들의 활동적인 실천을 고무했던 Forgotten Way는 새로운 교회 흐름을 분석하고 미래 교회의 방향을 제시한 책으로 잘 알려져 있다. 호주의 세인트킬다에서 공동체 생활을 하다 미국 내 리더십 훈련 프로그램 구축을 돕기 위해 아내 데브라와 함께 미국에서 살고 있다.

국제적으로 유명한 호주의 선교학자로, 선교적 교회 운동의 주요한 대변자이기도 하다. 그의 책들은 세계의 여러 대학들과 신학교들에서 필독서로 읽히고 있으며, 그 또한 많은 국제적인 집회들로부터 강연을 의뢰받고 있다. 마이클은 호주 시드니의 모얼링(Morling) 대학의 부총장이자 같은 대학에 위치한 선교 연구센터인 틴슬레이(Tinsley) 연구소의 설립 원장이다. 『바보 예수』(Jesus the Fool, IVP에서 2005년에 역간), 『일상, 하나님의 신비』(원제는 Seeing God in the Ordinary, IVP에서 2002년에 역간), 『위험한 교회』(원제는 Exiles, SFC에서 2009년에 역간) 등을 비롯한 10여 권의 신학 서적을 저술했다. 이 책들은 포스트모던 시대의 교회를 위한 선교적 사유와 인식의 틀을 제공한다. 이 책들의 인기로 그는 미국이나 영국, 또는 유럽 전역을 비롯하여 멀리 나이로비, 리오데자네이루, 그리고 모스크바의 집회에서까지 정기적으로 강연에 초청받게 되었다.
그는 시드니 북쪽의 맨리(Manly)에 자리한 ‘작은 배 큰 바다’(Small Boat Big Sea)라는 선교적 기독교 공동체의 설립자이기도 하며, 맨리 데일리(The Manly Daily)라는 신문의 주간 종교 칼럼니스트로도 활동한다. 그는 맨리의 도시들과 인도네시아의 빈곤 지역인 마나도(Manado)를 연결시켜주는 지역사회 소액 융자 기구인 ‘빈곤 퇴치운동’(Action Against Poverty)의 설립을 도왔다. 마이클은 또한 시드니의 유흥 지구에서 음주로 말미암은 폭력을 방지하기 위해 세워진 성육신적 사역인 ‘거리의 목회자들’(Street Pastors) 운동을 출범시키는 산파의 역할을 하기도 했다.

포지 선교훈련 네트워크(Forge Mission Training Network)의 설립자이자 대표다. 그는 ‘shapevine.com’의 공동 창설자로서, 현재 많은 대형교회들을 선교적 운동에 참여시키는 ‘Future Travelers’라는 혁신적 교육 프로그램을 지도하고 있다. 선교에 혁신적으로 접근하기로 유명한 앨런은 서구 세계 전역의 교회들에서 가르치며 핵심적인 선교 전략을 제공하고 있다.
그의 유명한 책으로는 마이클 프로스트와 공저한 『새로운 교회가 온다』(원제는 The Shaping of Things to Come, IVP에서 2009년에 역간)가 있는데, 이 책은 선교에 관한 기념비적 저서로 널리 읽히고 있다. 앨런의 책 The Forgotten Ways는 출간되자마자 선교적 사고의 형성에 관한, 특히 선교적 교회 운동에 관한 주요한 필독서로 자리 잡았다. 마이클 프로스트와 공저한 그의 또 다른 책 『세상을 바꾸는 작은 예수들』(원제는 Rejesus, 포이에마에서 2009년에 역간)은 기독교 운동을 이해하는 일에서 예수님께서 차지하시는 역할을 급진적으로 재정의하고 있다. 그의 아내 데브라(Debra)와 공저한 Untamed는 선교적 교회를 위한 선교적 제자도에 관한 책이다. 그의 가장 최근 저서로서 랜스 포드(Lance Ford)와 공저한 Right Here, Right Now는 모든 사람들을 위한 일상의 선교에 관한 책이다. 앨런은 소외된 사람들 가운데서의 교회 운동을 주도하고, 혁신적인 선교적 지도력을 위한 훈련 체계를 개발하며, 그의 교단에서 선교와 재활성화 사역을 일으키는 지도자로서 경험을 쌓았다.
그는 셰이프바인 선교 총서(Shapevine Missional book series)의 총 편집인이며, 리더십 저널(Leadership Journal)의 부편집장이기도 하다. 앨런은 풀러신학대학원(Fuller Theological Seminary), 조지 폭스 신학대학원(George Fox Seminary), 휘튼(Wheaton) 대학 등에서 객원교수로 강의하고 있으며, 호주와 유럽, 그리고 미국 전역에서 자주 순회강연을 하고 있다.

선교 전략가이자 운동가, 선교사, 작가, 몽상가 등등 불리는 호칭도 많은, 선교적 교회 분야에서는 가히 이 시대 최고의 리더로 꼽힌다. 변화하는 세상의 문화적 지형을 인식하면서, 통전적으로 사역하는 선교적 리더를 양육하고 선교적 교회들을 개척하기 위해 ‘FORGE’를 세우고 대표 및 코디네이터로서 일해오고 있다. 선교적 교회와 개척 운동을 하는 ‘Future Travelers’와 ‘100 Movement’의 설립자이기도 하다. 지역 교회 운동을 이끌면서 풀러신학교를 포함한 여러 대학교에서 강의하고 있다. 마이클 프로스트와 함께 《새로운 교회가 온다》(IVP), 《모험으로 나서는 믿음》(SFC) 등을 저술해 국내의 선교적 교회 운동을 자극했으며, 전 세계의 선교적 교회 운동가들에게 실천 원리와 지침을 제공한 《The Forgotten Way》의 초판을 일찍이 저술해 미래 교회의 방향을 제시했다. 《잊혀진 교회의 길》은 그 초판의 발행 10년 뒤에 내용을 대폭 수정하고 보완한 개정판을 한국어로 번역한 것으로, 선교적 교회론에 관한 그의 저작 중 기본 중 기본으로 알려져 왔다. 남아프리카공화국에서 유대인으로 태어났으며, 호주 멜번 세인트킬다에서 공동체 사역을 하다, 미국을 비롯한 북미 지역의 리더십 훈련 프로그램을 돕기 위해 아내 데브라(Debra)와 함께 로스앤젤레스에서 살고 있다.