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존 칼빈 저자전 기독교 고전 필독 '기독교 강요'를 남긴 존 칼빈을 소개합니다!

본서는 “종교개혁 500주년”을 기념하는 중요한 시점에, 세계를 뒤흔든 마르틴 루터를 비롯한 종교개혁자들의 개혁정신을 계승하고, 발전시켜서 개혁신앙을 집대성했던 존 칼빈의 성령론을 독일의 “칼빈 연구가”인 베르너 크루쉐가 집필한 책이다.
저자는 개혁신학의 역사가 깊은 네덜란드에서 이미 발행된 「칼빈의 성령론」을 재해석하고, 칼빈의 방대한 원전을 체계적으로 읽고, 치밀하게 분석하고 평가함으로써 본서가 대작이 되었고, 그 결과 지난 60년 동안 칼빈의 성령론을 연구하는 모든 연구가들에게 널리 알려진 권위 있는 글로 자리매김을 한 책이 되었다.
본서의 출간을 통해 칼빈의 성령론과 그의 신학을 탐구하기를 소원하는 모든 국내 신학도들과 목회자들에게 탁월한 안내서가 주어지게 되었다. 많은 신학도들과 목회자들이 칼빈의 성령론이 어떻게 칼빈의 신학 전체에 영향력을 행사했는가를 파악하는데 적절한 도움이되는 책이다.

21세기 문화혁명의 시대를 극복할 수 있는 혁명적 가르침

칼빈이 생각한 그리스도인의 삶은 무엇일까? 또한 그리스도인의 삶을 규정하는 잣대는 무엇일까? 인간의 삶의 무대인 세상을 바라보는 그의 관점, 즉 세계관이 무엇일까? 칼빈은 자신이 살았던 당시 스위스 제네바 시민들의 마음을 움직였을 뿐 아니라 수세기를 지난 오늘날까지 매일의 삶 속에서 오직 하나님의 존엄성과 거룩성을 드러내려는 전 세계 그리스도인들에게 강한 울림을 준다. 칼빈의 사상과 삶을 바로 알면 일상 속에서 만나는 모든 문제를 해결할 수 있는 비책을 발견할 것이다.

“본 서는 학문적으로 매우 뛰어난, 멀러의 가장 탁월한 대표작이다.” _칼 트루먼

그리스도의 사역과 구원의 순서에 대한 칼빈과 이후 개혁파의 이해

리처드 멀러는 종교개혁과 개혁파 정통주의의 관계에 대한 오늘날의 연구에서 아주 중요한 위치를 차지하고 있는 학자이다. 멀러의 연구로 말미암아 개혁파 정통주의는 이전에 사람들이 가지고 있던 ‘교조적이고도 현학적’이라는 인식에서 벗어날 수 있었다. 본 서 『칼빈과 개혁 전통』(Calvin and the Reformed Tradition)은 멀러가 연구한 개혁파 정통주의의 요지를 집대성한 작품이라 할 수 있다.
“폭넓은 종교적, 신학적 맥락에서 개개의 신학자들을 분리시킨다면, 개혁신학의 등장, 곧 개혁파라는 구체적인 전통의 형성을 올바르게 분석할 수 없으며, 적절하게 이해할 수도 없다”(책 내용 중, 27쪽).『칼빈과 개혁 전통』에 따르면, 소위 ‘칼빈주의’라는 이름은 내적·외적으로 커다란 모순과 오류를 가지고 있다. 이러한 잘못된 이해는 칼빈이라는 종교개혁자에 대한 지배적인 이해와도 맞물린다. 멀러는 개혁파 신학자들의 방대한 원전들을 직접 읽으면서, 『칼빈과 개혁 전통』을 통해 개혁파 전통에 속하는 방대한 신학자들의 사상이 얼마나 다양하고 역동적으로 꿈틀거렸는지를 섬세하게 논증한다. 그리하여 개혁파에 대한 기존의 지배 담론들이 어떠한 오류를 가지고 있으며, 그 오류가 어디에서 시작되었는지를 분명히 밝힌다.
『칼빈과 개혁 전통』의 각 장들은 각각 하나님의 작정, 그리스도의 속상이 가지는 충분성과 유효성, 그리스도와의 연합과 구원 서정, 신자가 가지는 구원의 확신을 다루는 논문들이다. 이들 각 장들은 개별적인 주제에 대한 논의를 매듭짓는 동시에 이어지는 다음의 논의로 자연스럽게 연결된다. 또한 『칼빈과 개혁 전통』은 멀게만 느껴지는 17세기 개혁파의 신학적 논의들이 21세기를 사는 우리의 구원 문제와 얼마나 긴밀하게 관련되어 있는지를 말한다.
『칼빈과 개혁 전통』은 분명 쉬운 책은 아니다. 그러나 이 책을 다 읽고 나면 개혁주의를 바라보는 올바른 눈을 가지게 될 것이다. 『칼빈과 개혁 전통』은 과거에 대한 우리의 이해를 변화시켜, 개혁주의를 폭넓게 바라보게 할 것이다. 그리고 우리가 오늘날의 맥락 속에서 올바른 개혁주의에 대한 해답을 찾아 나아가도록, 흔들리지 않는 이정표를 제시할 것이다.

정통 칼빈주의자 아브라함 카이퍼의 명강연을 만나다!
“칼빈주의”란 용어는 여러 다른 의미를 가지고 있다. 여섯 강연에서 쓰인, 가장 넓은 의미에서 그것은 광범위한 영향을 끼치는 삶의 체계로서의 칼빈주의를 언급한다. 이교, 이슬람교, 로마교, 현대주의와 더불어 칼빈주의는 삶의 세가지 근본 질문에 관하여 하나의 선택을 제시한다. 인간은 어떻게 하나님과 관계하는가? 또 인간과 및 세계와 어떻게 관계하는가?
모든 일반적인 삶의 체계를 지배하는 것이 우리와 하나님의 관계에 대한 해석이며, 우리에게 이 개념은 칼빈주의 안에 있고, 그것은 하나님과 사람, 사람과 하나님의 직접적 교제라는 칼빈주의의 근본 해석 덕택이라고 카이퍼는 주장한다.
이 강연은 1898년 카이퍼가 미국 프린스턴 대학에서 행한 것이다. 카이퍼는 삶의 체계 혹은 세계관으로서의 칼빈주의를 주장한 최초의 인물이다. 이 책은 세계관으로서 칼빈주의에 관한 고전이다. 카이퍼는 여섯 가지 주제에 관해 강연을 하였다.

개혁주의 신학의 아름다운 열매들 가운데 본서의 가치는 이루 형언할 수 없는 보석과 같이 빛난다. 기독교 교리의 핵심 가운데 하나인 이 예정론은 우리들의 신앙형성에 중요한 요인이 된다. 「예정론」을 많이 말하면서도 그 실체를 제대로 알지 못하는 오늘의 상황에서 본서의 신학적 의미는 매우 크다.

본서는 1930년대에 박형룡 박사에 의하여 초역본이 나왔고, 1970년 초에 홍의표 박사에 의하여 다시 번역 출간된 것을 1990년대에 김남식 박사와 상호(相互) 필요에 의하여 공역(共譯) 형식으로 출간한 바 있었으나 저작권법에 의하여 2017년부터 다시 홍의표 박사가 독자적으로 출간하게 되었다.

본서는 신학교 강의실에서만이 아니라 평신도들의 서재에서도 역사상에 나타난 예정론의 자취와 진가를 면밀하게 고찰할 수 있을 것이며, 본서를 통해 성경적 바른 신앙 형성에 도움이 될 것 이라고 확신한다.

베르너 크루쉐(Werner Krusche)는 독일 개신교 신학자이자 주교였다. 1953년 독일 하이델베르크 대학 신학부에서 박사학위를 받았다. 1966년에서1968년까지 그는 라이프찌히의 신학교(Theologische Seminar)의 조직신학 대학강사(Dozent)로 활동했다. 1976년부터 1979년까지 그는 (구)동독지역개신교교회연합(Evangelischen Kirche der Union) 회장으로 활동했다. 동독 사회 속의 교회를 위한 그의 용감한 변호로 인해서 그는 무신론적으로 특징 지워진 동독 정치권에서는 눈 안의가시처럼 여겨졌다. 1977년 스위스 바젤 대학 신학부에서명예박사 학위를 그리고 1988년에는 독일 할레 대학에서명예박사 학위를 수여 받았다. 저서로는 칼빈의 성령론에대한 책과 함께 전 서독의 대통령이었던 리하르트 폰 바이 제커(Richard von Weizsäcker)가 서문을 쓴 다음의 책이있다: Werner Krusche: Ich werde nie mehr Geige
spielen können. Erinnerungen. Vorwort: Richard von Weizsäcker. Stuttgart: Radius-Verlag, 2007). 그는 91세의 나이로 2009년 타계했다.

독일 신학대학에서 현대신학을 전공했지만 국내에 돌아와 칼빈신학에 매료되어 지금은 카립ㄴ신학 전도자로 자처하여 그리스도인의 일상적 삶으 ㄹ지향하는 칼빈신학의 본래 모습을 되찾고자 온 힘을 쏟고 있다. 경북대학교에서 독문학(B.A.)을 공부한 뒤 독일로 유학하여 뮌헨대학교(Ludwig-Maximilians-Universitat Muenchen)와 레겐스부르크대학교(Universitat Regensburg)에서 조직신학 전공으로 석사학위(Mag.Theol.)와 박사학위(Ph.D.)를 취득하였다. 귀국후 안양대학교 신학대학원에 편입하여 목회학 석사학위(M.Div.)도 취득했고, 현재 같은 대학원에서 조직신학을 가르치고 있다. 저서로는 Die Bedeutung der Leben-Jesu-Forschung fuer die systematische Theologie, 『몸으로 읽는 성서 이야기』, 『칼빈의 신학과 기독교 윤리』와 번역서로 『중심에 계신 하나님: 칼빈의 시편신학』이 있으며, 이외 다수의 국내외 논문이 있다.

멀러는 듀크대학교(Duke University)에서 종교개혁 연구로 철학박사 학위를 취득하였다. 그는 역사 연구의 객관성을 추구하면서, 방대한 1차 자료에 근거하여 종교개혁 및 그 이후의 개혁파 정통주의가 가지는 관계와 신학적 독특성을 중점적으로 연구하였다. 권위 있는 학자로서 오랫동안 후학들을 양성하였으며, 미국 미시간 주의 그랜드 래피즈에 있는 칼빈신학교(Calvin Theological Seminary)에서 교회사와 조직신학을 가르쳐 왔다. 지금은 칼빈신학교 P. J. Zondervan 석좌교수로 있다. 대표작으로는 Post-Reformation Reformed Dogmatics 4 vols, Christ and the Decree, Dictionary of Latin and Greek Theological Terms 등이 있으며, 국내에는 『칼빈 이후 개혁 신학』After Calvin, 『신학 공부 방법』The Study of Theology(이상 부흥과개혁사 간), 『16세기 맥락에서 본 진정한 칼뱅신학』The Unaccommodated Calvin(나눔과섬김 간) 등이 소개되어 있다.