“하나님, 어디 계십니까?”
“사랑의 하나님이 어떻게 이런 일을 허락할 수 있습니까?”

고통의 상황 속에서 우리를 더욱 답답하게 만드는 것은 하나님의 임재와 하나님의 헤세드(hesed, 선하심과 인자하심)가 보이지 않는 현실이다. 그리스도인이라면 마땅히 하나님의 뜻을 신뢰하며 인내하고 불평을 금해야 한다는 생각에, 우리는 이해할 수 없는 고통과 슬픔을 제대로 꺼내놓지도 못한 채 울음을 삼키고 눈물 자국을 지우려 애쓴다.

왜 그리스도인들은 눈물을 당황스러워하며 슬픔의 존재를 불편해하고 애통의 언어를 낯설어할까? 분명히 성경의 유산은 아니다. 우리 믿음의 조상들은 모두 철저히 ‘고통에 정통한’ 모습을 보여주고 있기 때문이다. 우리의 구주 역시, 모두 알고 있듯이 ‘슬픔의 사람’이시다(사 53:3).

「잃어버린 노래, 애가」는 태초로부터 시작된 애가가 욥과 다윗, 예레미야를 거쳐 예수님에 이르기까지 우리 인간의 모든 고통을 통과하며 불리어 왔음을, 그로써 하나님의 임재와 헤세드로 인도하는 행로가 되어왔음을 보여준다. 우리는 자연스러운 애통의 언어를 잃어버렸다. 우리가 당하고 있는 고통을 적절히 담아낼 뿐 아니라, 애가를 부르는 과정을 통해 하나님이 우리에게 베푸시는 구원을 경험하게 하는 이 애통의 언어를, 이제는 회복해야 한다.

오늘날, 욥과 같이 갑작스레 까닭모를 고통에 직면한 이들, 다윗과 같이 평생토록 원수와 대적에게 시달려온 이들, 예레미야와 같이 하나님의 뜻 안에서 공동체의 죄를 짊어져야 하는 이들, 그리고 예수님이 경험하신 인간의 모든 고통을 경험하는 우리들은 이제 그동안 잊혀졌던 애통의 언어를 배워 신성한 슬픔(Sacred Sorrow)을 허락하신 하나님께 나아가야 한다.

인생의 어느 시점에서, 우리는 대부분 하나님이 안 계신 것 같다고 느낀다. 마이클 카드는 이것이 하나님과 더 멀어지는 이유가 아니라, 오히려 하나님을 더 깊이 추구해야 할 절호의 기회라고 말한다. 「감춰진 하나님의 얼굴」은 우리가 주위에서 마주하는 슬픔과 눈물이 어떻게 하나님의 자비와 사랑, 기쁨으로 변하는지를 잠잠히 묵상하도록 도와준다.

마리아의 눈물과 혼란을 보시며 긍휼의 눈물을 흘리신 분(요 11:35).
예루살렘을 바라보시며 그 멸망이 임박했음을 아시고 눈물을 흘리신 분(눅 19:41).
겟세마네 동산에서 마음이 심히 고민하여 죽게 되었음을 제자들에게 말씀하시며
슬픔의 눈물을 흘리신 분(막 14:34).
우리처럼 눈물을 흘리신 참 하나님이신 예수님은 참 인간이셨다.

“눈물은 그리스도의 복음에 대해 거짓 없는 사랑을 전달하는 매개체가 될 때 의미를 지닐 수 있다. 그분 안에는, 모든 인간의 슬픔을 아시는 하나님의 전지한 긍휼이 있다. 그분은 바다에 휩쓸려간 엄마를 목 놓아 부르고 있는 아이가 어떤 슬픔을 느끼는지 아신다. 그리고 다른 일에 몰두하다가 자녀를 손에서 놓쳐버리고 집까지 잃어버린 남자가 어떤 슬픔을 느끼는지 아신다. 하나님과 같이, 예수님은 우리 모두가 지닌 슬픔의 끝없는 웅덩이가 얼마나 깊은지 알고 계신다. 하나님이신 예수님은 우리의 끝이 보이지 않는 슬픔의 깊이를 모두 알고 계시며, 인간이신 예수님은 눈물을 보이시고 흘리실 수 있는 분이다. 아니, 어쩌면 그분은 눈물을 참을 수 없는 분인지도 모르겠다.”
_본문 중에서

우리 눈물과 비탄, 슬픔으로는 하나님께 나아가 예배할 수 없다고 생각한다. 그러나 하나님은 그러한 예배 가운데 임재하신다. 아니, 그 눈물이 하나님을 움직일 수 있다.

우리는 성경에 나오는 욥과 다윗, 예레미야와 예수님을 통해 비탄에 빠져 눈물 흘리는 자에게 하나님이 어떻게 임하시는지를 볼 수 있다. 비탄에 빠진 우리에게 하나님이 하시고자 하는 일은 비탄에서 벗어날 무언가를 주시는 것이 아니라 그분 자신을 내보이시는 것이다. 욥, 다윗, 예수님이 경험한 눈물은 바로 지금 우리가 흘리는 눈물과 다르지 않다. 이 책은 「잃어버린 노래, 애가」에서 통찰한 고통과 슬픔을 이제 우리 실제 삶으로 가져와 우리 안에 녹아든 눈물을 자비로 바꾸시는 하나님을 경험케 한다.

진정한 멘토에 관한 이야기

우리가 예수님과 함께 걷는 것도 이와 동일하다.
주님이 우리와 시간을 보내길 얼마나 열망하시는지를 일단 깨닫는다면,
어떻게 우리가 다시 자신을 가치 없는 존재로 여길 수 있겠는가?
빌 선생님은, 자신은 몰랐을지 모르지만, 그 순간 정말 내게 주님에 대해 가르치셨다.
이는 ‘삶으로 보여준’ 많은 교훈 중 첫 번째에 불과했다.

인기 있는 수상자인 기독 음악가, 마이클 카드는 자신의 친구이자 멘토인 빌 레인에 대한 일종의 사랑의 노래를 이 책에 썼다. … 카드는 레인이 친구로서 남긴 유산과 선물에 대해 이야기할 뿐 아니라, 그들이 스승과 제자로서 누린 흔치 않은 관계 또한 탐험한다. … 그리스도인의 제자도에 관하여 「모리와 함께한 화요일」과 같은 양식으로 쓴 이 책은 마이클 카드와 그의 음악을 좋아하는 이라면 누구에게나 호감이 갈 것이다.

<엘 샤다이>, <임마누엘>, <고멜의 노래> 같은 곡들을 쓴 작곡가이자 가수. 1981년 'First Light'로 데뷔한 이 후 'Scribbling in the Sand'를 비롯 스무 장 이상의 앨범을 제작했다. 1983년 '엘 샤다이'로 Dove Award '올해의 작곡가상'을 수상한 것을 비록하여 다수의 수상경력이 있다. 그는 또한 오래 전 부터 여러 권의 책을 쓰고 발표한 작가이기도 하다. 저서로는 A Fragile Stone(IVP 근간), The Parable of Joy등이 있다. 그 중 어린이를 위한 책인 Sleep Sound in Jesus도 있다. 국내에는 <다시, 십자가>(좋은씨앗)가 출간되어 있다. 전 문학 분야에서 박사 과정을 이수중이다. 또한 젊은 예술인들의 스승으로서 대학에서 '창조적 과정'에 대한 강의를 하는 한편, 기독교 음반 제작사들이 더 깊은 제자도를 함양할 수 있도록 도전하는 일들을 하고 있다. 10여년 을 오로지 십자가의 메시지를 전하는데 바쳤다. 헌신된 학생이자 능숙한 문장가인 그는 성경 연구를 위해석사과정을 이수했으며 지금은 고전 문학 박사 과정을 밝고 있다. 그밖에 주간 라디오 쇼 프로그램. '조이 인 더 저니(Joy in the journey)'의 진행을 맡고 있다. 아내 수잔과 네 아이들과 함께 테네시주 프랭클린에서 살고 있다. 국내에 소개된 저서로는 <땅에 쓰신 글씨>,<깨어지기 쉬운 반석>(이상 IVP),<잃어버린 노래, 애가><감춰진 하나님의 얼굴>(이상 죠이선교회)등이 있다. 그의 홈페이지는 www.michaelcard.com