왜 젊고 똑똑한 사람들이 이단에 빠지는 걸까?
나날이 업그레이드되는 이단들의 포교 방법, 예방과 대처가 시급하다!

2020년, 코로나 19와 이단 신천지 문제!
신천지, 그들은 왜 교주의 가르침을 맹신하는가?
통일교부터 신천지까지,
이단 연구가 탁지일 교수의 이단 파헤치기

“이단문제는 날카로운 교리적 분석의 눈이 아니라,
애통하는 피해자의 눈으로 바라봐야 한다.”
_탁지일

‘고상한 신학’이 아니라 ‘상식적인 신앙’이 필요한 시대
미혹되지 않기 위해 알아야 할, 이단에 대한 모든 것!

“교회 개혁과 이단 대처는 떼려야 뗄 수 없다.”
2020년, 우리는 그때나 지금이나 변함없이
거리에서 전단지와 설문지를 들고 ‘종말을 파는 이단’의 폐해와
사회로부터 외면 받는 ‘종말을 잊은 교회’의 일탈을 동시에 경험하고 있다.

당신이 궁금한 ‘이단’에 대한 모든 것!
2020년 발생한 코로나 19와 이단 신천지 문제는, 이제 이단이 교회만의 문제가 아님을 시사한다.
이단 연구 일인자 탁지일 교수가 통일교부터 신천지까지 본격적으로 파헤쳤다.

신천지와 코로나바이러스감염증
2020년 확산된 코로나바이러스감염증-19(COVID-19)와 신천지 문제는 이단의 사회적 역기능을 고스란히 노출해주었다. 이단 문제가 단순히 교리적 문제를 넘어, 누군가의 삶을 빼앗고 파괴할 수 있는 사회적 문제로 언제든지 비화(飛火)할 수 있다는 사실을 우리는 여실히 목격했다. 만약 우리가 호기심어린 안이한 눈으로 이단 문제를 바라본다면 결코 인지할 수 없는 것들을, 사랑하는 가족과 지인이 피해를 입을 수도 있다는 절박한 눈으로 바라본다면 어렵지 않게 간파할 수 있다. 코로나바이러스와 신천지 문제가 우리에게 주는 아픈 교훈이다.

왜 그들에 대해 자세히 알아야 하는가?
이단의 미혹 대상에는 예외가 없다. 내 사랑하는 가족이 될 수도 있고, 내가 될 수도 있다. 그러므로 그들의 접근 방식과 포교 방법, 이단에 빠졌을 때 어떤 사고방식의 전환이 일어나는지를 알아야 한다.
이단을 알아야 교회를 보호할 수 있다.
이단과 교회는 동전의 양면과 같아서 이단을 앎으로 교회의 본질을 알게 된다. 또한 교회를 제대로 이해할 때 이단의 오류를 발견할 수 있다. 모든 시대의 이단들은 어김없이 자신들이 타락한 교회의 대안이라고 주장하며 영향력을 확장했다.

이단 대처와 회복
이단 대처는 일면 거룩한 성경 언어의 회복 운동이다. 이단들은 하나님에게 저작권이 있는 성경의 핵심적인 단어들을 도용하고 있다. 예를 들면 기독교적 종말론의 표징인 “새 하늘과 새 땅”[新天地]은 신천지에게 그 저작권이 도용당해, 이제는 신천지라는 단어를 교회 안에서 사용하기 꺼려지는 기현상까지 일어나고 있다. 구원파가 사용하는 “복음”, “생명의 말씀”, “기쁜 소식” 등도 역시 그리스도인들이 구원파의 미혹을 경계하기 위해 기억해야 할 부정적인 표현들로 인식되고 있다. 어불성설이다. 이단들에게 도용당한 성경 언어의 저작권 회복 운동이 필요하다. 이단 대처의 명분으로 인해 주옥같은 성경 언어들을 포기해서는 안 된다. 신천지, 기쁜 소식, 생명의 말씀은 이단이 아니라 교회에 속해 있다.

남녀노소 신앙인의 눈높이에 맞춘 효과적이고 ‘내용적으로는 성경적이고 전통적’이면서도 ‘형식적으로는 현대적이고 창의적’인 이단 예방 및 대처 교육의 계발이 요구된다. 교회의 거룩함과 구별됨은, 이단들에 대한 변증과 선한 싸움을 통해 더욱 선명해질 것이다. 이단은 항상 생성과 소멸을 반복하지만, 주님의 교회는 영원하고 마침내 승리한다. 이는 변함없는 우리의 믿음이다.

“너희가 사람의 미혹을 받지 않도록 주의하라”
_마태복음 24장 4절

“이단들을 연구하면서 나는 ‘왜 그들이 기독교가 아닌지’를 씨름해왔다.”
_탁지일

▶▷▶
· 왜 이단 피해가 발생하는가
· 어떤 이단들이 성공하는가
· 누가 이단을 규정하는가
· 이단은 언제부터 활개를 쳤나
· 어떻게 이단 피해자를 도울 수 있는가
· 어떻게 이단 피해를 회복할 수 있는가

땅 끝, 부산에서 보는 한국의 기독교 역사
저자는 부산에 오고 나서야 서울에선 볼 수 없는 것을 보게 되었다고 말한다. 그동안 배웠던 교회사가 미국 선교의 영향을 받은 서울 중심의 장로교 역사였고, 호주와 캐나다의 선교와 감리교의 역사는 충분히 다루지 못했다는 것도 알게 되었다고 말한다. ‘서울이 곧 조선이고, 조선이 곧 서울’이라고 생각했던 초기 선교사들의 실용주의 편견에서 벗어나 한국 기독교의 중심이었던 서울로부터 가장 멀리 떨어진 땅 끝, 부산에 두 발을 딛고 바라보는 기독교의 역사는 다르게 적혀야 한다는 믿음으로 이 책은 출발하였다. 지역교회사라는 안경을 쓰고 나니 알렌이 처음 도착한 곳은 제물포가 아니라 부산이었으며, 대부흥운동의 주역 하디의 고난과 좌절의 시작이 부산이었음도 알게 되었고, 대부분 여성이었던 첫 호주 선교사들이 남긴 복음과 의료, 교육 선교의 열매도 새롭게 보인다.

이단 전문가 탁지일 교수,
이단의 실체와 한국 교회를 향한 복음적 대안을 말하다!
세월호 사건으로 이면에 숨은 이단의 실체가 드러나는 이때,
탁지일 교수가 새로이 내놓는 2014년 이단 해부학!

세월호 사건으로 이면에 숨어 있던 이단의 실체가 고스란히 드러나는 지금, 이단 전문가 탁지일 교수가 이단에 대해 새롭게 책을 냈다. 성서신학적 입장에서 이단의 정의와 실체를 정의하고, 성경시대는 물론 중세와 현대에 이르기까지 어떠한 이단이 있었는지 이단의 종류와 양상, 그리고 교회와 크리스천들은 어떻게 이단에 빠진 사람들을 복음으로 돌아오게 할 수 있는지 방대하지만 구체적인 정보와 자료들을 제시한다.

[이 책은]
한국의 초기 교회사에서부터 현시점에 이르기까지 이단의 영향력은 왜 커지는지, 그럼에도 불구하고 교회는 이단에 무너진 적이 단 한 번도 없음을 국내외 풍부한 자료들을 통해 제시한다. 저자는 이단은 연구하고 해결해야 할 대상이지 두려워할 대상이 아님을 강조하며, 복음주의적 견해에서 이단으로 인해 하나님의 몸된 한국교회가 분열되지 않고 오히려 회복되고 영적 기반을 다질 수 있도록 평신도들의 이해를 돕는 데 초점을 맞추었다. 고 탁명환 소장의 아들로, 저자 자신이 이단에게 피해를 입은 가족이기에 세월호 피해 가족들의 마음을 동일하게 이해하며 쓴 책이기에 이론적이고 신학적인 내용을 넘어 삶의 중심을 뒤흔드는 이단의 실체와 문제점 등을 명확하게 제시하고 있다. 이 책을 통해, 이단에 빠져 있으면서도 참진리라고 믿고 있는 사람들 그리고 이단으로 교회적 영적 위기를 겪어 대안이 필요한 지역교회들에게 큰 도움이 되리라 예상한다.

[독자의 needs]
- 이단 권위자인 저자가 분석하는 이단의 종류와 현상황에 대해 전반적으로 이해할 수 있다.
- 이단에 빠진 사람들에게 이단과 복음의 차이, 잘못된 점 등을 정확히 설명해 줄 수 있다.
- 개인뿐 아니라 각 지역교회의 이단 대처방법과 복음적 해결책 등을 안내 받을 수 있다.
- 이단에 대해 위기를 겪고 있거나 준비와 대안을 마련해야 하는 평신도와 목회자
- 신천지, 통일교, 구원파 등 현재 이단으로 고통받고 피해를 입는 지인을 둔 크리스천

[서문]
한국 교회 이단 문제는 세월호 사건 이전과 이후로 나뉜다. 이단 문제가 교리의 문제를 넘어 심각한 사회적 문제를 야기할 수 있는 위험성이 내재되어 있다는 공감대가 한국 사회에 폭넓게 형성되었기 때문이다. 무엇보다도 사건의 본질은 희생자들과 그 가족들이다.
평범한 삶을 소망하는 어느 누구라도 이단 문제의 희생자가 될 수 있다. 피해자의 눈과 애통하는 마음으로 이단 문제를 바라볼 때 이단 문제의 본질과 위험성을 이해할 수 있다. 나는 이단 대처 활동에 애쓰시던 선친 탁명환 소장을 이단자의 칼에 잃었을 때 비로소 이단 문제가 얼마나 무서운지 깨달았다. 이단 문제는 우리가 사랑하는 사람, 우리에게 소중한 무언가를 순식간에 빼앗아갈 수 있다는 사실을 결코 잊어서는 안 된다.
사랑하는 사람을 다시는 만날 수 없다는 아픔과 절망을 매일매일 느끼며 살아가는 이단 피해자들이 우리 곁에 있다. 세월호 희생자들과 그 가족들의 눈으로 바라보지 않으면 이단 구원파의 본질과 위험성을 깨달을 수 없고, 사랑하는 자녀와 배우자를 이단에게 빼앗기고 고통받는 이단 피해자들의 마음으로 바라보지 않으면 신천지와 같은 반사회적 이단들의 정체와 해악을 결코 알 수 없다.
한편 비성서적이고 비상식적인 이단도 문제지만, 교회 내의 극단적 열광주의도 경계해야 한다. 경건주의 운동과 복음주의적 각성 운동이 유럽과 북미에서 진행되던 시점에도 멈추지 않았던 소위 마녀사냥은 청교도 역사의 어두운 일면으로 남아 있는 것을 교회사는 증언한다. 정확하고 공신력 있는 근거와 주변 사회의 상식적인 동의가 없는 이단 규정은 극단적 열광주의 표출의 통로와 교권 강화의 수단으로 전락할 위험이 있다.
교회는 박해와 고난을 만날 때 신앙의 성숙과 성장을 경험한다. 하지만 성장과 평안의 때에 그 신앙의 변질과 이단의 발흥을 경험한다. 교회 성장의 때는 곧 이단 발흥의 때인 것이다. 이단들은 동시대 교회가 결여한 기독교적 정체성을 비판하며, 자신들의 존립 근거를 확보해 나아간다. 교회의 성장과 함께 이단도 등장한다는 점이 안타깝지만, 이단의 발흥은 교회의 정체성을 재확립하는 계기가 된다. 이단의 도전은 교회의 올바른 신학과 신앙을 공고히 하는 중요한 전환점이 된다.
무엇보다도 최근 이단들은 끊임없이 스스로를 업그레이드하며, 교회보다 더 윤리적이고 수한 모습으로 다가오고 있다. 속은 노략질하는 이리지만, 양의 옷을 입고 우리에게 가온다(마 7:15). 그리고 이러한 거짓 형제들이 가만히 우리 가운데 들어와 예수 안에서 우리가 가진 자유를 엿보고 우리들을 자신들의 종으로 삼으려고 호시탐탐 노리고 있다(갈 2:4).
‘착한 이단’과 ‘나쁜 교회’가 있다면, 한국 사회는 누구를 더 선호할까? 교회 개혁과 이단 대처는 동전의 양면이다. 자기 개혁을 멈추지 않는 교회만이 이단의 도전에 효과적으로 대처할 수 있다. 교회가 건전성을 상실할 때, 이단은 교회를 비판하며 자신들을 대안 세력으로 포장해 세상을 미혹한다.
세월호 사건으로 인한 한국 사회의 구원파 비판은 곧 한국 교회에 대한 지지를 의미하지 않는다. 이러한 비판은 언제든지 부메랑이 되어 한국 교회를 향할 수 있다. 세상의 빛과 소금의 역할을 하는 순결하고 건강한 교회만이 진화하는 이단들을 막아낼 수 있다.
선친의 사역과 죽음으로 인해, 나에게 운명처럼 주어진 이단 연구와 대처 사역은, 사는 동안 피해갈 수 없는 인생길이 되어 버렸다. 그래서 피해 갈 수 없다면, 담담하고 무덤덤하게 받아들이려고 한다. 선친의 유언처럼, 남들이 칭찬한다고 우쭐할 필요도 없고, 남들이 비판한다고 낙심할 필요도 없다고 생각한다. 그냥 주어진 길, 예수님과 가족에게 부끄럽지 않게 걷다 보면 후회 없는 삶을 살았다고 조심스레 고백할 날이 오리라고 소망한다.

탁지일 교수의 이단 핵심 파일

이단의 핵심과 트렌드를 모르면
누구든 빠질 수 있다

이단 문제는 상식과 합리성의 문제가 아니다
탁지일 교수의 쉽고 명쾌한 핵심 강의로 대안을 준비하자

최신 이단 문제, 짧고 쉽게 알고 싶다면
국내 이단 전문가로 손에 꼽히는 탁지일 교수는 “이단 OUT”을 위해 누구보다 노력한다고 할 수 있다. 이단에 빠진 괴한의 습격으로 선친을 잃은 후 이단 연구가로서 이단 피해자의 입장에서 이단 종식의 소망으로 현장을 지킨다. 분열의 시대에 이단은 활발해진다는 탁 교수는 한국전쟁 70주년이 되는 2020년, 이단이 국내를 넘어 전세계적으로도 이슈화되었던 것을 의미 있게 보며 이단의 새로운 포교 전략과 트렌드를 주의 깊게 살필 필요가 있다고 한다.

이단의 핵심과 트렌드를 보면 교회의 대안이 보인다
이 책은 저자가 CBS에서 진행한 <이단 OUT> 강의를 정리한 것으로, 대사회적으로 드러난 이단의 트렌드와 꼭 알아야 할 핵심 주제를 10강에 걸쳐 다루었다. 저자의 전작들과 비교할 때, 가장 쉽고 짧고 명확하다. “이단 OUT”이라는 슬로건을 걸고 전교회적으로 집중해야 하는 사태는 왜 생겼는지에서 출발하되, 학문적이거나 전문적인 논쟁을 다루기보다는 주제별로 이단의 실태와 정보의 핵심 파일을 알려주는 데 역할을 둔다. 얇은 책 한 권에 최신 이단의 트렌드와 그 실상, 그리고 교회가 무엇을 해야 하는지를 쉽고 충분히 찾을 수 있다.

이단 마스터와 함께 지혜롭게 준비하자
다양한 이단들의 특징을 통합적으로 알아야 교회는 성경적이면서도 발빠른 대처를 할 수 있다. 저자는 이단 교주들의 세대 교체 형태, 청소년과 대학생과 군인에 이르기끼자 다음세대를 집중 공략하는 전략, 사회봉사를 통한 대사회적 이미지 구축 등 국내외 한국 이단들을 한눈에 소개한다. 하지만 이단에 대한 두려움보다는, 교회가 어떤 배경에서 “양들”을 놓쳤고 “잃어버린 양들”을 어떻게 찾아오며, 아파하는 양들을 어떻게 돌볼 수 있는지 친절하게 안내한다. 교회와 가정이 어떻게 문제를 파악하고 대안을 준비해야 하는지 방법을 제시한다.
특히 비대면 사회 모드로 패러다임이 바뀌는 이때, 이단들은 이미 비대면 전도와 교육, 관리 시스템이 구비되고 실행되고 있는 데 비해 교회의 현실은 사뭇 다르다는 것이 대조적이다. 그렇기에 이단을 반면교사 삼아, 복음을 어떻게 트렌드에 맞게 전파할 수 있는지 교회의 구체적 대책을 찾는 분들에게 이단 마스터의 설명은 해답이 되어줄 것이다.

COVID-19의 세계적 확산 속에 드러난 이단의 본질에 대한 분석

가스라이팅이 우리 사회 곳곳에 작동하면서
심리적 지배 상태를 넘어 성적·물질적 착취로 발전하거나
심지어 인격을 말살하고 생명마저 빼앗는 일들에 대한 고발


힘겨운 코로나 세상에서 이단의 거센 도전에 맞섰던 교회의 신앙고백!
이 책은 코로나의 세계적 확산 속에서 기록되었다. 훗날 다사다난했던 코로나 역병과 이단의 시대를 뒤돌아보며, 두려움 가운데 있었던 우리와 언제나 함께하셨고, 연약한 우리를 따뜻하게 격려하시며, 그의 나라와 의를 위해 부르시고 견인하셨던 하나님을 향한 작디작은 신앙고백으로 남기를 소망한다.

스마트한 교주들은 결코 자신이 신격화된 존재임을 노골적으로 드러내지 않는다. 오히려 신도들이 얼마나 끔찍한 죄인인지를 감언이설로 가스라이팅 한다. 신도 스스로 죄인임을 느끼면 느낄수록, 그 죄를 지적하는 교주의 존재감과 영향력은 점점 커진다.

대부분 이단 교주들은 신도들을 죄책감 속에 고통받도록 만든 후, 죄 사함의 방법과 능력이 교주에게만 있다는 것을 믿도록 만든다. 귀신론, 가계저주론 등의 교리에서 이러한 패턴들이 전형적으로 노출된다.

흥미로운 점은 이단 교주와 유사한 모습들이 우리 주변에서 자주 목격된다는 사실이다. 합법적 권력과 정통적 교권에 속해 있지만, 실제로는 이단 교주들의 비밀 노트와 같은 매뉴얼을 따르는 유사 교주들이 보인다.

_책 속에서

탁명환의 현장 중심 연구가 1970년 시작된 후, 반세기에 걸쳐 수집된 국내외 기독교계 신흥종교단체 관련 일차자료들이 「현대종교」 자료실에 보관되어 있다. 현재 후속연구 및 보존과 활용을 위해 자료의 디지털화 작업을 진행하는 한편, 사회 환원 방안을 모색하고 있다. 『기독교이단 아카이브』의 발간은 저자가 지난 16년 간 진행한 자료 정리 및 디지털화 프로젝트의 마무리 작업이다. 「현대종교」 소장 자료들은 공개 및 비공개용으로 분류된다. 저작권 및 공개 시 위법성 논란 소지가 있는 자료들은 비공개를 원칙으로 하고, 제한적으로 접근해 사용할 수 있도록 분류했으며, 후속연구 및 공공의 유익에 부합한다고 판단되는 자료들은 제한 없이 공개하고 있다. 『기독교이단 아카이브』는 이를 위한 사례연구인 동시에 안내서이다.

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탁명환의 현장 중심 연구가 1970년 시작된 후, 반세기에 걸쳐 수집된 국내외 기독교계 신흥종교단체 관련 일차자료들이 「현대종교」 자료실에 보관되어 있다. 현재 후속연구 및 보존과 활용을 위해 자료의 디지털화 작업을 진행하는 한편, 사회 환원 방안을 모색하고 있다. 관심 있는 누구든지 제한 없이 관련 일차자료에 접근할 수 있도록 하고, 자료들을 지속적인 보존이 가능한 곳에 기증하는 것이 궁극적인 목적이다.

지난 16년 동안 저자 탁지일 교수는 「현대종교」에 소장된 자료 정리해왔다. 첫 번째 작업은 2006년부터 2008년까지 진행했다. 탁명환의 『한국의 신흥종교』 1~4권에 게재된 총 45개 단체들에 대한 일차자료들을 정리한 후, 그의 15주기였던 2009년 『사료 한국의 신흥종교: 탁명환의 기독교계 신흥종교운동 연구』를 발간했다. 이후 두 번째 디지털화 작업을 거쳐 25주기였던 2019년 탁명환의 저서 23권, 논문 90편, 설교 영상 2편 등을 eBook으로 발간했다. 세 번째인 이번 『기독교이단 아카이브』의 발간은 프로젝트의 마무리 작업이다.

이 연구는 한국연구재단의 연구지원으로 인해 가능했다. 2019~2022년 3년 동안 “한국 기독교계 신흥종교운동 오디오비주얼자료 데이터베이스 구축: 탁명환의 연구 자료를 중심으로”라는 연구 과제를 진행하면서, 「현대종교」 자료실에 보관된 오디오비주얼 자료들을 단체별로 분류한 후, 영상 및 음성 자료들을 정리·분류하여 디지털화했고, 사진 및 문서 자료 중에서 보존 및 활용 가치가 있는 것들을 선별하여 스캔작업을 진행했다. 『기독교이단 아카이브』는 이 연구의 부분적인 결과물이다.

한국의 기독교계 신흥종교단체들은 상호 영향을 주고받으며 성장해왔다. 서로를 벤치마킹하고 업그레이드해 온 특징을 가지고 있다. 이 책에서는, 대표적인 이단 단체들의 교리적 성격과 활동을 “이긴자론” “성적타락론” “시한부종말론” “사회적 논란”으로 분류한 후, 이러한 특징을 충족하는 12개 단체를 선정하여 『기독교이단 아카이브』 사례연구를 진행했고, 관련 일차자료들을 소개했다.

「현대종교」 소장 자료들은 공개 및 비공개용으로 분류된다. 저작권 및 공개 시 위법성 논란 소지가 있는 자료들은 비공개를 원칙으로 하고, 제한적으로 접근해 사용할 수 있도록 분류했으며, 후속연구 및 공공의 유익에 부합한다고 판단되는 자료들은 제한 없이 공개하고 있다. 향후 관련 자료를 무료로 공개하고 제공할 예정이다. 『기독교이단 아카이브』는 이를 위한 사례연구인 동시에 안내서이다.
(문의: 현대종교 업무국 031-830-4455~7)


월간현대종교
소장 탁지원

선조들의 삶과 신앙을 찬송에서 만나다

한국 근대의료선교와 특수교육의 선구자 로제타 홀, 일제 치하에서 핍박당하던 조선의 신앙인들, 그들은 어떤 찬송을 불렀을까? 믿음의 선조들이 부른 찬송은 삶의 이야기이고, 이 이야기가 모여 교회의 역사가 되었다. 이 책은 교회의 역사 속에서 사랑받은 찬송을 소개하여 당시를 살았던 신앙인들의 삶과 신앙의 자리로 독자를 초대한다.
예수를 그리스도로 믿고, 자기 십자가를 지고 그분 뒤를 묵묵히 따랐던, 신실한 신앙인들의 이야기를 그들이 부르던 찬송으로 풀어낸 이 책은 총 9장으로 구성되어 있다. 1장 ‘초대교회의 신앙과 신학’은 순교와 금욕주의적 삶을 살며 그리스도를 위한 찬송을 부른 선조들의 이야기, 2장 ‘중세교회 교황제도와 수도원운동’은 수도적인 삶을 살며 교회를 위한 찬송을 부른 선조들의 이야기를 소개한다. 3장 ‘종교개혁과 신앙고백’은 개혁된 교회를 항상 개혁하기 위해 믿음의 찬송을 멈추지 않은 신앙인의 삶, 4장 ‘경건주의운동과 선교’는 근현대교회의 경건주의적 선교의 삶을 위해 말씀을 위한 찬송을 부르던 신앙인의 삶을 그린다. 5장 ‘조선에 온 선교사들’은 주님의 부르심에 응답하여 그리스도의 복음을 전하기 위해 한국에 온 선교사들이 부르던 찬송을, 6장 ‘구한말의 위기’는 열강의 각축장이 되어버린 위기의 한국 상황에서 선교사들과 한국의 신앙인들이 부르던 소망의 찬송을 다룬다. 7장 ‘일제강점기의 고난’은 회복을 위한 찬송을 부르며 해방과 독립을 위해 기도한 믿음의 선조들 이야기, 8장 ‘한국전쟁의 아픔’은 평화의 찬송을 부르며 한국전쟁의 아픔을 극복한 선조들 이야기를 전한다. 마지막으로 9장 ‘새 하늘과 새 땅을 향하는 한국교회’는 산업화와 민주화를 지나 다문화 사회를 경험하는 한국교회는 새 하늘과 새 땅을 소망하는 화합의 찬송을 불러야 한다는 메시지를 담고 있다.
찬송으로 선조들의 삶과 신앙을 만나게 해주는 이 책은 독자로 하여금 교회의 역사를 폭넓게 바라보는 시각과 불확실한 세상을 신실하게 살아갈 수 있는 용기를 얻게 할 것이다.

이 책은 일신기독병원 여성 의료 선교사들의 삶과 사역에 빈틈없이 개입하신 하나님의 인도하심에 대한 신앙고백이자 목회 서신이다.
이 책의 목적은 그 일신기독병원 출신 의료 선교사들의 이름을 한 분씩 불러드리며, 귀하고 소중한 사역에 감사드리고, 그동안 겪으신 힘듦과 외로움을 조금이라도 위로해 드리려는 것이다.
그뿐만 아니라, 서로 만날 수 없는 일신의 동료, 선후배 선교사들이 세상 어디에선가 데칼코마니처럼 동일한 선교 사역을 묵묵히 감당하고 있다는 기쁜 소식을 전하려는 목적도 있다.

한국 이단 연구의 선구자인 故 탁명환 소장의 장남으로 선친의 뒤를 이어 공신력 있는 이단 연구 및 예방과 대처를 위해 애쓰고 있다.

장로회신학대학(Th.B.), 연세대학교 대학원(Th.M., 한국교회사), 미국 San Francisco Theological Seminary/ GTU(Joint .Div./M.A., Historical Studies)에서 공부했으며, 캐나다 토론토대학교 St. Michael’s College에서 교회사 전공으로 박사학위(Ph.D.)를 받았다.
현재 부산장신대학교 교회사 교수로 재직하면서, 월간 「현대종교」 이사장 겸 편집장, 부산성시화 이단상담소장으로 활동하고 있다.

주요 저서로는 『이단』, 『교회와 이단』, 『이단 OUT』(이상 두란노), 『이단이 알고 싶다』(넥서스CROSS), 『가스라이팅 이단』(산), 『사료 한국의 신흥종교』(현대종교), Family-Centered Belief and Practice in the Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints and the Unification Church (Peter Lang Publishing, Inc.), 『찬송으로 듣는 교회사 이야기』(대한기독교서회), 『부산의 첫 선교사들』(한국장로교출판사), 『다르게 다가서는 역사』(예영커뮤니케이션) 등이 있다.